Смотрит парень, на берегу юрта стоит. Зашел в нее. Старая женщина там, спрашивает его:
— Куда идешь?
— За синим волком гонюсь.
— Зачем он тебе, синий волк?
— Коров он у нас задрал.
— Разве ты его одолеешь? Синий волк заживо тебя съест.
— Мне все равно. А вы тут почему живете?
— Приставил меня ханских дочерей сторожить. Он их с земли притащил. Завтра сам сюда явится. Не боишься, так оставайся. Как придет синий волк, в костяшки захочет с тобой играть. Ты соглашайся. А я тебе помогу.
Наутро примчался синий волк, носом повел, спрашивает:
— Однако, человеком пахнет. Кто тут с верхней земли?
Парень выходит.
— Я, — говорит. — Хочу в костяшки с тобой поиграть.
— А выдержишь пять дней и пять ночей кряду?
— Почему не выдержать, выдержу.
— Тогда такое условие: кто первый не выдержит, тому и конец.
— Идет.
Сели они играть. Три дня и три ночи играли. Смотрит парень, волк встать хочет.
— Куда это ты?
— Да пить что-то захотелось. Давай попьем.
— Давай.
Парень-то уже знал, что старушка чашки с питьем поменяла. Хитрость у волка была — людям такое питье давать, чтобы в сон клонило, а у самого сил прибавлялось от другого питья.
С одного глотка у парня вся усталость прошла.
Опять играть в костяшки стали. Еще день и еще ночь играли. Притомился парень. Встал он.
— Что с тобой? — спрашивает волк.
— Хочу выйти деревья посчитать, каких больше — стоячих или лежачих.
Сходил, отдышался маленько.
— Ну, каких же больше?
— Упавших больше.
Пошел волк проверить. Правда, оказалось больше упавших деревьев.
Снова играют. У парня глаза слипаются, в сон его клонит.
— Что с тобой, глупый парень?
— Хочу посчитать, каких людей больше — живых или мертвых.
Долго ходил.
— Ну, каких больше?
— Мертвых.
— Пойду проверю, — говорит волк.
Только он вышел, старушка еще раз чашки поменяла.
— Волк тебе смертельное питье поставил. Пусть сам его хлебнет.
Воротился синий волк.
— Твоя правда, умерших больше.
Кидают они костяшки по очереди. Волк клевать носом стал.
— Давай, — говорит, — попьем.
— Давай, — парень согласен.
Только волк чашку с ядовитым питьем вылакал, как тут же вспыхнул пламенем. Выскочил из юрты, в море кинулся, да не спасся — вода сразу закипела, он и сварился.
— Ну вот, теперь и домой отправляться можно, — говорит парень и старушку с собой зовет.
— Погоди.
Вывела она трех ханских дочерей, которых волк с земли увел, одна другой красивее.
— Что ж мы их тут, что ли, оставим?
Взяли с собой.
А старшие братья наверху ждали. Вытащили их всех на аркане.
Поженились братья на ханских дочерях. Стали жить лучше прежнего.
Шестиногая Гора-Лось
Давным-давно жили-были старик со старухой. И была у них единственная дочь, прекрасная Таначах.
Однажды говорит мать-старуха своей единственной дочери:
— Попроси, дочка, у отца коня, поедем с тобой ягоды собирать.
Обрадовалась Таначах, побежала к отцу, упросила его дать коня по ягоды съездить.
На следующее утро отправились мать и дочь на Лосиную гору. Ягод на ней видимо-невидимо. Шли они сначала рядом, а потом разбрелись. Вдруг мать спохватилась: не видать Таначах. Давай окликать ее — не отзывается. Перепугалась старуха. То вперед кинется, то назад, то покричит, то прислушается. Как сквозь землю провалилась Таначах! Диву дается мать: почему не отвечает дочка, почему даже следов ее не видать.
Пошла она тогда к высокой скале на Лось-Горе. Смотрит, вроде вход в скалу и голоса чьи-то слышатся. Закричала старуха:
— Здесь ли ты, моя дочь?
— Зде-есь! — эхом отозвался голос Таначах.
— Выходи скорее.
Только она это сказала, как на скале никакого следа от входа не осталось. Кругом камень.
Горючими слезами заливается мать. Стала она умолять Гору-Лось такими словами:
Не успела старуха вымолвить последние слова, как вход в скалу открылся. Прислушалась она: будто конский топот там раздается. Побоялась войти. Стоит у входа, плачет-причитает:
В ответ голос дочери раздался:
Обрадовалась мать, побежала туда, где коня оставили. Место нашла, а коня нет. Догадалась старуха, что и коня вслед за дочерью увел к себе хозяин шестиногой Лось-Горы. Вернулась к скале, запела-запричитала:
Ничего не услышала в ответ. Обратилась тогда к Лось-Горе:
Тут ей снова ответила Таначах:
И тут же не осталось на скале никаких следов от входа. Убитая горем старуха поплелась со слезами домой. Рассказала своему старику, что с ними приключилось.
Три дня прошло. Зарезали они вожака, белого барана. Араки приготовили. Сварили мясо и подержали перед огнем в направлении Лось-Горы. Видят, скачут на гнедых конях две девушки. Ближе подъехали, одна из них — Таначах, оказывается.
Старик со старухой обрадовались: дочь вернулась да еще гостью с собой привезла. Бросились к ним, с коней ссаживают, к угощенью зовут, а те наотрез:
— Мы только посмотреть на вас приехали, а не гостить.
Старик и так и сяк уговаривает с коней сойти, мяса белого барана отведать, отдохнуть с дороги. Не соглашаются девушки.
— Отец и мать мои дорогие, — говорит им Таначах, — по мне не убивайтесь, не плачьте. Я там, как и в здешней земле, живу. Не печальтесь, что оставила я вас, что никогда вы меня больше не увидите. Больше я к вам приехать не смогу. А вы ни в чем не будете знать нужды. Все таежные звери ваши будут. Будет вам во всем удача и счастье.
И еще добавила Таначах:
— Не печальтесь, прошу вас. Соберите всех соседей. Угостите их мясом белого барана. Ни о чем не жалейте…