И вот перед нами размышления о судейской практике человека, который за свою многолетнюю деятельность в статусе судьи вынес оправдательных приговоров на два порядка (!) больше, нежели судья среднестатистический. Эта цифра вполне сравнима со среднеевропейской.
Презумпция невиновности — один из основополагающих принципов уголовного судопроизводства — нередко остается лишь формальной и малозначимой в правоприменительной практике. Однако для тех судей, которые высоко ценят свою репутацию и ориентированы на беспристрастность, установление (не)виновности часто упирается в проблему неустранимых противоречий, когда субъективность собственного решения становится предметом глубокой рефлексии (не хочу употреблять труднодефинированное понятие «совесть»). И здесь на первый план выступает широко дискутируемая функция судейского усмотрения, которая в публичности оценивается как чуть ли не «судебный произвол», а на практике должна рассматриваться как важнейшая гарантия независимости судьи.
Разумеется, каждый судья зависим от своего собственного биографического капитала, от истории его социализации (как воспитывали, как и чему учили), от его профессионального, да и вообще жизненного опыта. Он должен понимать, что неосознанно ангажирован всем этим опытом. И в этом самая трудная часть размышлений над принятием решения, поскольку судья постоянно должен рефлектировать по поводу того, а почему, собственно, он об этом думает так или иначе. Как социолог, я полагаю, что «истины» не существует, есть лишь интерпретация фактов. И потому в полном смысле слова «объективность» невозможна. Но к ней надо стремиться! И последнее важно для автора этой книги.
Когда я конструирую образ Владимира Арсентьева по его искренним текстам, то в нашем погрязшем в цинизме обществе вспоминаю образ православного священника из стихотворения Бориса Слуцкого:
Ну пил бы водку, жрал курей и уток,
Построил дачу и купил бы ЗИЛ, —
Так нет: святой районный, кроме шуток
Он пастырем себя вообразил.
И вот стоит он, тощ и бескорыстен,
И громом льётся из худой груди
На прихожан поток забытых истин,
Таких, как «не убий», «не укради».
Мы пальцами показывать не будем,
Но многие ли помнят в наши дни:
Кто проповедь прочесть желает людям
Тот жрать не должен слаще, чем они…
Таким «святым районным» мне видится автор, призывающий к гуманизму, верящий в справедливость и всей своей профессиональной карьерой подтвердивший, что можно оставаться независимым и принципиальным судьей в условиях постоянной угрозы такой независимости от судебной бюрократии, от ее подчиненности исполнительной власти.
Его размышления, иллюстрированные яркими примерами из собственной практики, стоит прочесть не только юристам, не только тем, кто отправляет в места лишения свободы невиновных, доля которых, по некоторым источникам, достигает одной пятой в общем числе заключенных. Для меня, достаточно скептически относящегося к поиску справедливости в сегодняшнем российском суде, представленная книга поддерживает мой оптимизм по поводу судейских практик недалекого, надеюсь, будущего, когда общественные условия в стране изменятся.
Виктор Воронков
Директор Центра независимых
социологических исследований (Санкт-Петербург)
Введение
Реализация конституционного принципа правосудия в сочетании с принципами уголовного права и процесса обеспечивает строгость уголовного судопроизводства. Требование безупречности, в том числе достоверности и надёжности уголовного судопроизводства вытекает из обязанности государства признавать, соблюдать и защищать права и свободы человека и гражданина, что является высшей ценностью (статья 2 Конституции[29] РФ). В этом смысле автором понимается презумпция невиновности как юридическая формула, выведенная законодателем из неотчуждаемых прав и свобод человека, принадлежащих каждому от рождения. Презумпция невиновности содержит нравственный смысл, жизненно важный для гражданина, нуждающегося в государственной защите от возможного уголовного преследования. Судейское усмотрение, основанное на совести судьи и ориентированное на презумпцию невиновности как закон, позволяет обнаружить в доказательствах такие обстоятельства, которые однозначно свидетельствуют о невиновности или виновности обвиняемого в совершении преступления. Это законный, обоснованный и справедливый способ практического осуществления уголовного правосудия или — путь познания истины.
29
Конституция Российской Федерации была принята 12 декабря 1993 года по результатам всенародного голосования, проведённого в соответствии с Указом Президента России от 15 октября 1993 года № 1633 «О проведении всенародного голосования по проекту Конституции Российской Федерации».