Ладно, пусть референт подумает, ему за это деньги пла… Э нет! Вот ему как раз деньги не платят! Как и мне. И всем участникам нашего «шоу за стеклом». И пока мы «за стеклом» — денюшку не увидим. Хотя вот уж кому грех жаловаться…
В промежутке между совещаниями поинтересовался ходом выполнения начавшегося утром «броска на север». Оказалось, что как обычно в таких делах, в график не уложились — то там не получилось, то тут не срослось… Но отставание было небольшим, что само по себе удивительно. Как говорится, «никакой план не выдерживает проверки боем», а наш даже и не так чтобы сильно «не выдержал».
Однако на всякий случай ответственных за задержку пропесочили, как положено. И теперь они были готовы к трудовым свершениям. Удивительно — но факт. Ни достойные условия работы, ни высокая зарплата вовсе не гарантируют эффективной работы подчинённых. Причём это правило касается всех: от рядовых работников до топ-менеджеров. Только регулярные «вливания» от руководства, причём не обязательно заслуженные, способны обеспечить работу с более-менее полной отдачей. Вместе с вышеупомянутыми условиями работы и зарплатой, конечно… Но если хоть одного из этих трёх условий не будет — беда.
В общем, устроив кое-кому небольшой разнос, я с чувством выполненного долга отправился на второе совещание — «религиозное».
Вот тут всё было гораздо сложнее, чем с деньгами.
Сначала рассмотрели ситуацию с религией, которую предполагали сделать базовой — православным христианством.
На первый взгляд, с ней у нас было всё в порядке. Церкви строились и одна за другой вводились в строй… Вот только успехи той или иной конфессии меряются не количеством храмов. И даже не количеством паствы… По крайней мере, у нас, на Ковчеге.
Как бы не уверяли священники, что Бог — есть Любовь, большинство религий основаны отнюдь не на любви, а на страхе — в основном страхе смерти, и на ощущении неудовлетворенностью жизнью. В сытых благополучных обществах религиозность (не показная, а настоящая), неотвратимо падает, будь это «проклятое» коммунистическое общество или «светлое» капиталистическое.
А вот у нас опасностей пока побольше, да и трудиться приходится всем, а не исключительно гастарбайтерам из нищих стран.
Поэтому на священников мы возложили не только обязанности посредничества между паствой и Богом, но и работу психологов, и в чём-то даже партийных ячеек времён СССР.
Батюшка должен и утешить, и поговорить по душам, и, в случае чего, помочь не только в будущей загробной, но и в текущей земной (то есть — ковчежной) жизни.
Конечно, для решения земных проблем можно было бы просто создать какую-нибудь партию, но, посоветовавшись в узком кругу, мы решили, что это пока будет несколько преждевременно — пусть пока поработает Церковь.
Которая, естественно, была под нашим полным контролем. А что в этом удивительного? Любая власть пытается поставить религию на службу своим целям. И мы в этом отношении Америку не открыли. Да и цели у нас благие (С другой стороны, а у кого они были не благие? Вот только результаты действий по достижению целей у всех получались, гм… разные).
Вот, исходя из вышеизложенного, получилось, что обсуждение вопросов православия превратилось в некий аналог партсобрания, или даже — заседания Политбюро. Прошлись и по тому же вопросу строительства и оборудования церквей, и по кадровым вопросам… Пока кадровый вопрос решался с помощью «ускоренных курсов молодого священника», открытых здесь же, на Ковчеге. Но уже остро стоял вопрос об открытии духовной семинарии. Решали, как организовать в храмах круглосуточное дежурство, чтобы нуждающийся в помощи не упёрся ночью в закрытую на большой замок дверь. Постановили «пропесочить» парочку чрезмерно сребролюбивых батюшек (то есть, в нашем случае — златолюбивых — золота на руках у населения было полно, а вот месторождений серебра до сих пор не обнаружили). И так далее.
В очередной раз прошлись по так до сих пор и нерешенному вопросу, как нам легитимизировать «Ковчеговскую Православную Церковь». Дело в том, что не каждая конфессия, называющая себя православной (или, допустим — католической) — на самом деле православная. Как, допустим, чтобы подтвердить гражданство какой-либо страны, недостаточно заявить, что ты этим гражданином являешься. Надо ещё паспорт показать.