Духовно здоровые люди вызывают у такого человека лишь раздражение и злобу и разжигают в нём больное властолюбие, в проявлениях которого вспышки мании величия неизбежно чередуются со вспышками мании преследования.
Кабальная зависимость от своего мнимого превосходства и желания повелевать исказила правопонимание некоторых должностных лиц, публично проявивших неуважение к судье в связи с осуществлением им правосудия.
Тот, кто судит, тот должен быть и сам готов к суду над собою; и это означает, что он всегда должен судить самого себя так, как он судит злодея. Мера судейской компетентности определяется мерою творящегося самоочищения; злодей не судья злодею; и погрязшему в страстных слабостях не дано побивать камнями слабого и страстного грешника; но «вынь прежде бревно из твоего глаза», и тогда увидишь, необходим ли меч и где именно[188].
Итак, защищая себя от несправедливости, человек защищает не только себя лично, но и саму правду, защищать которую его священный долг[189].
Глава IV
Трансформация уголовного правосудия
4.1. План Сперанского
Как и везде, местное туземное население находилось в полном порабощении. Не имея никакого понятия о письменности, удэхейцы совершенно не знали, кто из них и сколько должен китайцам. Последние численностью превосходили их раз в двадцать, если не больше. Тут можно было видеть рабство в буквальном смысле этого слова. Так, например, удэхеец Сиба-юн за то, что к указанному сроку не доставил определённого числа соболей, был так избит палками, что на всю жизнь остался калекой. Жену и дочь у него отобрали, а самого его продали за 400 рублей в качестве бесплатного работника другому китайцу[190].
За 100 лет до описываемых Владимиром Арсеньевым (1872–1930) в своих романах событий, по поручению императора Всероссийского Александра I (1777–1825) М.М. Сперанский выработал общий план государственного преобразования, законченный им осенью 1809 года.
План Сперанского предусматривал три параллельных ряда учреждений — законодательных, судебных и исполнительных или административных. Законодательный ряд образовали «думы» — волостные, уездные, губернские и государственная.
Волостная дума составлялась из земельных собственников волости и из депутатов от казённых крестьян[191] (по одному от 500 душ); она выбирала волостное правление и депутатов в уездную думу; уездная дума выбирала уездное правление и депутатов в губернскую думу; губернская дума выбирала губернское правление и депутатов в государственную думу.
Государственная дума собирается ежегодно, рассматривает и одобряет вносимые правительством законопроекты и государственный бюджет, делает представления о нуждах народа, об ответственности министров и о распоряжениях властей, нарушающих основные государственные законы.
Исполнительной властью являются правления волостные, уездные и губернские — избираемые местными думами, а министры назначаются государём.
Судебную власть образуют волостные суды, затем — уездные и губернские суды, состоящие из выборных судей и действующие с участием присяжных. Высшую судебную инстанцию составляет Сенат, члены которого избираются Государственной думой и утверждаются императором.
Для объединения и согласования действий высших государственных учреждений создаётся Государственный Совет, состоящий из высших государственных сановников по назначению монарха. Совет является совещательным органом, который рассматривает новые законодательные предложения и финансовые мероприятия до их внесения в Государственную думу, а также наблюдает за исполнением законов во всех областях государственного управления.
Александр одобрил, в общем, план Сперанского и 1 января 1810 года было издано Образование Государственного Совета. Государственный Совет разделялся на четыре департамента: законов, военных дел, дел гражданских и духовных и государственной экономии. Общее собрание составлялось из членов всех департаментов и министров. Председательствовал сам государь или особое лицо, им назначенное. Совет должен был рассматривать все законы, уставы и важные мероприятия, его решения представлялись на утверждение государя; «высочайше утверждённое мнение Государственного Совета» становилось законом[192].
191
Сперанский имел в виду постепенное освобождение помещичьих крестьян, но в то время пользоваться политическими правами они не могли.