Я понимаю, Дорогой Друг, что, пока Вы в состоянии “Кролика нет дома!” все мои увещевания и призывы нужны Вам как Коту – пятая нога. Вы совсем не Герой, вы просто хотите нормальной жизни, без болезни. И я знаю, Вас совсем не утешит, что есть обстоятельства, когда любой становится Героем. Я не имею в виду попадание в совок, в котором “у нас героем становится любой”. Я о другом. Позвольте мне вместо разъяснений просто привести начало книги «Черное на белом» Рубена Гальего, малолетнего узника отечественных богаделен (сейчас он, взрослый, в США – сам добился!):
«Я – герой. Быть героем легко. Если у тебя нет рук или ног – ты герой или покойник. Если у тебя нет родителей – надейся на свои руки и ноги. И будь героем. Если у тебя нет ни рук, ни ног, а ты к тому же ухитрился появиться на свет сиротой, – всё. Ты обречен быть героем до конца своих дней. Или сдохнуть. Я герой. У меня просто нет другого выхода».
Вот так, дорогой Читатель. Строго говоря, Выбор есть всегда. И, к счастью, почти всегда он гораздо более широк и менее трагичен, чем выбор между смертью и принудительным Героизмом Жизни.
Но! В какой-то степени осознающая себя Жизнь – всегда акт героический, и Вы – Герой собственной жизни, со всеми ее радостями и приобретениями, с одной стороны, и болезнями, трагическими потерями и расставаниями, с другой. Тема-то этой Записки была сформулирована некорректно: надо бы не “Как стать Героем?”, а “Как стать Героем собственной Жизни?”. Давайте посмотрим на это дело, например, в аспекте расставания (помните стих в начале Записки: “…болезни, горе, разлука…”?). Но посмотрим через месяц, в конце декабря. А пока суть да дело, дарю вам для успокоения стих под названием «Ноябрьская прогулка Кота-Супервизора»:
Слегка розовеет ноябрьское небо.
Закат. Это ранний закат.
Весь день было серо, застыло и немо,
А завтра, глядишь – снегопад.
Морозный румянец горит все яснее.
Ага! Это поздний привет
От солнца, которое пряталось в гневе,
От лета, которого нет.
Темно. Так темно, верно, в склепе бывает,
Иль в поле – в конце ноября.
Предвечным покоем отступников манит.
Предзимним покоем – меня.
Эту элегию я написал, гуляя в одиночестве по ноябрьскому полю. В окрестностях нашей дачи, в сумерках, до полной темноты. И никаких фобий – уж очень красиво было! И масса полевых мышей. И наступающий – здесь и сейчас – переход от Осени к Зиме. И предчувствие новой Весны, и нового Лета! ВАУ!
ДЕКАБРЬ: оставляйте Хвостики!
Прощание с Читателем. Открытие третье: Я-гештальт. Как стать живым и оставаться им. Недирективный гипноз от Кота-Супервизора (разбор клинического случая в лифте). Прощальный подарок: фрактал и выбор.
Пришло время расставаться, Любезный Читатель. Чувствую, что вырос из шкуры Кота-Супервизора. Змее легко: она просто сбрасывает шкуру. А что делать бедному Коту? Представьте себе мой видок без шкуры! Мрр-р-р-р, точнее, бр-р-р. (Люди, кстати, проделали такой трюк, создав породу безволосых кошек – жалкое зрелище! Подозреваю, что из чистой зависти к пушистому великолепию Естественного Кота.) На прощание дарю Вам, Дорогой Друг, свое Третье Открытие, которое изоморфно утверждению Берна о том, что человека и его судьбу можно оценить по тому, как человек здоровается (см. Э. Берн “Люди, которые играют в игры”). Мое утверждение: путь человека определяет то, как он прощается, что забирает с собой из прошлого в настоящее и – далее – в будущее. Дело в том, что именно таким образом развивается Я-гештальт.
Прошу спокойствия со стороны многочисленных последователей и почитателей Фрица Перлза! Сам Фриц, я уверен, усмехнулся бы и спросил с интересом: «А что это такое, любезный Кот?» А я бы ответил: «В Вашей книге “Гештальт-подход. Свидетель терапии” Вы дали такое определение, Мастер: “Гештальт – это паттерн, конфигурация, определенная форма организации индивидуальных частей, которая создает целостность. Основная предпосылка гештальт-психологии состоит в том, что человеческая природа организована в виде паттернов или целостностей, и только таким образом может быть воспринята и понята”. А еще: “Основная идея гештальта состоит в том, что это – целое; полное, покоящееся в себе целое. Как только мы разрываем гештальт, мы получаем обломки и осколки и лишаемся целого. Вот смотрите: если мы возьмем три деревяшки и положим их – сюда, сюда и сюда, они образуют странный образ. Но если вы сложите их вот так, вы сразу же видите, что это – треугольник. Если вы разделяете их, треугольник исчезает, исчезает гештальт.” А еще: “Гештальт хочет быть завершенным”. И еще: “Мы несем в себе тысячи незавершенных гештальтов”. Так вот, Маэстро, я просто складываю деревяшки, точнее, связываю Хвостики».