Переход от сознания внутренних картин к объективному самосознанию происходил очень постепенно медленным путем, соответствовавшим его значительности; этот переход длился от существования в Глобусе В в третьем Обороте Периода Луны до поздней части Атлантической Эпохи.
В течение этого времени развивающаяся жизнь проходила через четыре великие стадии животноподобного развития до того, как она достигла человеческой стадии. Эти степени прошлого соответствуют четырем стадиям, через которые нам еще предстоит пройти, и четырем Посвящениям.
В этих четырех ранее пройденных стадиях сознания содержится тринадцать ступеней, и от нынешнего состояния человека до последнего Великого Посвящения также тринадцать посвящений — девять ступеней меньших мистерий и четыре Великих Посвящения.
Подобное разделение мы наблюдаем и среди наших нынешних животных, что может быть прослежено по Формам, потому что, если форма является выражением жизни, то каждый шаг в ее развитии должен обязательно отражать шаг вперед в сознании. Агасиз и другие ученые классифицируют животное царство на четыре основных класса и тринадцать подразделений следующим образом:
1. ЗВЕЗДЫ:
1 — Полипы, Актинии и Кораллы
2 — Медузы
3 — Морские звезды, Морские ежи
2. МОЛЛЮСКИ:
4 — Безголовые (устрицы и т. д.)
5 — Брюхоногие (улитки)
6 — Головоногие
3. КОЛЕНЧАТЫЕ:
7 — Черви
8 — Ракообразные
9 — Насекомые
4. ПОЗВОНОЧНЫЕ:
10 — Рыбы
11 — Рептилии
12 — Птицы
13 — Млекопитающие
Первые три класса соответствуют оставшимся трем Оборотам половины Меркурия Периода Земли, а их девять степеней соответствуют низшим мистериям, которые будут пройдены человечеством в целом, когда оно достигнет середины последнего Оборота Периода Земли.
Четвертый класс в списке развивающегося животного царства имеет четыре подразделения: Рыбы, Рептилии, Птицы и Млекопитающие. Иллюстрируемые ими степени сознания соответствуют аналогичным ступеням продвижения, которые будут достигнуты человечеством в конце Периода Земли, второе — стадию, которая будет достигнута в конце Периода Юпитера; третье дает расширение сознания, которое будет получено при завершении Периода Венеры; последнее дает посвященному власть и всевидение, которых большинство достигнет лишь в конце Периода Вулкана.
Объективное Сознание, посредством которого мы приобретаем знание о внешнем мире, зависит от того, что мы воспринимаем при помощи чувств. Это мы называем «реальностью», в противоположность нашим мыслям и идеям, приходящим к нам через наше внутреннее сознание; их реальность не так очевидна для нас, как реальность стола или книги, или других видимых или осязаемых предметов в пространстве. Мысли и идеи кажутся расплывчатыми и нереальными, поэтому мы говорим о «просто» мыслях или «всего лишь» идеях.
Однако, нынешним идеям и мыслям предстоит эволюция; им суждено стать столь же реальными, четкими и осязаемыми, как любой предмет внешнего мира, который мы воспринимаем физическими чувствами. В настоящее время, когда мы думаем о предмете или цвете, картина или цвет, представляемые памятью нашему внутреннему сознанию, неясна и расплывчата.
Но уже в Период Юпитера наступит явное изменение в этом отношении. Тогда вернутся картины сновидений Периода Луны, но они будут подчинены требованиям думающего, а не будут просто репродукциями внешнего предмета. Таким образом, будет иметь место комбинация картин Периода Луны с мыслями и идеями, сознательно развитыми в течение Периода Земли, то есть это будет Самоосознанное Сознание Картин.
Когда человек Периода Юпитера скажет «красное» или назовет какой-либо предмет, его внутреннему взору предстанет точное и четкое воспроизведение именно того оттенка красного, о котором он думает, или предмета, о котором он говорит; причем их будет видеть не только он сам, но и его собеседник. Поэтому не останется никаких недоразумений по поводу значения произносимых слов. Мысли и идеи будут живыми и видимыми, поэтому такие понятия, как лицемерие или лесть, будут полностью уничтожены. Люди будут видеться именно такими, как они есть. Тогда тоже будут и плохие, и хорошие, но эти два качества не будут смешиваться в одном человеке. Будет существовать совершенно хороший человек и откровенно плохой человек, и одной из серьезнейших проблем того времени будет проблема, что делать с этими плохими.