С тех пор так и повелось в Греции: две трети года цветет и благоухает наземный мир: вместе мать и дочь. Но одну треть проводит Персефона с мужем – и тогда умирает природа, потому что в глубокую депрессию погружается мать-Деметра…
***
П: Красиво…
К-С: Да, один из самых красивых мифов. А скажи, Пушок, тебя ничего не удивило?
П: Нет, не удивило. Сейчас удивляет.
К-С: Ну-ну?
П: Во-первых, почему Деметра сразу же не пошла к брату-Зевсу и не попросила помочь в поисках их, между прочим, дочери? Скиталась девять дней среди второстепенных богов, а такой очевидный шаг не сделала? Во-вторых, вот она узнала от Гелиоса правду – но и теперь не идет к Зевсу, а уходит к смертным. Да любая мать!..
К-С: Тихо, Пушок! Ты прав. Но и Деметра действовала правильно. Видишь ли, Зевс прежде всего – Верховный Бог, а уж потом – сын, брат, муж, отец. Свергнет в Тартар – и все дела. Даже Гера его побаивается. Помнишь, с Ио: мстила-то не напрямую, исподтишка. На собраниях богов Гера всегда имеет свое особое мнение, но высказывает его (если только не срывается) осторожно. Ведь были случаи – и бичевал ее Зевс за строптивость, и подвешивал. Как? Между небом и землей, на золотых цепях, а к ногам привязано две наковальни.
П: Во картинка!
К-С: Аллегорическая. Чтобы и жену на место поставить, и другим богам понятно было. Золотые цепи, похоже, символизируют узы брака, а наковальни… Возможно, напоминание о ее сыне…
П: Какой сын? И почему «ее»?
К-С: Видишь ли, Пушок, у Зевса было множество внебрачных детей, и Гера их, мягко говоря, не привечала. Эти истории с Аполлоном и Гераклом… Ну, ладно. В пику своему неугомонному мужу решилась Гера на вызывающий шаг: родила ребенка сама, без помощи мужчины. Это сейчас в порядке вещей (хотя семя мужское все же требуется), а тогда боги поколения Геры такого способа размножения себе не позволяли. Считалось неприличным и святотатственным. Ведь, если не считать бесполого Хаоса, только Земля-Гея прибегла к нему, да и то в самом начале, когда настоящих мужчин и не было. Правда, сам Зевс родил Афину-Палладу в одиночку (хотя и не без помощи первой своей жены)…
П: Ой! Расскажи!
К-С: Как-нибудь потом. Сейчас важно, что для Геры этот подвиг мужа, возможно, стал решающим, когда она задумала родить ребенка в одиночку – и я, мол, не хуже. Однако задумка не удалась. Мальчик родился таким слабеньким и некрасивым, что разгневанная мать сбросила его с Олимпа! По другой версии – это сделал Зевс, но я не верю: на него непохоже. Разумеется, божественный младенец выжил (хотя и сломал ножку при падении) и стал впоследствии богом-кузнецом Гефестом. Отсюда, думаю, наковальни.
П: А как Гефест потом с Герой?
К-С: Потом расскажу, в его истории. А сейчас давай вернемся к Деметре – почему она не качала права перед Верховным. Потому что прямым наскоком Зевса не возьмешь: мужик он неплохой, но должен поддерживать свою репутацию законника и громовержца.
П: Ага. Значит, Деметра действовала в обход?
К-С: Именно. Установив, что девочка жива… Тьфу! Боги бессмертны… Значит, так: установив, где Персефона, Деметра повела дистанционную осаду Зевса. Непрямой шантаж: ты отнял у меня дочь – я отниму у тебя игровой зал. В результате пришли к соглашению: Аид владеет третью Персефоны, а Деметра – двумя третями. Чего приуныл, сынок?
П: Знаешь, стало понятно – и скучно… Расчет – и никаких чувств, никакой поэзии.
К-С: Одно другому не мешает. Как это, «никаких чувств»! Девять дней Деметра просто теряла голову от утраты, кидалась с мольбами к первому встречному (только инстинкт удерживал от ошибки – обратиться непосредственно к Зевсу). Кстати, заметил – 9 дней? Сакральное число. Период острого горя – и у Богов, и у Людей. Но и потом, когда Деметра уже начала компанию по освобождению дочери, скорбь ее неподдельна (хотя, на современный взгляд, несколько театральна, отсюда расхожее выражение «греческая трагедия»). Видишь ли, никто из богов не может самопроизвольно отрешиться от своей сути: Зевс – громовержец, Посейдон – бог моря, Арес – бог войны, и точка. Боги просто не могут уклониться от исполнения своих обязанностей. А она – смогла. Материнская суть оказалась сильнее божественной. И родился миф – об утрате и ее преодолении, когда разум прислуживает чувствам – не наоборот. Кстати, у смертных Деметра исполняла роль простой служанки. (Ну, не совсем простой – прочтешь сам). Полегчало?