Республика Соединенных провинций, испанские Нидерланды и Фландрия стали местом эмиграции тех представителей якобитского движения, которые отказались от дальнейшей политической борьбы. Одним из самых известных среди них был граф Элгин и Эйлсбери. После освобождения из Тауэра, куда он был заключен в 1696 г. по обвинению в участии в заговоре с целью убийства Вильгельма III, Эйлсбери был выслан из страны. Однако он отправился не в Сен-Жермен, а в Брюссель. Хотя шотландский аристократ продолжал поддерживать переписку с двором Якова II, он отказывался принимать участие в новых авантюрах якобитов[1687].
Известным деятелем якобитского движения, бежавшим во Фландрию, был виконт Довер. Дж. Рересби называл его «великим фаворитом» Якова II[1688]. Именно виконт Довер организовал в 1688 г. побег королевы Марии Моденской и принца Уэльского во Францию. Виконт продолжал занимать высокое положение в окружении Якова II и после «Славной революции». В якобитском правительстве в Ирландии в 1689–1690 гг. он играл роль одного из главных советников короля. Довер принимал участие в битве на р. Бойн, где командовал первым эскадроном королевской конной гвардии. Однако в 1690 г. у «великого фаворита» возник конфликт с Яковом II. Виконт был пожилым человеком и стремился к спокойной семейной жизни. Бесконечные авантюры короля утомили его. Виконт Довер пытался убедить Якова II прекратить военные действия и начать переговоры с Вильгельмом III. Получив резкий отказ, старый аристократ покинул якобитский двор и вместе с семьей поселился в г. Остенде[1689].
В г. Дуэ после «Славной революции» обосновался эдинбургский капеллан Якова II и глава иезуитской миссии в Шотландии в 1679–1688 гг. Джеймс Форбс. Здесь он возглавил Шотландскую иезуитскую коллегию[1690].
Якобитские эмигранты осели также в ряде других европейских государств, в частности, в Дании, Норвегии и Речи Посполитой[1691]. Ряд участников движения вовсе покинули Старый Свет и отправились в Америку. Ч. Петри писал, что «квакеры Пенсильвании все до одного были якобитами»[1692]. В течение длительного времени заместитель губернатора Пенсильвании был сэр Уильям Кейт, являвшийся ярым якобитом в Англии, однако ко времени переезда в Северную Америку отошел от своей активной якобитской деятельности. Сэр У. Кейт вступил в конфликт с вдовой У. Пенна и его наследниками по вопросу об организации жизни колонии Пенсильвания. К якобитам принадлежал также священник одной из крупнейших церквей столицы Пенсильвании — Филадельфии. У. Пенн в начале 1690-х гг. был временно отстранен от управления Пенсильванией, поскольку король Вильгельм III Оранский полагал, что ситуация, когда колонией управлял якобит, является чрезвычайно опасной для правительства и угрожает переходом Пенсильвании под контроль Франции[1693].
Сторонники Якова II, очевидно, были и в других колониях Нового Света. В частности, Б. Ленмен сообщает, что, например, в Нью-Йорке в результате «Славной революции» по политическим мотивам погибло несколько человек[1694]. К началу XVIII в. другими крупными центрами поддержки якобитов в Северной Америке стали Каролина и Нью-Джерси. Отчасти это объясняется тем фактом, что в последней проживало немало квакеров[1695]. Несколько позднее центр американского якобитизма переместился в Бостон. Во время войны за независимость США местные монархисты предлагали американскую корону внуку Якова II принцу Чарлзу Эдуарду Стюарту[1696].
Как указывалось выше, наибольшее значение для становления якобитского движения имела община эмигрантов во Франции. Помимо того, что она была наиболее многочисленной, именно в этой стране находился изгнанный британский монарх, его двор и эмигрантское правительство[1697]. По подсчетам Н. Жене-Руффиак, около 40% эмигрантов составляли представители британской аристократии[1698]. Поток якобитских эмигрантов дал толчок к активному развитию во французской столице сферы услуг, отвечающих запросам британской аристократии[1699]. Остальные 60% британских эмигрантов были представлены средним и мелким дворянством, пополнившим ряды офицерского корпуса армии Людовика XIV, духовенством (в основном католическим), а также солдатами, торговой буржуазией, ремесленниками и студентами[1700].
Согласно современным данным, в плане национального состава в среде якобитской эмиграции преобладали ирландцы (59%). Англичане уступали им по численности почти в два раза (35%). Шотландцы составляли незначительное, но весьма влиятельное меньшинство — 6% (основная волна политической эмиграции во Францию из Шотландии началась после разгрома якобитского восстания 1715–1716 гг.). Численное соотношение эмигрантов разных национальностей не отражало их влияния в рамках якобитской диаспоры[1701].
1690
Гордон П. Дневник, 1684–1689. С. 292. Дж. Форбс был близким знакомым предводителя якобитской партии в России Патрика Гордона (Там же. С. 107–108, 114).
1695