Всё чаще вспоминаю те свои занятия, которым я с таким удовольствием предавался в террасно-садовых поселениях средней Аристократии, на родной своей планете, в обществе, пусть и не совсем единомышленников, но воспитанных, с широким кругозором и тонким вкусом приматов, многие из которых совершенно искренне интересовались моим творчеством и даже делились со мною своим временем, обсуждая в долгих беседах последние веяния в режиссуре дихотомических реальностей, коею мой друг Йорик одно время увлекался.
Вспоминаю гармонично образованных, сдержанных и тактичных соседей, ненавязчиво, но участливо и доброжелательно высказывающих своё мнение при посещении выставок многомерных живописных полотен, а также разделявших со мной и моими приятелями излюбленные забавы Приматов по прыжкам по лианам и танцам у костров с открытым пламенем.
Вспоминаю увлекательные турниры по укрощению гибридных рептилий, содержание и разведение которых, конечно, обходилось недешево, но давало возможность тренировать и поддерживать на высоком уровне нашу духовную и физическую форму: лично мне всегда удавалось, к восхищению наблюдавших эти соревнования девиц, одним ударом отсекать сразу по три-четыре головы саморегенерирующих огнедышащих дракончиков, добиваясь при этом непревзойдённого эффекта распадения крупного красивого животного на целый выводок милых маленьких змеёнышей, которые, громко мурлыча, забирались на колени зрителей и тыкались мордочками в карманы и сумочки в поисках пищи для восстановления своих пока ещё слабых тел.
Вспоминаю гранитную колоннаду на Столовой горе, где проходили уроки и проводились все основные лекции, требующие личного контакта с Наставником, и где было довольно пространства для глубоких погружений в древнейшие пласты Памяти и отработки навыков манипуляций в совмещённых пространствах.
Но те времена уже канули в Лету, я добровольно сделал свой выбор, ибо, если не я, то кто? Не так уж много подвижников было за всю историю современной цивилизации, надеюсь, может быть и мне когда-нибудь удастся стать одним из них. И в связи с этим пора мне, наконец, приступать к разработке плана ревизии Системы. Считаю, что начинать реформы стоит с упразднения позорного деления людей на сословия. Хотя и доступна, теоретически, свобода в них перемещения, однако, как показывает жизнь, только вниз по сословиям. В высшие же из низших, согласно Памяти, таковых зафиксировано единичные случаи, только подтверждающие то правило, что вверх по сословной лестнице движение жестко ограничено.
Конечно, я не отрицаю, что в делении общества на сословия какое-то время был практический смысл, без этого не удалось бы провести более важные для всего населения законы и ликвидировать ещё более вредные и позорные явления. Ведь одно только упразднение денег, сдерживающих и тормозящих прогресс человеческой личности, невозможно было осуществить без создания эксклюзивных условий жизни для популяций, основной массой этих денег владеющих.
Ведь из курса истории известно, что деньги первое время производили важную работу в развитии товарных отношений и способствовали прогрессу, но со временем, достигнув критической массы, превратились в самое мощное оружие, способное при концентрации в руках безответственных личностей привести к чудовищным разрушениям биосферы, ноосферы и культурной сферы жизненных пространств человечества. Что и происходило во все предыдущие периоды истории.
Известно, что отобрать гранату у необременённой излишними комплексами обезьяны — непростое дело, можно только попытаться обменять опасное оружие на что-то более ценное для этого животного, например, на банан.
И таким бананом явилось разделение на сословия, при котором люди, в силу различных обстоятельств обладающие исключительными денежными ресурсами и считающие поэтому себя исключительными личностями, были удостоены статуса Высших существ, имеющих неограниченный доступ к потреблению всевозможных благ, в отличие от остальных людей, обязанных эти блага зарабатывать.
Но оставалась ещё одна проблема: разросшаяся до опасных размеров каста Официальной Бюрократии, передающая свои должности только по наследству, не допускающая в свои ряды никого извне и контролирующая все процессы, происходящие в обществе, каковой контроль имел только единственную цель: самосохранение названной касты и существующего порядка вещей, что отнюдь не способствовало дальнейшему развитию цивилизации.