Главнокомандующий Вильгельма III в Шотландии генерал Хью Маккай оф Скури (принявший также участие в военной кампании в Ирландии в 1691 г.) оставил яркие воспоминания о восстаниях якобитов на Британских островах в 1689–1691 гг.[203] Важным дополнением к ним служат воспоминания Дж. Маккензи и Дж. Уокера, руководивших обороной североирландского города Лондондерри, осажденного в 1689 г. якобитами[204], и дневники полковника Т. Беллингэма и капеллана Р. Дэвиса, которые входили в состав армии Вильгельма III, направленной для подавления выступления сторонников Якова II в Ирландии[205].
Важная информация о политической борьбе в Британии в 1685–1701 гг. содержится в ряде мемуарных источников, вышедших из-под пера современников, не принимавших в ней непосредственного участия. Значительный интерес представляет анонимный дневник неизвестного жителя Дублина, опубликованный в восьмом томе «Описи рукописей маркиза Ормонда, хранящихся в замке Килкенни». Данный источник является одним из наиболее полных свидетельств о политике Якова II в Ирландии в 1689–1690 гг.[206]
Деятельность Якова II, его соратников и сторонников отражена в шеститомном дневнике лондонца Нарцисса Латтрелла, который без преувеличения можно назвать ежедневной хроникой событий в Британии и Европе с 1678 по 1714 гг. Благодаря широкому кругу информаторов Н. Латтрелл был хорошо осведомлен о политической борьбе при дворе, в правительстве и парламенте, настроениях в армии и среди различных слоев английского общества, важнейших событиях, происходивших в Шотландии и Ирландии и даже о малейших изменениях международной ситуации в Европе. Данный дневник является не только наиболее подробным, но и наиболее беспристрастным, несмотря на то, что вел его представитель вигской партии, в целом негативно относившейся к Якову II[207].
Дневник представителя партии тори Джона Ивлина носит более сжатый характер. В нем больше бытовых деталей, в то время как деятельность Якова II и его сторонников освещена весьма кратко и фрагментарно[208].
Значительную историческую ценность представляют мемуары другого представителя торийской партии — баронета Джона Рересби, происходившего из одного из знатнейших дворянских семейств северной Англии. По содержанию воспоминания Рересби являются более подробными, чем «Дневник» Дж. Ивлина, но охватывают более узкий хронологический период: Рересби доводит свои записи только до 1688 г. Ценность этого источника заключается в том, что его автор имел прочные связи при дворе Якова II, был лично знаком с королем и пользовался его особым доверием, важным свидетельством чего является назначение графа Рересби в 1687 г. губернатором Йорка, ключевого пункта в северной Англии. Все эти обстоятельства позволяли мемуаристу быть прекрасно осведомленным о подлинных намерениях Якова II, расстановке сил при королевском дворе и политической ситуации в одном из очагов якобитского движения — северных графствах Англии[209].
Среди других источников этого вида следует отметить мемуары антиквария и преподавателя Оксфордского университета Э. Уода, адвоката Суда королевской скамьи Шотландии Дж. Лодера оф Фаунтенхолл и ряда других частных лиц, оставивших заметки о правлении Якова II[210].
Любопытные детали о жизни якобитской эмиграции оставили в своих воспоминаниях представители европейских дворов. Из этой группы источников следует выделить, прежде всего, «Мемуары» французского аристократа герцога Луи де Рувруа де Сен-Симона. Он был приближен ко двору Людовика XIV и имел обширные связи в высшем обществе. В силу этого герцог де Сен-Симон был хорошо осведомлен об отношениях низложенного Стюарта с Людовиком XIV, виднейшими представителями французского нобилитета и высшего духовенства[211].
При изучении Шотландии и Ирландии в Раннее Новое время особое внимание необходимо уделить фольклорным источникам, что обусловлено несколькими факторами. Во-первых, в конце XVII в. основная масса населения этих регионов оставалась неграмотной. Во-вторых, здесь издавна существовала богатая кельтская устная традиция, в которую на данном этапе вплелись якобитские песни и баллады. Одними из наиболее полных коллекций последних, отражающих историю якобитского движения, являются сборники исследователей шотландского фольклора Дж. Маккуойда и Дж. Хогга[212].
203
204
205
207
209
210
212