Выбрать главу

Классический случай медиумизма, связанный с личностью МИССИС ПАЙПЕР, уже рассматривался в Первой Части. Ее „Пелив“ представляет собой одно из лучших медиумических свидетельств в пользу жизни после смерти. Этот „дух“, говоривший через мисс Пайпер, смог узнать 30 своих бывших друзей среди 150 представленных ему лиц. При этом он ни разу не ошибся. Тем не менее в ряде других случаев „дух“ допускал весьма значительные промахи. Когда Ричард Ходжсон умер в 1905 году от сердечной недостаточности, его „дух“ также начал вещать через миссис Пайпер.

В присутствии УИЛЬЯМА ДЖЕЙМСА „дух Ходжсона“ рассказал о некоторых событиях и эпизодах, участниками которых были только Ходжсон и Джеймс и которые никому больше не были известны. „Дух Ходжсона“ обладал четко выраженной личностью. Однако временами создавалось впечатление, что „дух“ порождается умом самой миссис Пайпер. Анализируя этот случай, Джеймс предположил, что он был обусловлен рядом факторов:

„На результатах в равной степени могут отражаться как привходящие извне „стремление общаться“, так и „стремление перевоплощаться“; будучи различными по своей сущности, эти два типа стремления могут все же подкреплять друг друга. В рассматриваемом случае стремление общаться исходит, надо полагать, от духа Ходжсона, пережившего смерть своего тела. Естественно было бы предположить, что процесс общения выглядит следующим образом: дух оказывает на медиума определенное давление, благодаря которому „на эту сторону“ в мутном потоке трансовой болтовни прививаются и отдельные фрагменты того, что он действительно хотел сказать. Таким образом, действуя в паре, оба стремления как бы подкрепляют, усиливают друг друга. Можно предположить даже, что не будучи подкреплено стремлением к общению, „стремление к перевоплощению“ оставалось бы сравнительно пассивным. Для того чтобы описать эту связь, мы могли бы воспользоваться следующей аналогией. Два физических тела, взятые в отдельности, не могут выказывать никакой механической, электрической или тепловой активности. Но если появляется второе тело и возникает разница „потенциалов“, то разворачивается действие…“

Указывая, что факты заставляют его поверить в реальность духа Ходжсона (или духа, выдающего себя за Ходжсона), Джеймс добавил, что этот случай медиумического контакта с духом не является показательным, поскольку мисс Пайпер хорошо знала Ходжсона при жизни. Все свидетельства вполне могли всплывать из ее подсознательного ума, и доказать обратное было невозможно.

Один из наиболее значительных случаев „общения с духами“ связан с именем сэра ОЛИВЕРА ЛОДЖА, получившего множество посланий от своего покойного сына Раймонда. Лодж был выдающимся физиком, пионером развития радиотехники и одним из основателей Общества психических исследований. Благодаря свидетельствам, собранным Майерсом и другими, Лодж принял идею о жизни после жизни задолго до того, как 14 сентября 1915 года во время артиллерийского обстрела погиб его сын.

В действительности история „общения с духом“ Раймонда началась за несколько недель до его смерти. 8 августа в Америке через миссис Пайпер было получено „письмо“, адресованное Лоджу и исходившее якобы от Майерса. Письмо продиктовал вещавший через него „дух“, который называл себя Ходжсоном. Текст этого загадочного послания гласит следующее:

„Теперь, Лодж, когда мы не здесь, как прежде, точнее, не вполне (здесь), мы здесь в достаточной степени для того, чтобы принимать и отправлять послания. Майерс говорит, что ты разделил участь поэта, и он поступит подобно Фавну. Да. Майерс. Защищай. Он поймет. Что ты должен сказать, Лодж? Хорошо сделано. Спроси Веролл, она поймет“.

Веролл, жена покойного кембриджского ученого-филолога, была медиумом. Лодж обратился к ней с просьбой растолковать послание. Она тотчас указала на то, что в тексте имеется намек на эпизод из Горация, повествующий о чудесном спасении поэта от смерти: Фавн, покровитель поэтов, смягчил удар рухнувшего на него дерева.

25 сентября мать Реймонда, миссис Лодж, посетила сеанс ОСБОРН ЛЕНАРД — медиума с хорошей репутацией. Она посетила этот сеанс инкогнито и не собиралась выходить на контакт с Реймондом; собственно говоря, она попала на сеанс лишь потому, что сопровождала свою убитую горем подругу, оба сына которой также погибли на войне. Создавалось впечатление, что через миссис Ленард действительно говорят ее сыновья. Однако пришло также сообщение, которое, похоже, исходило от Реймонда: