Описанная тематика сейчас, через многие десятилетия после разгрома фашизма, – не канула в прошлое. Нынешние последователи нацизма регулярно заявляют, что «Великая Вселенская битва между арийской и иудео-христианской цивилизациями вовсе не закончилась в 1945 году». Причем у истоков зарождения современного неофашистского движения стояли крупные активисты СС.
Известно, что умерший в 1981 году первый глава «Аненэрбе» Герман Вирт поддерживал тесные контакты как с ветеранами СС, так и с членами ультраправых европейских партий. Его коллега по «Обществу изучения преистории», бывший офицер СС Вильгельм Ландиг (умер в1998 году), – состоял в нескольких организациях австрийских неонацистов, и в том числе в «Союзе независимых», на основе которого впоследствии была создана «Партия свободы» Йорга Хайдера.
Эти и многие другие лица – сразу после Второй мировой войны занялись «переосмыслением интеллектуального наследия национал-социализма» и созданием идеологии новых наци. Одним из главных положений новой концепции неофашизма стала опора на «арийцев всего мира» и признание «ошибки Гитлера, сделавшего ставку только на немцев». То есть фактически была принята точка зрения Германа Вирта, раздвинувшего границы обитания арийских народов. В качестве символа нового «Арийского Интернационала» вместо свастики был выбран Кельтский крест.
Появились у неофашизма и новые очень влиятельные идеологи.
Помимо Мигеля Серрано и Алистера Кроули, одним из страстно почитаемых кумиров неофашистов, а также мирового движения скинхедов стала ярая сторонница гитлеризма Савитри Деви (до замужества – Максимиани Порта).
Родилась она в Лионе в 1905 году. Отец – полугрек-полуитальянец, мать – англичанка. На ненависти к евреям выпускница Лионского университета построила фактически новую религию. В 30-е годы она уехала в Индию, где пыталась установить тесные контакты между «арийцами Азии и арийцами Третьего рейха». Она становится активной деятельницей пронацистской группировки в Калькутте, выходит замуж за одного из ее вождей. В своих выступлениях того времени Савитри Деви заявляла, что «Адольф Гитлер – это последнее воплощение Вишну, бога-хранителя Вселенной, и германские армии помогут индийцам сбросить британское иго».
После краха Третьего рейха Савитри Деви активно распространяет идеи о том, что «фюрер жив, ибо бессмертен, и придет время, когда он поведет арийскую расу в новые битвы». И очень скоро, особенно после переезда Деви в Британию, она превращается для европейских неонацистов в культовую фигуру. Она выступает с докладами и пишет книги, где критикует «христианство, оторвавшее человека от природы, и либерализм, дурачащий арийцев разговорами о правах личности». Налаживается массовое распространение аудиокассет с ее речами.
Особое внимание к пропаганде Савитри Деви обнаруживается у скинхэдов. Британские неонацисты очень активно работали с скинхэдами уже в 70-х годах. И очень скоро почитание Савитри Деви среди скинхэдов становится массовым и почти религиозным – вместе с лозунгом: «Наточи нож и вонзи его в тело еврея… Во имя установления белого арийского рейха на всей планете».
Савитри Деви умерла в Англии в 1982 году. Но чтят ее память не только скинхэды. Среди ее идеологических поклонников достаточно много лиц, связанных как со старой элитой СС, так и с современными «новыми правыми». Это основатель «Аненербе» Герман Вирт, ветеран СС Жан-Франсуа Тириар, создавший после войны неонацистскую организацию «Молодая Европа», философ-традиционалист Юлиус Эвола, Мигель Серрано, лидеры европейских «новых правых» Кристиан Буше и Клаудио Мутти.
И все они, и многие другие, говорят о «единстве арийцев всего мира» и живут теми оккультными и политическими идеями, которые питали нацистскую эзотерику.
