Иль говорят они:
«Он это (Откровение) измыслил».
Поистине, не веруют они!
А если правду говорят они,
Пусть принесут подобный сказ.
Из ничего сотворены ль они,
Иль сами сотворили все,
Иль небеса и землю сотворили сами?
Поистине, в них твердой веры нет.
Иль в их руках сокровища (познания) Аллаха?
Иль они сами правят (ход событий на земле)?
Быть может, лестница имеется у них,
Поднявшись по которой
Они подслушать могут (все секреты неба)?
Тогда пускай один из них
Предъявит ясное свидетельство сему.
Иль только дочери у Бога[2187],
У вас же - сыновья?
Иль ты, (о Мухаммад!), награды ждешь (от них),
Они ж - отягчены долгами?
Иль в их руках Незримое[2188],
О коем они записи ведут?
Или они тебе, (о Мухаммад!), ловушки ставят?
Но те, кто Господа отверг,
Сам попадет в такую же (ловушку).
Или у них другое божество, кроме Аллаха -
Хвала Аллаху от всего,
Что в сотоварищи Ему
Они (так дерзко) прочат!
И если бы кусочек неба обрушился на их глазах[2189],
То и тогда б они сказали:
«Все это - лишь скопленье облаков».
А потому оставь их (до того мгновенья),
Пока они свой День не встретят,
Когда они от страха онемеют, -
Тот День,
Когда их хитрости им не помогут
И никакой защиты им не ждать.
Поистине, для тех, кто зло творит,
Есть кара и помимо этой[2190],
Но большинство из них не понимает.
А потому ты терпеливо жди указа своего Владыки, -
Ведь ты всегда в Деснице Нашей.
И на заре, и в бдении (дневном),
И ночью возноси Ему хвалу,
И в час ухода (на покой) всех звезд.
Сура 53
ЗВЕЗДА
Аль Наджм
Во имя Аллаха, Всемилостивого, Милосердного!
В знак той звезды,
Что падает (и исчезает) с небосклона.
Ваш верный друг с пути не сбился,
Его никто не заблудил,
И речь ведет он не с пристрастьем,
А лишь по откровению, которое ниспослано ему.
И наставляет его Тот,
Кто мощи необъятной преисполнен.
Во всем величии явился он[2191]
На высшей точке горизонта.
Потом приблизился и опустился
И был на расстоянии не боле двух пролетов лука.
Так Своему рабу (Он) передал то (откровенье),
Которое назначил для него.
То, что узрели ум и сердце, они (пророку) не солгали, -
Ужель вы станете оспаривать все то, что он узрел?
Ведь при втором явлении его
(Пророк), поистине, его уж видел[2192]
Близ лотоса[2193],
За коим недоступно никому пройти
И за которым Райская обитель[2194];
И был тот лотос скрыт (неведомым) покровом.
(Свой) взгляд (пророк) ни на мгновенье не отвел
И за пределы (зримого) не вышел, -
Ведь, истинно, он зрил великое знамение Аллаха!
Так кто ж для вас ал-Лат и ал-Узза
И вот еще одна, третья (богиня) - ал-Манат[2195]?
Ужель для вашего потомства - сыновья,
Для Господа - лишь женское (потомство)?
Поистине, несправедливым было бы такое разделенье.
Ведь это только имена,
Которые измыслили и вы, и ваши предки;
И никакого разрешения на то
Господь вам не послал.
А здесь вы строите свои догадки
и следуете похотям души, Хотя от своего Владыки
Уже вы Руководство получили.
Ужель и впрямь владеет человек
Всем тем, что только пожелает?
О нет! Владеет лишь Аллах
И будущей, и настоящей жизнью!
Заступничество многих ангелов небес
(Ни от чего вас) не избавит,
(И прощены Аллахом будут те),
Кого Он изберет Своей угодой,
А также те, к кому благоволит Он.
Те, кто не верит в жизнь после смерти,
Даруют ангелов названиями женщин.
Но в этом нет у них познанья никакого -
Здесь следуют они своим предположеньям.
Но разве могут доводы (людские)
Сравниться с Истиной (великой)?
Поэтому отвергни тех,
Кто отвращается от Наших наставлений
И тешит себя жизнью ближней.
Лишь в этом их предел познаний,
И лишь Аллах способен лучше различать
Тех, кто сошел с Его пути,
И тех, кто следует Его заветам.
И лишь Аллах владеет всем,
Что в небесах и на земле пребудет.
Творящим зло Он воздает по их заслугам
И дарит высшие награды тем, кто доброе творит.
Для тех же, кто постыдные дела не совершает
И избегает смертного греха,
Впадая лишь в моментные ошибки, -
Господь, поистине, исполнен всепрощенья.
Он знает вас с момента зарожденья из земли на свет,
Когда в утробах матерей своих вы хоронились.
А потому не предавайтесь хвастовству, -
Ведь знает лучше Он,
Кто против зла стоит на страже.
Видал ли ты того, кто спину повернул,
Дал мало и облекся в скупость[2196]?
Что ведает он о Незримом,
Чтоб мог он верно видеть?
Иль не знаком он с тем, что на скрижалях Мусы
И что (на свитках) Ибрахима, которым он был верен?
Душа, несущая свой груз,
Не понесет чужую ношу.
И возымеет человек лишь то,
Что приобрел своим стараньем.
Усердие его (на жизненной стезе)
Получит верную оценку (у Владыки),
И за него найвысшую награду он получит.
Ведь лишь у Господа - предел конечный,
Лишь Он дарует смех и заставляет плакать,
И только Он дарует жизнь и назначает смерть.
И только Он творит все в парах -
Мужской и женский пол -
Из капли (крохотной),
Что изольется (в место израстанья).
И лишь на Нем лежит вторичное Творенье[2197],
И только Он воздержанно иль щедро богатства и наделы раздает.
И только Он - Властитель Сириуса (мощи)[2198].
Лишь Он послал погибель первому народу Ад
И Самуд, не пощадив ни одного из них.
Еще до них - народу Нуха
[2189]
До ислама и христианства люди просили от пророков зримых чудес, например отколоть кусок неба.
[2191]
Здесь «он», как ниже, в ст. 13 («его»), - имеется в виду ангел Джибраил (библ. архангел Гавриил).
[2192]
Первое зримое явление ангела Джибраила было на горе Света, где пророку было передано первое откровение; второе - возле дерева лотос.
[2194]
Дерево лотос символизирует границу зримого и незримого, познаваемого и непознаваемого.
[2196]
Речь идет о некоем Валиде ибн аль-Мугире, предложившем язычнику крупную сумму, чтобы тот принял на себя его грехи, а потом выплатил лишь часть ее.
[2198]
Сириус - самая яркая звезда в созвездии Пса. Ее голубое свечение вызывало одновременно ужас и благоговение у язычников, которые поклонялись ей как Богу.