Да-да, вот так вот — сразу! Без объяснений и уговоров. Особенно если есть рядом такие как мы? Резкие и вооруженные. В чем-то даже и понятные, национально, религиозно и расово совершенно не заморачивающиеся, открытые для всех и всегда. И никакой своей веры абсолютно никому не навязывающие. Вот и выбрали, путем «долгих раздумий» — лучше сразу прислониться к понятному, чем к чужому и незнакомому. Но это только скандинавы, под убедительным влиянием норвега, а румыны-цыгане те — нет, так с ними и не объединились, жили на своей части острова. Ну это недолго им осталось между сторонами выбирать, позже расскажу про это. Почему? Депортировать их отсюда будем. Категорически. На это и установка от нашего руководства уже есть. Ненадежный элемент нам тут совсем не надо, это ж потенциальная «пятая колонна» кому угодно! Сдадут любому агрессору, ещё и на его сторону охотно переметнутся.
— Слушай, а зачем ты у меня про танцы африканские спрашивал, игры наши детские просил показать?
— Понимаешь, братан, такое дело — многие не понимают их значение. В некоторых танцах и играх закодированы различные ухватки, которые при небольшом изменении очень легко ложатся в рукопашный бой. Вот к примеру детская игра «шапочки». Ну что может быть боевого в том чтобы снять шапку с «противника», но не дать снять её с себя? Помнишь используемое круговое движение рукой? А теперь сожми кулак и проведи это движение мне в висок. Видишь? Уже удар получается. А если я это делаю, а ты как в игре уворачиваешься или мою руку сбиваешь? Видишь? Уже защита-уход от этого удара. А тут добавь мне, пробив двоечку по ребрам и в живот. Видишь — связка. И вот так во многом.
— Хорошо, ну это игра, а танцы?
— Танцы? Ну чтобы далеко не ходить есть у бразильцев такой танец как Капоэйра, а на этом танце сделан боевой стиль Капоэйра. У украинцев есть танец Гопак. На базе его открыли школу рукопашного боя «Боевой гопак». Я его совсем не знаю, просто не доводилось изучать, только слышал, а вот Николай что-то про него возможно и расскажет, не факт что подробно, но какое-то представление о движениях хотя бы танца иметь должен. Спроси его — может и покажет. А ещё, вот передали по рации, что у нас новый человек с Донецка на Доме появился, возможно что он и сюда на Зеланд прибудет — связь здесь с этой частью нашей группы налаживать, у него тоже обязательно спроси, там другой стиль может быть.
У нас, у русских тоже подобные танцы есть, но я, увы, никогда их не изучал. Помимо всего прочего танцы развивают множество групп мышц, вестибулярную и прочее. В том числе чувство ритма. У тебя — точно есть, я видел как ты по барабану стучишь. Но некоторое вовсе не понимают этого — я про чувство ритма. Когда я привел сына в группу бокса, ему посоветовали позаниматься еще и танцами. У Вас же в танцах тоже могут быть это все заложено. Особенно в танцах охотников. Но это надо смотреть, думать и анализировать, подмечая те самые моменты. Много думать. Но с этим никто кроме тебя не справится. Я, если что, слегка помогу. Повспоминай, прикинь, попробуй в спарринге. Кстати, танец охотников ваш мне покажи, вместе поразмыслим. Да еще и никарагуанцев этих подключим, они, я думаю, не откажутся нам ритм отбивать.
— Хорошо — это я уже понял, а ритм тут при чем тогда?
— Как это причём? У каждого боя и каждого бойца есть свой ритм и рисунок боя. Навяжешь ему свой ритм, уже ползадачи сделано. Войдет он в твой ритм, а ты его сорви неожиданно, он и собьется. Можно нужное время для удара поймать.
Ещё навыки попрактиковали, потом он мне танец их охотничий показал. Ну и не только мне, все смотрели.
— Ладно, признаюсь, Мумбай — ты, кстати, наверное второй, кто узнает от меня об ударе, несущем победу в любой драке. В любой, запомни! Первым был дружок из секции. После размышлений он не смог ничего возразить. А он, как-никак, тренер по кикбоксингу! Да и сам мастер спорта. Так что гордись, тренируйся и сам станешь таким как он. Мне, кстати, до него далеко… Но надо много тренироваться. И мне и тебе.
— Я готов, Учитель!
(через несколько часов, о. Зеланд)
— «Мусульманину запрещается причинять какой-либо вред самому себе и кому бы то ни было». По преданию от Хузайфы (да будет им доволен Аллах) Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал однажды: «Все пьянящее и дурманящее рассудок является причиной грехов».