Семь роз, которые украшают нашу прекрасную эмблему, и лучистая пятиконечная звезда за ними символизируют двенадцать Великих Творческих Иерархий, которые содействовали движению Человеческого Духа через предшествующие состояния: минеральное, растительное и животное, когда он был лишен самосознания и совершенно неспособен заботиться о себе. Из этих двенадцати воинств Великих Существ три работали над человеком и с человеком по своей свободной воле, без всяких обязательств.
Они символизируются тремя концами звезды на нашей эмблеме, которые направлены вверх. Две другие Великие Иерархии близки к удалению и изображаются двумя концами звезды, направленными от центра вниз. Семь роз раскрывают тот факт, что семь Великих Творческих Иерархий все еще активно содействуют развитию существ на Земле, и, поскольку все эти классы, от мельчайших до самых больших, являются частями Единого Великого Целого, которое мы именуем Богом, вся эмблема есть символ Бога в проявлении.
Герметическая аксиома гласит: «Что наверху, то и внизу»; поэтому меньшие учителя человечества тоже группируются по тем же космическим линиям 7, 5 и 1. На Земле имеются семь школ малых Мистерий, пять школ Великих Мистерий, все вместе подчиняются одному Центральному Главе, который называется Освободителем.
В Ордене розенкрейцеров семь Братьев выходят в мир всякий раз, когда возникает необходимость; они появляются как люди среди людей или работают в своих невидимых проводниках с другими или над другими людьми, если нужно. Однако всегда следует помнить, что они никогда не оказывают влияния на людей против их воли или вопреки их желаниям, а лишь повсеместно усиливают влияние добра.
Пять остальных Братьев никогда не покидают храма, и, хотя они обладают физическими телами, вся их работа проводится из внутренних миров.
Тринадцатый — это Глава Ордена, связующее звено с высшим Центральным Советом, составленным из Иерофантов Великих Мистерий. Они занимаются не простым человечеством, а только с выпускниками малых Мистерий.
Глава Ордена скрыт от внешнего мира двенадцатью Братьями, как центральный шар в упомянутом примере. Даже ученики Школы никогда не видят Его, хотя во время еженощных служб в храме Его присутствие чувствуют все, когда бы Он ни вошел, — это сигнал для начала церемонии.
Вокруг Братьев Креста и Роз группируется в качестве учеников множество «братьев-мирян». Это люди, которые живут в различных уголках западного мира, но способны сознательно покидать свое тело, присутствовать на службах и участвовать в духовной работе в храме; каждый из них был посвящен в то, как это делать, одним из Старших Братьев. Большинство способны помнить все, что происходит, но в некоторых случаях способность покидать тело была приобретена в предыдущей жизни при добром здравии, а в текущем существовании употребление наркотиков или болезнь сделали мозг непригодным для восприятия впечатлений о работе, выполняемой человеком, когда он выходит из тела.
Общее представление о Посвящении состоит в том, что это просто церемония, которая делает человека членом тайного общества; что возможность ее прохождения может быть предоставлена любому, кто готов заплатить определенную цену, выражаемую в основном в некоторой сумме денег.
Хотя это и верно для так называемых посвящений, практикуемых в тайных обществах, а также в большинстве псевдоэзотерических орденов, данное представление ошибочно, когда речь заходит о различных степенях Посвящений в истинно эзотерических Братствах, что и выясняется даже при поверхностном рассмотрении действительных требований к посвящению и их обоснованности.
Во-первых, для входа в храм не нужно золотого ключика; туда приводят заслуги, а не деньги. Заслуги же не приобретаются за один день, они накапливаются благодаря прошлым благим действиям. Кандидат на Посвящение обычно совершенно не осознает, что он кандидат, живет своей обыденной жизнью в обществе, годами служа своим ближним без всякой задней мысли, пока однажды не появится в его жизни учитель, Иерофант малых Мистерий, работающий в стране, где кандидат проживает. К тому времени кандидат развил в себе определенные качества, наработал некоторые способности служить и помогать, которых он обычно не осознает или не знает, как их правильно применять. Задача Посвятителя проста: он показывает кандидату его скрытые качества, дремлющие способности и посвящает в то, как их использовать; объясняет или демонстрирует в первый раз, как ему пробудить статическую энергию и превратить ее в динамическое могущество.