– Проклятие тебе, о Кабил! – вскричал убитый горем отец. – Зачем ты погубил родного брата? Ведь Господь создал тебя не для того, чтобы ты творил на земле зло и проливал невинную кровь! Проклятие тебе!
Кабил бросился бежать, не разбирая дороги. Одинокий, скитался он по земле. Обезумев, бежал то в одну сторону то в другую. Спал в пещерах, поклонялся огню и преклонялся перед ним, ибо боялся его. Жизнь превратилась для него в сплошное мучение.
Адам же вернулся в дом и оплакивал свою невосполнимую утрату – благочестивого, праведного и многотерпеливого Хабила.
Безутешные родители оплакивали своего безвременно погибшего сына сорок дней. Но Всевышний ниспослал Адаму Откровение: скоро у него родится сын, подобный Хабилу столь же благочестивый и добрый.
Прошло девять месяцев, и Хава родила прекрасного благословенного младенца.
Радости и счастью Адама не было предела, ибо Аллах действительно наделил его сыном, подобным Хабилу. По прошествии семи дней Адам решил дать сыну имя.
– Мы наречём его Шисом,[9] – сказал он супруге. – Воистину, это подарок Всевышнего!
Прошли годы, и Шис вырос, а Адам и Хава состарились. Адам был счастлив, что его дети выросли и у них уже есть внуки и правнуки. Все они много трудились, занимались земледелием, строили дома и поклонялись Господу.
А проклятый отцом Каин жил в других краях, и у него тоже появились дети и внуки.
В один из дней Адам обратился к Шису:
– Сын, я хочу винограда.
Шис отправился в виноградник, сорвал несколько сочных гроздей и вернулся к отцу. Но тем временем Адам скончался и покинул этот мир. Прожив на земле тысячу лет, он вернулся в Божественный рай.
Из Корана
Вспомни, как сказал ангелам твой Господь: «Поставлю Я на земле наместника». Спросили они: «Неужели поставишь Ты на земле того, кто будет грешить и проливать кровь, тогда как мы прославляем Тебя хвалой и святим Тебя?» Ответил Всевышний: «Воистину, ведаю Я о том, что неведомо вам».
Научил Бог Адама всем именам, а затем представил их (т. е. существа и вещи, наречённые именами этими] ангелам и велел им: «Перечислите Мне по именам [существа и вещи] эти, если вы правы».
Ответили ангелы: «Хвала Тебе! Знаем мы только то, чему научил Ты нас [, и потому не сможем ответить на вопрос Твой]. Воистину, Всеведующий Ты, Премудрый!»
Повелел Создатель: «[Тогда ты, о] Адам! Разъясни им [суть] имён». Когда Адам разъяснил ангелам [суть] имён, спросил Аллах: «Разве не говорил Я вам, что знаю сокровенное на небесах и на земле, знаю, что делаете вы явно и что утаиваете?»
И тогда повелели Мы ангелам: «Падите ниц перед Адамом!» Все пали, кроме Иблиса, [который] отказался [от поклонения], возгордился и отрёкся [от Бога].
Тогда сказали Мы: «О Адам! Поселись с супругой своей в саду райском, ешьте там вволю повсюду, где бы ни захотелось вам, но не приближайтесь к дереву этому [и не вкушайте плодов его], а не то окажетесь в числе нечестивцев».
Но совратил их [т. е. Адама и супругу его] Шайтан [и внушил им вкусить плоды того дерева] и лишил их [состояния блаженного], в коем пребывали они. И тогда повелели Мы: «Изыдите [из рая], и да будет вражда меж вами. Пусть станет вам земля местопребыванием, и будете получать вы от неё средства к существованию какое-то время».
Покорился Адам словам Господа своего, и простил Он ему, ибо Прощающий Он, Всемилосердный!
Затем повелели Мы: «Изыдите из рая все. А если поступит к вам указание от Меня на путь прямой, то тем, кто будет следовать ему, и страшиться нечего, и горя они не изведают».[10]
Поведай им истинно [, Мухаммад, ] рассказ о двух сыновьях Адама, о том, как принесли они оба жертву [Богу] и как у одного она была принята, а у другого – нет. И второй из них (т. е. Кабил] сказал [первому] (т. е. Хабилу]: «Раз так, убью я тебя». Ответил [Хабил]: «Воистину, приемлет Всевышний [жертву] только от мужей благочестивых.
Если поднимешь ты руку, чтобы убить меня, [всё равно] не подниму я руки в защиту свою, чтобы убить тебя. Ибо боюсь я Аллаха, Господа [обитателей] миров.
Воистину, хочу я, чтобы был ты в ответе за мой грех и грех свой и оказался в аду. Таково ведь наказание злодеям».
Властный зов души внушил Кабилу [желание] убить брата, и он убил его, и оказался в числе урон потерпевших.
Послал тогда Бог Единый ворона и [велел ему] разгребать землю, чтобы показать [Кабилу], как схоронить тело бренное брата. Воскликнул он (т. е. Кабил): «Горе мне, что не смог я уподобиться ворону этому и схоронить тело брата моего». И оказался он (т. е. Кабил) в [числе] раскаивающихся.[11]