ЗОЛОТОЙ КЛЮЧ ПИФАГОРА
Мы только что произнесли еще одно санскритское слово "Манас", и у нас появился повод воспользоваться неожиданной возможностью, чтобы впервые прикоснуться к мудрому синтезу знаний Древних. Учителя, несмотря на то, что мы называем их Древними, устремляли свои взгляды в далекое будущее человечества, намного более отдаленное, чем даже эпоха, в которую мы живем.
Символы, несущие глубокое знание и сотворенные ими (быть может, еще до образования планетного тела, на котором мы живем), перестанут излучать свой свет и исчезнут лишь тогда, когда весь наш Космос погрузится в свою очередную Ночь, и повсюду (на время) исчезнет ВСЕ.
На одной из страниц ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ Е. П. Блаватская упоминает (правда, в связи с другим словом) санскритский слог "ма" и дает распечатку его числового значения — 5[39].
Мы видим, как, образовав мощную концентрацию знания, слились в одну каплю такие, казалось бы, разные вещи разных наук: геометрическая фигура, число, буква. Такая мощь рассчитана не только на различное восприятие людей разных эпох. Подобное многофункциональное знание может легко проникать в любое сознание, потому что охватывает любой вид человеческой деятельности, а следовательно, любой уровень мышления.
Слово "Манас", число 5 (Пять) и геометрическая фигура в виде пятиконечной звезды, помимо своих индивидуальных, многих и различных значений, всегда будут иметь и единую суть, общую для всех трех символов, каких бы сторон Природы они ни касались.
Легко представить себе, как расширилось бы понимание Законов, когда один аспект символа будет дополнять другой аспект с совершенно иной стороны. Какая прекрасная получится симфония: ведь ее будут творить многообразия гармонично подобранных многоцветных звуков. Но пока что, к сожалению, заставляют всех верить, что можно создать симфонию только из одного единственного звука, ущербного в своей монотонности.
Но расчленение единства многообразной Природы, так же как и единого тела Человечества, на враждующие клетки-народы, возглавляемые враждующими богами, не может длиться слишком долго и, тем более, бесконечно. Мы вплотную уже подошли к порогу Нового Века — века объединения видимых и невидимых частей Природы (материальных и духовных), века Синтеза Знания, сотрудничества народов и грядущего объединения религий под знаменем Высшего Единства.
И кто бы что бы ни говорил, какой бы ни раздавался оголтелый лай невежд, впереди человечества, вступающего в Космическую Эпоху, мы увидим Великих Древних Учителей — утреннезвездных Наставников, с улыбкой прощающих младенцу его недомыслие.
Восточная Доктрина называет наступающую эпоху Эпохой Матери Мира. Поэтому, естественно, во многих Беседах я буду искать повод, чтобы так или иначе касаться этого величественного понятия, которое, к тому ж, не есть только философская абстракция. Ибо Матерь Мира — это еще и Космическая Сущность…
Следующая тема, посвященная Площади Круга, коснется шире этого великого древнего понятия — Вселенской Божественной Матери — до сих пор священного в Индии. А сейчас я лишь попытаюсь собственными усилиями связать этот величественный основополагающий символ ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ с самым первым словом для любого, рожденного от женщины человека, — словом "МАТЬ", и с самым первым для человека планеты Земля неразрывным словосочетанием — "МАТЬ-ЗЕМЛЯ", "ПРИРОДА-МАТЬ".
Попробуем поэкспериментировать, воспользовавшись Золотым Ключом Пифагора, чтобы рассмотреть эти магические слова в свете древнего знания. Я ни в коем случае не претендую на глубокое исследование данного символа. Мало того, хочу, чтобы мои наметки побудили некоторых из вас к собственному, более серьезному исследованию.
Думаю, вы заметили схожесть первых слогов слов "Мать" и "Манас". И они действительно исходят из одного источника — санскрита, что я попробую доказать взаимосвязью внутреннего смысла этих слов. Но для этого, прежде всего, необходимо немного расширить сведения о Манасе и посмотреть, на какие высоты он нас увлечет.
Мы уже сказали, что в отличие от физического ума человека (о нем мы будем вспоминать довольно часто), Манас — это духовный разум. Другими словами, это инструмент познания, который рассчитан на дальнейшую Эволюцию человеческого естества. И, следовательно, такой инструмент познания должен быть по своим возможностям неизмеримо выше физического ума, являющегося результатом деятельности пяти несовершенных чувств человека и физико-химических процессов, которые происходят в мозге.