1 – подток («исудзуки»), 2 – древко («эбу», «нагаэ»), 3 – хомут на древке («сэмэганэ»), 4 – ножны (сая), 5 – знак («мон») клана Аккамацу («яри-дзуруси»), 6 – ребро клинка («синоги»), 7 – крепёжная муфта («хабаки»), 8 – шайба («сэппа»), 9 – гарда («цуба»), 10 – наконечник («хо-саки»), 11 – обух клинка («мунэ»), 12 – обмотка древка («сэм-дан-маки»), 13 – лезвие клинка (ха»), 14 – темляк («тидомэ»)
Копья, как и всё японское оружие, поражают качеством истепенью своей отделки. Копьё «су-хира-санаку-яри» (находится воружейном фонде ЦВММ) относится к вооружению придворной императорской стражи («тенно»). Его древко изготовлено из дуба, а тёмно-красный цвет оно приобрело в результате тонировки. Верхняя часть древка украшена кусочками перламутра («авабэ»). Заметим, что копья с красными полированными древками назывались – «акаэ-но-яри», а с древками декорированными жемчугом или перламутром именовались – «аогаи-э-но-яри».
Иногда древко копий расписывались светлым и тёмным лаками так, что возникавший при этом рисунок напоминал структуру черепашьего панциря. Такие копья назывались «таймай-яри» (черепашье копьё).
Особого внимания заслуживает «нагината», разновидность копья, которая широко использовалась саураями и мужчинами, и женщинами. Все японки в период Эдо (1603-1868 гг) в обязательном порядке обучались технике боевого использования «нагината». «Нагината» считалась важной деталью девичьего приданного. Богато украшенная женская «нагината» (её иногда называли «ко-нагината» – малая «нагината») занимала почётное место в доме самурая. В истории древней Японии известна прославленная женщина Итагаки, возглавлявшая гарнизон замка Торидзакаяма, численностью 3 000 человек, и погибшая в бою с воинами клана Ходзё. В книге «Иранаки» («Повесть о мятеже в Ига») повествуется о том, как Киё-но Годзэн во время обороны крепости Хидзияма лично уничтожила не один десяток самураев клана Гамоу, в числе которых оказался и лучший боец на копьях – Тамура Кироту. Осаждавшие воины клана Гамоу так и не смогли одолеть Киё-но впоединке итогда они расстреляли её из луков.
«Нагамаки» (в буквальном переводе – длинная обмотка), копьё на котором в отличие от классического «нагината» уже присутствовала обмотка древка. Ещё одно отличие «нагамаки» от «нагината» – более короткое древко, обычно не более 1,3 м (длина древка «нагината» находилась в пределах от 1,5 до 2 м). «Нагамаки-наоси» – «нагамаки» с клинком, изготовленным из полосы меча. «Бисенто» – предназначенное для блокирования и удержания в единоборстве оружия противника. По своему внешнему виду «бисенто» практически не отличается от китайского большого меча – «да-дао».
Сверху-вниз: «бисенто», «нагамаки-наоси», «нагамаки»
Среди копий средневековой Японии, следует упомянуть и о таких, которые трудно классифицировать. Дело в том, что на вооружении воинов различных кланов находились копья, длина и форма которых имеи свои конструктивные отличия. Наиболее редким представителем такого оружия является – «кикути-яри», получившее своё название в честь семейства Кикути, жившего в эпоху Намбокутё (1336-1392 гг.). «Кикути-яри» выглядит как короткий мечеподобный нож («танто»), насаженный на древко.
Для выполнения различных секретных заданий самураями и легендарными ниндзя использовалось – «сякудзе-яри» – копьё замаскированное под обычный посох японских пилигримов (нищенствующих монахов – «ямабуси»). На вид это была обычная палка, заканчивающаяся кольцами, но на самом деле внутри находился выдвигающийся клинок, приводимый в действие скрытой пружиной.
Приём из техники боя самураев клана Сатори одновременно против двух противников. Удары наносятся последовательно и наконечником, и подтоком – «исудзуки». Копейщик блокирует удары атакующего с одновременным шагом вперёд, затем, как бы «выворачивается» между противниками и, используя инерцию вращения, выбивает опорную ногу одного из бойцов («а», «б»). В последующий момент развернувшись ко второму противнику, он наносит колющий удар в горло или живот («в»). Расправившись с первым, он добивает второго противника, нанесением ему удара подтоком а горло или в голову («г»)