Итак, что помню: крупнейшее пресноводное озеро в Южной Америке, второе по площади поверхности (после оз. Маракайбо в Венесуэле) на их континенте. Площадь бассейна составляет 8,3 тыс. км, максимальная длина — 190 км, максимальная ширина — около 80, а средняя глубина озера колеблется от 100 до 280 м. Расположено в южноамериканских Андах, на высоте более 3,8 тыс. м. над уровнем моря, при этом Титикака считается самым высокорасположенным судоходным озером в мире. Достоверно неизвестно происхождение названия водоема, оно состоит из 2-х слов языка племен индейцев-кечуа: «Tit i» — «пума» и « caca» — «скала». То есть, если дословно, Титикака — это «каменная пума». С высоты птичьего полета контур озера и вправду отдаленно напоминает очертания пумы, священного животного народности Кечуа. Еще там же рядом Аймара живут, но они, вроде как, больше с перуанской его стороны. Или наоборот — и я путаю? Впрочем, здесь и сейчас, это совсем не важно.
На озере имеется 41 остров, крупнейший из которых Исла-дель-Соль (исп. Isla del Sol). Вокруг водоема и на островах находится множество поселений Аймара и Кечуа. Часть населения живёт на плавучих тростниковых островах, называемых Урос.
Ага, вот наконец-то, есть контакт, девушки уже выяснили, ее зовут Хамк’A, в переводе с индейского — та, что смуглого цвета, темнокожая. «Хамка» — да ну на? «Такие у них имена!» Ладно хоть еще и католическое имя у девчушки есть — Мария, кто бы сомневался! Так и буду ее звать, а то Хамка — для моего слуха как-то не того, сами догадываетесь. Зато теперь понятно чего негр-сото Адам на Доре так оживился — понравилась она ему сразу. Но это ещё пусть подрастет девчушка сначала, а там видно будет, как у них сложится, хотя такие южные горячие народы сплошь все рано замуж выходят. Лишь бы родители не возражали. Ей, кстати, и сейчас лет 11–12, судя по всему.
— Вы аймара или кечуа, Мария?
— Урсу-аймара.
(вот так и выглядят в реале тростниковые плавучие острова на том озере…)
— А старшую твою подругу как звать и кто она тебе?
— «THANI» — Здоровая, на кечуа и аймара.
Да вижу я что «здоровая». «Здоровенная», даже так бы перевел. Хотя они обе невысокие, но сильные, не толстые, скорее коренастые, так скажем. На первый взгляд не красавицы, но критерии красоты у разных народов настолько отличаются… В общем, я б сказал — «на любителя». Вот же — один у нас уже и есть… Удивляюсь я на этих героических и бесстрашных женщин! Одни, в незнакомом море, на самодельной лодочке, с живым и беспокойным грузом. Как не боялись?
Как в том анекдоте: сидит чукча на берегу, неспешно и удовольствием трубку курит, его вокруг жена бурно суетится — лодку грузит, сначала в неё вещи отнесла, чум разобрала и погрузила, припасы, ружье с патронами, мотор загрузила, бензобак. Потом чукчу подняла и тоже в лодку перенесла, бережно, сама села за весла.
— Однако на охоту собрался, сосед? — другой чукча с берега первого спрашивает. Первый из лодки, помолчал, подумал и отвечает:
— Нет, однако — жену в поселок рожать везу! Шибко пора уже.
Так и эти наши боливийки-индианки. Зато хоть тут с именем всё в порядке, даже не сомневаюсь, что Тани — самый правильный вариант для нее будет, а что мудрить-то — и нам понятно, и ей будет приятно. И приходится она этой Марии родной тёткой. Они собрались на базар в поселок, заодно и курей продать или обменять решили, и врачам показаться, продали бы, деньги за визит к доктору заплатили. «Заодно», блин! Практичные селянские женщины — что тут скажешь-то… Чуть в лодке не родила и туда же — коммерцией заниматься. Крестьяне, дети горного озера, что рассуждать-то понапрасну… Только удивляться простоте нравов.