Выбрать главу

В зеркальном озере они отражены.

Но есть средь всех, кто дерзко сочетал

Поэзии Божественный Кристалл

С наукою, чем Русь свою прославил.

Да, Ломоносов, наш архангельский мужик.

Его Сам Пушкин нам в пример поставил

И чтил его одический язык.

(Из диалога Свирели с Сергеем Есениным о Юбилее Лицея в 1991 г., 20 тетрадь)

33

Жизнелюбивым и искренним, приветливым, но с грустинкой в глазах, в обычной одежде,

без парика представил скульптор Михайло Ломоносова в этом бронзовом бюсте.

Это была работа русского скульптора Федота Ивановича Шубина.

Таким он передал в назидание потомкам неповторимое своеобразие российского Гения,

внутренняя значительность облика которого обнаруживает всё новые черты при рассмотрении

бюста с разных сторон.

Таким и увидел учёного маленький Пушкин, приехавший учиться в Царское Село.

И первым Поэт сказал об учёном:

«Ломоносов соединил необыкновенную силу воли с необыкновенной силой понятия.

Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшей страстью его Души,

исполненной страстей.

Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, Он всё испытал и

всё проник.

Он создал первый Университет. Он, лучше сказать, Сам был первым нашим

Университетом».

Нас приучили в своё время отрицать всё значительное, что связано с царскими

временами.

Мы не заметили благородства деяний Екатерины Второй, которая, вослед Петру,

единственная названа Великою! А её благословенный век получил название БЛЕСТЯЩЕГО.

Заботою императрицы, премудрой Матери Отечества, венчались большие и малые

хлопоты по устройству Царского Села.

Она сама по достоинству оценивала, кто из древних должен быть отлитым в бюсте.

Именно по её повелению галерею портретов мудрецов Мира венчал бюст Ломоносова.

Отлитая в литейной Академии Художеств замечательная скульптура Ф. И. Шубина

свидетельствовала о том, что в России уже в то время не только копировались античные образцы,

но уже существовала своя, национальная скульптурная школа, где создавались замечательные

произведения искусства.

34

А Федот Иванович Шубин был земляком Ломоносова. Он родился близ Холмогор, в

крестьянской семье, учился в Петербургской Академии Художеств и, в совершенстве овладев

скульптурным мастерством, преуспел в создании бронзовых скульптур своих великих

современников. Тем была преумножена слава русского искусства и самого Отечества нашего.

Но не менее прославилась эпоха Екатерины Великой и стала известна умением

императрицы удивлять и восхищать сердца и умы своих сограждан. Императрица умела ценить

не только мастерство скульпторов и художников. Она воздала должное и термам Камерона,

проще говоря, – баням.

Царица не была равнодушна к чисто бытовой стороне их назначения. И переезд из

Зимнего Дворца в Царское Село на летние месяцы ежегодно превращался в настоящее зрелище.

Екатерина, отправлялась за город в шестиместной карете. Перед ней ехали шесть

гайдуков, 12 гусаров, 12 казаков. А сзади – камер-пажи и шталмейстеры. Как только шествие

трогалось, с крепости раздавалось сто выстрелов из пушек.

Блистательные деяния императрицы и красоту взращенных ею чертогов в своих

«Воспоминаниях в Царском Селе» воспоёт Сам Пушкин, не пройдёт и четверти века:

Промчались навсегда те времена златые,

Когда под скипетром великия жены

Венчалась славою великая Россия,

Цветя под кровом тишины.

Прекрасный Царскосельский Сад,

Где, льва сразив, почил Орёл Российский,

На лоне мира и отрад!

А там в безмолвии огромные чертоги,

35

На своды опершись, несутся к облакам.

Не здесь ли мирны дни вели земные боги?

Не се ль Минервы росской храм?

Чуть слышится ручей, бегущий в сень дубравы,

Чуть дышит ветерок, уснувший на листах.

И тихая Луна, как лебедь величавый,

Плывёт в сребристых облаках!

Дмитрий Сергеевич Лихачёв, обратил внимание на своеобразие культуры,

представляющей собой Царское Село. Именно здесь сады и парки, а не просто дикий лес,

явились тем важным рубежом, на котором объединились Человек и Природа.

«И нет ничего более захватывающего, чем вносить человеческое в Природу, а Природу

торжественно, за руку вводить в человеческое общество, говоря: «Смотрите, любуйтесь,