РОССИЙСКАЯ ПРОЕКТНАЯ АЛЬТЕРНАТИВНОСТЬ – ВЧЕРА, СЕГОДНЯ, ЗАВТРА
Предпринимательство при Сталине
А. К. Трубицин
Наверное, если бы я сам прочитал лет пять-шесть назад такой заголовок, то сразу решил бы, что речь идет о ликвидации предпринимателей, как класса, перевоспитании на Беломорканале, наказаниях в ГУЛАГе и прочем «кошмарении малого бизнеса». Ну, как же может быть иначе – Сталин, строительство социализма, НЭП давно прикрыт, плановое хозяйство, – какое тут может быть частное предпринимательство? А оказалось – могло быть.
И очень даже мощно развивалось это предпринимательство при товарище Сталине, пока Хрущев в 1956 году не прикрыл и ликвидировал этот сектор народного хозяйства вместе с приусадебными участками (которые, кстати, при Сталине были до 1 гектара). Я впервые заинтересовался темой предпринимательства в сталинские времена, когда просматривал многотомное издание документов НКВД периода Великой Отечественной войны. Там был представлен рапорт старшего майора (было такое звание) НКВД о состоянии дел на заводе, выпускающем артиллерийские снаряды. Рапорт чисто статистический, столько-то тысяч готовых снарядов на складах, столько-то тысяч – в процессе производства, материалов для производства снарядов – столько-то, на такой-то период работы. Все понятно, рутинно, но неожиданным было то, кому принадлежит производство – производственной артели! А ведь речь шла о выпуске десятков тысяч снарядов, мощном производстве!
Мое детство прошло в хрущевское время, поэтому отношение к артелям было, как обычно в те времена, пренебрежительное: «Подумаешь, ширпотреб, подумаешь, артель «Красная синька», чепуха какая!». Вот государственное предприятие – это серьезно! А после прочтения этого рапорта начал интересоваться и старался понять – а каким же оно было, советское, сталинское предпринимательство, артельное производство? Первым делом вспомнилось – по прочитанным мемуарам оружейников-конструкторов и производственников – что в осажденном Ленинграде, например, знаменитые автоматы Судаева делались в артелях. А это значит, что артели располагали машинным парком, станками и прессами, сварочным оборудованием, достаточно высокой технологией. Потом начал искать сведения об артелях – и узнал удивительные вещи.
Оказалось, что при Сталине предпринимательство – в форме производственных и промысловых артелей – всячески и всемерно поддерживалось. Уже в первой пятилетке был запланирован рост численности членов артелей в 2,6 раза. В самом начале 1941 года Совнарком и ЦК ВКП(б) специальным постановлением «дали по рукам» ретивым начальникам, вмешивающимся в деятельность артелей, подчеркнули обязательную выборность руководства промкооперацией на всех уровнях, на два года предприятия освобождались от большинства налогов и госконтроля над розничным ценообразованием – единственным и обязательным условием было то, что розничные цены не должны были превышать государственные на аналогичную продукцию больше, чем на 10-13% (и это при том, что госпредприятия находились в более сложных условиях: льгот у них не было).
А чтобы у чиновников соблазна «прижать» артельщиков не было, государство определило и цены, по которым для артелей предоставлялось сырье, оборудование, места на складах, транспорт, торговые объекты: коррупция была в принципе невозможна. И даже в годы войны для артелей была сохранена половина налоговых льгот, а после войны их было предоставлено больше, чем в 41-м году, особенно артелям инвалидов, которых много стало после войны… В трудные послевоенные годы развитие артелей считалось важнейшей государственной задачей.
Я читал воспоминания своего ровесника об отце, руководителе крупной и успешной артели, коммунисте, фронтовике. Ему поручили организовать артель в небольшом поселке, где он жил. Он съездил в райцентр, за день решил все оргвопросы и вернулся домой с несколькими листками документов и печатью новорожденной артели. Вот так, без волокиты и проволочек решались при Сталине вопросы создания нового предприятия. Потом начал собирать друзей-знакомых, решать, что и как будут делать. Оказалось, что у одного есть телега с лошадью – он стал «начальником транспортного цеха». Другой раскопал под развалинами сатуратор – устройство для газирования воды – и собственноручно отремонтировал. Третий мог предоставить в распоряжение артели помещение у себя во дворе.