Его книга документально описывает многие формы ВТП. В том, что он называет «Местопребыванием I» и «Местопребыванием II», можно обнаружить черты сходства с опытом, описанным в оккультной литературе, — парение вне тела в знакомом физическом окружении, с последующим путешествием в «астральные» миры рая и ада, наполненные духами и мыслеформами. В «Местопребывании III» Монро описывает посещение плана во многом параллельного нашему. Жизнь человеческих существ, обитающих там, очень похожа на нашу. Имеется, правда, несколько довольно странных исключений. Им не известно ни электричество, ни двигатели внутреннего сгорания, а вся довольно схожая техника строится на основе парового двигателя. Их автомобили имеют всего одно сиденье, на котором могут сидеть шесть человек в ряд.
В настоящее время Монро вовлечен в очень сложную программу по подготовке ученых и других лиц для участия во внетелесных опытах.
Поскольку личные сообщения такого рода не поддаются оценке, они не могут удовлетворить научных запросов. Ученым необходима такая информация, в которой была бы исключена возможность субъективного искажения и фальсификации. Небольшой, но важный шаг в этом направлении был сделан выдающимся британским геологом доктором РОБЕРТОМ КРУКОЛОМ. Пораженный многими независимыми сообщениями о ВТП, Крукол попробовал критически проанализировать свидетельства, исходящие из как можно большего числа источников. Рассмотрев собранный материал с различных точек зрения, ему удалось обнаружить ряд интересных и невыявленных ранее типических закономерностей, присущих ВТП в целом.
В своем первом аналитическом обзоре Крукол выявил основную характерную черту ВТП, которая наблюдалась в сотнях случаев, относящихся к различным культурам: из физического тела «рождается» точная его копия и занимает положение над ним. Как правило, в момент отделения имеет место провал в сознании. Обычно освобожденный «двойник» видит покинутое тело. Иногда наблюдается «серебристый шнур». Опыт, как правило, не вызывает чувства страха. После отделения двойника могут наблюдаться многие феномены; возвращение двойника происходит в порядке, обратном указанному. Быстрое возвращение может вызвать шок физического тела.
Во втором аналитическом обзоре все случаи были разделены на две большие группы. В одну группу входили ВТП, происходящие естественно и постепенно — в результате болезни, истощения или сна. Во вторую входили ВТП, происходившие насильственно и внезапно — в результате несчастного случая, анестезии, удушения, а также в результате произвольного, сознательного выделения «астрального тела». Крукол сообщает, что лица, оставлявшие свои тела естественным образом, наслаждались ясностью и расширением сознания, включавшего элементы телепатии. И наоборот, сознание, насильственно «оторванное» от тела, было заметно сужено, помрачено и включало сновидные элементы. Те, кто насильно «отрывались» от земного мира, оказывались в хаотической, напоминающей сон обстановке, соответствующей «Гадесу».[33] Если первые встречали многих помощников (в том числе умерших друзей и родственников), то последние иногда сталкивались с развоплощенными существами, пытавшимися помешать им.
В третьем аналитическом обзоре сравнивались различия между ВТП, о которых сообщали обычные люди, и ВТП тех, кто утверждал, будто обладает определенными психическими способностями. В целом опыты, о которых докладывали сенситивы, были большей частью произвольными, насильственными, в то время как не-сенситивы докладывали большей частью о естественных выходах. Он отметил также, что сенситивы и люди медиумического склада обычно наблюдали туман или пар, оставляющий их тела и образующий часть двойника. Нередко подобные заявления делаются и теми, кто всякий раз наблюдает освобождение двойника в момент смерти.
Исходя из этого, Крукол высказал предположение, что двойник действительно включает в себя наряду с астральным, сверхфизическим Телом Души также и некий полуфизический аспект, называемый витальным или эфирным телом. Если после выхода астральное тело продолжает оставаться слитым с полуфизическим телом, то двойник оказывается способным перемещать физические объекты, производить стуки и т. п. Однако если выход производится в две стадии, в результате чего от витального тела отделяется Тело Души, последнее может свободно путешествовать в высшие «заповедные» царства. Эта вторая стадия соответствовала бы сбрасыванию «астральной оболочки» в описании Рамачараки. В своей последней работе Крукол приводит много случаев ВТП, происходивших в две стадии.