Процесс этот протекает чрезвычайно быстро. Но я достигла восприимчивости внимания и сознавания, равной скорости этого потока нематериальных линий, цветов и символов, и благодаря этой восприимчивости, парящей над потоком дифференцированной энергии, я получаю имеющие смысл послания…"
У АННИ БЕЗАНТ и преподобного ЛИДБИТЕРА можно найти следующее описание мыслеформ и ментального тела:
"Ментальное тело обладает большой красотой и утонченностью, частицы же его быстро движутся, что придает ему вид живого, переливающегося разными цветами света; и по мере того как интеллект становится все более высоко развитым и занимается все более чистыми и возвышенными темами, красота эта становится все более лучистой и восхитительной. Каждая мысль дает начало некоторой совокупности согласованных вибраций в материи этого тела, сопровождающихся чудесной игрой цветов, подобной игре красок в брызгах водопада, озаренного солнцем, но многократно превосходящей ее по цветистости и живой нежности. Под влиянием этого импульса от тела отделяется его вибрирующая часть, очертания которой обусловлены природой породивших ее вибраций — подобно фигурам, образуемым песком на диске, вибрирующем на какой-либо музыкальной ноте — и которая собирает из окружающей атмосферы материю элементальной эссенции ментального мира, подобную себе по тонкости. Благодаря этому возникает чистая и простая мыслеформа — весьма деятельная живая сущность, одушевляемая породившей ее идеей. Если она сделана из тончайших видов материи, то обладает большой энергией и силой; будучи направляема сильной и устойчивой волей, она становится могущественным инструментом…
Каждая мысль порождает два следствия — излучающуюся вибрацию и подвижную форму. Перед взором же ясновидца мысль предстанет сперва в виде вибрации в ментальном теле…
Если мысль или чувство человека непосредственно связаны с каким-то другим лицом, то результирующая мыслеформа движется по направлению к этому человеку и разряжается на его астральное или ментальное тело. Если человек мыслит о самом себе или если его мысли основываются на его чувствах (а таковыми являются большинство мыслей), то мыслеформа рыщет вокруг своего создателя в постоянной готовности на него подействовать, едва лишь он придет в пассивное состояние…
Каждый человек путешествует в пространстве, будучи заключен в клетку своего собственного производства, окружен массой форм, созданных его привычными мыслями. Смотря на внешний мир сквозь эту среду, он, естественно, видит все окрашенным преобладающими в ней цветами, а скорость ее вибраций в той или иной степени отражается на скорости всех вибраций, приходящих к нему извне. Поэтому до тех пор, пока человек не обретает полного контроля над своими мыслями и чувствами, он ничего не видит таким, каким оно есть в действительности, — ведь все, что бы он ни наблюдал, он вынужден наблюдать сквозь эту среду, искажающую и окрашивающую картину действительности, подобно плохо изготовленному стеклу.
Если мыслеформа не является ни определенно личной, ни специально направленной на кого-нибудь другого, она просто свободно плавает в атмосфере, все время излучая вибрации, сходные с теми, которые первоначально послал ее творец. Если она не входит в контакт с каким-нибудь другим ментальным телом, то это излучение постепенно истощает ее запас энергии и форма распадается на части; но если ей удается пробудить родственную вибрацию в каком-нибудь ментальном теле поблизости, то возникает притяжение и мыслеформа обычно поглощается этим ментальным телом".[61]
К приведенным описаниям ментального тела можно добавить следующее описание ментального мира, данное РАМАЧАРАКОЙ:
"Местности и жилища часто бывают проникнуты мыслями людей, которые прежде жили там и которые уехали оттуда и умерли много лет назад… Оккультист знает, что эта мысленная атмосфера деревни, города или страны создается мыслями людей, живущих или живших в них. Чужие люди, приходящие в эту общественную единицу, чувствуют, что вокруг них изменяется атмосфера, и если последняя не будет гармонировать с их собственным ментальным характером, они будут испытывать неприятное чувство и постараются покинуть это место. Если кто-либо, не имеющий представления о законах, действующих в мире мысли, остается продолжительное время на одном месте, он, несомненно, попадает под влияние господствующей атмосферы, и в нем начинает обнаруживаться перемена: он поднимается или опускается до уровня господствующей мысли…