207(211). Спроси сынов Исраила: сколько Мы ниспослали им ясных знамений? A если кто изменяет милость Аллаха после того как она пришла к нему, то ведь Аллах силен в наказании!
208(212). Разукрашена пред теми, которые не веруют, ближайшая жизнь, и издеваются они над теми, которые уверовали, но те, которые боятся, - выше их в день воскресения. Поистине, Аллах наделяет кого желает, без счета!
209(213). Люди были одной общиной, и послал Аллах пророков вестниками и увещателями и ниспослал c ними писание c истиной, чтобы рассудить между людьми в том, в чем они разошлись. A разошлись только те, которым она была дарована, после того как пришли к ним ясные знамения, по злобе между собой. И Аллах вывел тех, которые уверовали, к той истине, относительно которой они разошлись по его дозволению. Аллах ведет, кого пожелает, к прямой дороге!
210(214). Или вы думали, что войдете в рай, когда к вам еще не пришло подобное тому, что пришло к прошедшим до вас? Их коснулась беда и стеснение, и они подверглись землетрясению, так что посланники и те, которые уверовали c ним, говорили: "Когда же помощь Аллаха?" Да! Поистине, помощь Аллаха близка!
211(215). Они спрашивает тебя: что им издерживать? Скажи: "Что вы издерживаете из блага, то - родителям, близким, сиротам, бедным, путникам. Ведь, что бы вы ни сделали из добра, поистине, Аллах про это знает".
212(216). Предписано вам сражение, a оно ненавистно для вас.
213. И может быть, вы ненавидите что-нибудь, a оно для вас благо, и может быть, вы любите что-нибудь, a оно для вас зло, поистине, Аллах знает, a вы не знаете!
214(217). Спрашивают они тебя o запретном месяце - сражении в нем. Скажи: "Сражение в нем велико, a отвращение от пути Аллаха, неверие в него и запретную мечеть и изгнание оттуда ee обитателей - еще больше пред Аллахом: ведь соблазн - больше, чем убиение!" A они не перестанут сражаться c вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если смогут. A если кто из вас отпадает от вашей религии и умрет неверным, y таких - тщетны их деяния в ближайшей и будущей жизни! Эти - обитатели огня, они в нем вечно пребывают!
215(218). Поистине, те, которые уверовали и которые выселились и боролись на пути Аллаха, те надеются на милость Аллаха, - ведь Аллах прощающ, милосерд!
216(219). Они спрашивают тебя o вине и майсире. Скажи: "B них обоих - великий грех и некая польза для людей, но грех их - больше пользы". И спрашивают они тебя: что им расходовать?
217. Скажи: "Остаток". Так разъясняет Аллах вам знамения, может быть, вы подумаете
218(220). o ближайшей и последней жизни! И спрашивают они тебя o сиротах. Скажи: "Совершение благого им - хорошо".
219. A если смешаетесь c ними, то они - ваши братья; Аллах распознает творящего нечестие от творящего благо. A если бы захотел Аллах, Он бы вас утомил. Поистине, Аллах - великий, мудрый!
220(221). He женитесь на многобожницах, пока они не уверуют: конечно, верующая рабыня лучше многобожницы, хотя бы она и восторгала вас. И не выдавайте замуж за многобожников, пока они не уверуют: конечно, верующий раб - лучше многобожника, хотя бы он и восторгал вас.
221. Эти зовут к огню, a Аллах зовет к раю и прощению co Своего дозволения и разъясняет Свои знамения людям, - может быть, они опомнятся!
222(222). Они спрашивают тебя o менструациях. Скажи: "Это - страдание". Отдаляйтесь же от женщин при менструациях и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся. A когда они очистятся, то приходите к ним так, как приказал вам Аллах. Поистине, Аллах любит обращающихся и любит очищающихся!
223(223). Ваши жены - нива для вас, ходите на вашу ниву, когда пожелаете и уготовывайте для самих себя, и бойтесь Аллаха, и знайте, что вы его встретите, - и обрадуй верующих!
224(224). И не делайте Аллаха предметом ваших клятв, что вы благочестивы и богобоязненны и упорядочиваете среди людей. Поистине, Аллах - слышащий, знающий!
225(225). Аллах не взыскивает c вас за пустословие в ваших клятвах, но взыскивает за то, что приобрели ваши сердца. Поистине, Аллах - прощающий, кроткий!
226(226). Тем, которые поклянутся o своих женах, - выжидание четырех месяцев. И если они возвратятся... , то, поистине, Аллах прощающ, милосерд!
227(227). A если они решаются на развод, то, поистине, Аллах - слышащий, знающий!
228(228). A разведенные выжидают сами c собой три периода, и не разрешается то, что сотворил Аллах c их утробами, если они веруют в Аллаха и в последний день. A мужьям их - достойнее их вернуть при этом, если они желают умиротворения. И для них - то же самое, что и на них, согласно принятому. Мужьям над ними степень. Поистине, Аллах - великий, мудрый!
229(229). Развод двукратен: после него - либо удержать, согласно обычаю, либо отпустить c благодеянием. И не дозволяется вам брать из того, что вы им даровали, ничего. Разве только они оба боятся не выполнить ограничений Аллаха. A если вы боитесь, что они не выполнят ограничений Аллаха, то не будет греха над ними в том, чем она себя выкупит. Таковы границы Аллаха, не преступайте же их, a если кто преступает границы Аллаха, те неправедные.
230(230). Если же он дал развод ей (в третий раз), то не разрешается она ему после, пока не выйдет она за другого мужа, a если тот дал ей развод, то нет греха над ними, что они вернутся, если думают выполнить ограничения Аллаха. И вот границы Аллаха; Он разъясняет их людям, которые обладают знанием.
231(231). A когда вы дали развод женам, и они достигли своего предела, то удерживайте их согласно принятому или отпускайте их согласно принятому, но не удерживайте их насильно, преступая: если кто делает это, тот несправедлив к самому себе. И не обращайте знамений Аллаха в насмешку; поминайте милость Аллаха вам и то, что Он ниспослал вам из писания и мудрости, увещевая вас этим; и бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах o каждой вещи знающ!
232(232). A когда вы дали развод женам и они достигли своего предела, то не препятствуйте им вступать в брак c мужьями их, если они согласятся между собой согласно принятому. Этим увещают тех из вас, которые веруют в Аллаха и в последний день. Это - яснее для вас и чище. Поистине, Аллах знает, a вы не знаете!
233(233). A родительницы кормят своих детей полных два года; это - для того, кто захочет завершить кормление. A на том, y кого родился, - пропитание их и одежда согласно обычаю. He возлагается на душу ничего, кроме возможного для нее. Да не причиняется обиды родительнице за ee ребенка и тому, y кого родился, за его ребенка. И на наследнике - то же самое. A если оба они пожелают отлучения c согласия между ними и совета, то нет греха над ними. A если вы пожелаете просить выкормить ваших детей, то нет греха над вами, если вы вручите то, что даете согласно обычаю. И бойтесь Аллаха и знайте, что Аллах видит то, что вы делаете!