служу. Так как вы находитесь на территории Мангупского кадылыка, то и пленниками вы
стали не хана или султана, а черкесского маркграфа Ингваря Терселле или кошового атамана
томаковской сечи Игоря, - объяснил я пленникам главного получателя ясыря и временного
господина.
Вы получаетесь дедовой веры и наш земляк, - сделал вывод Пенашко.
А что я ведь не вру!
Турецкая крепость Ачи-кале (Очаков), то есть Дешт по-украински, был самой южной
крепостью Галицкого княжества. Поэтому можно сказать даже перед библией, что все
перечисленные знаки и символы имеют отношение к предкам. Уже через шестнадцать
поколений, то есть через 320 лет, в крови каждого есть ген любого человека, ранее жившего
на земле, то с уверенностью никого, не стесняясь можно сказать, что ты родич любого
человека, жившего за четыре сотни до тебя.
'Наука есть .... М!!!' - как скажут великие.
А почему вы считаете, что мой род не польского происхождения, а русинский, - Пенашко
решил уточнить вопрос герба.
Все очень просто топоры - символ древних германцев или готов. Готы были восточными
или западными если упрощенно. Желтый фон немецкого топора говорит о том, что его
носитель имел отношение к восточным готам. Голубой фон говорит о том, что вы имеете
отношение к вассалам династии Рюриковичей, - упрощаю ответ.
Почему ваш герб и флаг не установленного образца. Сейчас весь цивилизованный мир
использует гербы, написанные по геральдическим законам. Чего не скажешь о Вашем, - пан
Михась.
Почему Вы пан Мороховський думаете, что я должен писать свой герб только по
установленным во Франции или Германии геральдическим законам? Как я указывал основу
герба создали предки еще во времена первых крестовых походов. Кроме этого на Востоке
существуют гербы в виде простых математических фигур типа ромба или треугольника и
даже иероглифа. Получается, что герб с иероглифом не герб, потому что его элементы не
учтены в геральдике Германии, Франции или Польши. Думаю, что образованный человек
примет то, что мир велик и законов много, - отвечаю на его вопрос вопросом и уходом от
него.
И вообще предлагаю перейти к вопросу о дамах, - перевожу вопрос к теме воспетой
классиком такой беседы, известный в народе как поручик Ржевский.
Наконец ближе к обеду, с северной части долины появилась колонна идущих людей в
разноцветных одеждах и с хоругвями (знаменами) указывающих на то, что в этой колонне
три десятка знатных, не ниже баронского ранга шляхтичей.
Наконец колонна приблизилась и развернулась в большую толпу глазеющих на преградивших
путь к кораблям шеренгам стрелков и разношерстно одетым татарам из пешего ополчения
всего с тремя флагами и двумя бунчуками знатных вельмож в командовании.
Одетая в блестящие на солнце кольчужные брони и иногда встречающимися
комбинированным доспехом двухтысячный отряд казался великаном на фоне всего лишь
тысячи готских стрелков и поддерживающих их ополченцев. Четыре пушки небольшого
калибра на непривычном взгляде колесных лафетах. Три небольших яхты, стоящие у берега, за пришвартованными чайками, с изготовившимися к бою фальконетами на бортах.
Несколько удивительными были, почти родные, два флага православного типа и один явно
испанских или португальских корней. Стоящие рядом с флагами два бунчука говорили о том, что есть еще двое татарских вельмож в строю.
Против более трех десятков благородных шляхтичей и козацких атаманов, и их казаков, пяток вельмож со сборной ратью напротив, казались чем-то малым и слабым.
Надолбы с поперечинами, установленные напротив строя конечно же должны, будут
задержать атакующих, но вряд ли смогут повлиять на итог битвы, заставив атакующих
задерживаться возле этого заграждения.
Посмеявшись над выстроившимися перед захваченными 'чайками' обороняющимися, под
звуки барабанов, козачий отряд начал строиться в строй клина.