Сильное желание, его удовлетворение, затем материнство, контакт с котятами, привязанность, обо всем этом мы уже говорили [25] и все это доказанный факт, но вот на сексуальное удовольствие нет и намека.
Поскольку этот вид по своей сути не является социальным, неудивительно, что у кошек не наблюдается ухаживаний, заигрываний и соблазнения… Самка готова, она припадает к земле, подает так называемый сигнал Амантеи (если дотронуться до основания ее хвоста с одной стороны, она отклонит его в другую, открывая доступ к вульве). Самец, пару минут побегавший за ней, запрыгивает сверху, хватает ее за кожу шеи и довольно сильно кусает. Из-за этого кошка выгибается еще сильнее, что облегчает проникновение. Пенис некастрированного самца кошки имеет роговые спикулы, маленькие шипики на головке полового члена, – это делает спаривание болезненным, из-за чего кошка начинает издавать громкие звуки. Обычно процесс не занимает более 30 секунд.
Такая скорость (время, в течение которого оба участника очень уязвимы) и эффективность (провоцируемая овуляция) прекрасно вписываются в общую канву особенностей вида, у которого безопасность находится на первом месте в списке приоритетов. Тут уж не до удовольствия, во всяком случае для самки. Ясность в этот вопрос внес Тьерри Лодэ, читавший курс лекций, посвященных этой теме на нашей кафедре ветеринарной психиатрии. Профессор эволюционной экологии в Университете Ренна, специалист по сексуальности животных, автор множества книг [26].
Он буквально ошеломил аудиторию, рассказав о том, что радужная форель может симулировать «удовольствие», чтобы избавиться от слишком нетерпеливого самца. Затем подчеркнул, что в этой «войне полов» самцам стало эволюционно важно, чтобы самка хранила им верность. Для этого есть только два способа: доставить сильное удовольствие или причинить боль. Учитывая количество видов, у которых репродуктивные органы самцов, особенно у некоторых птиц, снабжены шипиками, мы можем сделать некоторые выводы и о семействе кошачьих. Эти похожие на других особенности не угрожают здоровью кошки, но и не позволяют доставить удовольствие, поэтому на вооружении остается только боль… Я очень осторожно отношусь к этой гипотезе, но все же она частично отвечает на вопрос о сексуальности животных, по крайней мере кошек. Мне кажется, они получают много удовольствия от своих котят, но не в момент полового акта, который скорее приносит лишь облегчение мучительному желанию.
Именно этим кошки демонстрируют нам свою свободу: свободу перемещения, свободу в проявлениях сексуальности. Они в очередной раз приводят нас в замешательство и требуют не оценивать через призму человеческого восприятия их самих и их существование в качестве домашнего животного. Если мы хотим сделать жизнь кошек максимально гармоничной, то нам необходимо поставить себя на их место, с биологической, физиологической стороны, строением, представлениями о себе и окружающем мире. А не навязывать им свои собственные стереотипы, основанные на современных предрассудках, проецировании на них наших фантазий или философских размышлений, смешивающих виды и не учитывающих их специфику.
Существование единства всего живого, нас и других животных, не говорит о том, что все мы живем в одном мире, что наши ценности универсальны и должны применяться ко всем видам. Человечеству пора задуматься о его отношении к автономии живых существ, за которых мы несем ответственность, о которых заботимся и любим. До какой степени человек должен прислушиваться к их мнению, обладая знаниями и наблюдая за их поведением, и насколько его необходимо учитывать при создании гармоничных и уважительных условий совместного проживания.
За гранью этого предела…
Прогресс в области современной ветеринарии позволяет нашим домашним кошкам жить гораздо дольше и раздвигает границы наших возможностей в хирургии и общей медицине.
Кошки – достаточно сильный вид для того, чтобы ставить перед нами почти неразрешимые проблемы, что они и делают. Их естественная живучесть, усиленная с помощью современных технологий и прогресса, поднимает целый пласт вопросов, которые в такой же формулировке можно адресовать и нам, людям, представителям западных цивилизаций: