Исповедую дивное милосердие ко мне, грешному, Царицы Небесной, заявленное в чудесном исцелении меня от упорной, застарелой и не поддававшейся никаким медицинским средствам болезни. Заявляю о сем гласно, помня, что тайну цареву подобает хранити твердо; дела же Господни открывати славно».
Действительность трехлетней болезни Воронкова, а равно и совершенное выздоровление его после путешествия в Козельщину засвидетельствовано многими письменными свидетельствами, с приложением печати свидетелей.
36) Жители села Березовки Елисаветградского уезда Херсонской губ. Илия и Ольга Мильничуковы сообщили письменно причту Рождество-Богородичной церкви с. Козельщины о нижеследующем: «Девятилетняя дочь наша Евдокия, неизвестно от какой причины, лишилась употребления ног. Болезненный член в крестьянском семействе — великая тягость. Лечить ее мы не имели средств, не имели средств, по бедности, сходить и на богомолье в Козельщину, хотя и в нашей местности ходили слухи об исцелении многих больных у чудотворного образа Божией Матери. Плакали мы горько о своей горемычной бедности и молились усердно, чтобы Господь помог посетить храм Козельщанский и помолиться у чудотворного образа, веря, что Матерь Божия помилует и нас, грешных. Добрый человек помог нам — в августе месяце 1885 года мы были в Козельщине с нашей калекой, усердно молились Царице Небесной о даровании ей здоровья, но, казалось, возвратились ни с чем. Но так только казалось. Матерь Божия не отвергла нашей слезной молитвы: но только исполнение оной, по премудрым намерениям, Ей Единой ведомым, отложила на некое время. В декабре месяце того же года наша калека, без всякого лечения, мало-помалу начала пользоваться ногами и скоро совершенно укрепилась.
Благодарим Господа и Пречистую Матерь Божию за сие великое Ее к нам благодеяние, ибо смиренно исповедуем Ее чудотворную силу и неизреченную любовь к нам, грешным».
37) Мещанка г. Ананьева Херсонской губернии Мария Власиева Грищенко в продолжение тринадцати лет страдала частыми припадками падучей (черной) болезни. В прошлом, 1886 году больная Грищенко путешествовала в деревню Козельщину Полтавской губернии на поклонение чудотворной иконе Божией Матери. По возвращении из Козельщины припадки болезни совершенно прекратились и до июня месяца сего, 1887 году не повторялись. О сем чудном событии хорошо знающие Грищенко мещане того же города: Филимон Августинов Пашковский, Мефодий Марков Тодорашко, Агафия Парфениева Ропотан, Евдотия Кенилиева Полякова, Мария Иванова Ониськова и солдатка Анна Николаева Ковзикова — единодушно заявили своему духовному отцу, настоятелю Ананьевского Свято-Николаевского собора протоиерею Митрофану Цивчинскому. О чем о. Цивчинский 15 июня 1887 г. выдал удостоверение за собственноручным подписом, с приложением церковной печати, сообщенное причту Рождество-Богородичной церкви деревни Козельщины.
38) Эстляндской губернии Везенбергского уезда села Сиренца жена крестьянина Ильи Васильева Иевлева, Мария Афанасьева, проживающая около двух лет вместе с мужем в деревне Козловщине С. — Петербургской губернии, довольно долгое время страдала тяжкой болью в желудке, не поддававшейся никаким употребляемым средствам. Узнав, что в соседнем селе Скамье, у сестры мужа крестьянки Акилины Васильевой Плошкиной, есть икона Козельщанской Божией Матери, болящая Иевлева просила принести святую икону в её дом и пригласила местного священника отслужить молебен Царице Небесной перед святым Её образом. 21 февраля 1888 года молебен был совершен с акафистным пением, и болящая Мария немедленно почувствовала облегчение, а через непродолжительное время — и совершенное выздоровление. В письме на имя настоятеля Козельщанской Рождество-Богородичной церкви священник Свято-Троицкой Деможирской церкви Гдовского уезда С. — Петербургской губернии Семен Миролюбов, сообщая о сем событии, пишет: «Мне суждено лично убедиться в чудотворной силе иконы Божией Матери»… Как духовный отец получившей исцеление Иевлевой, священник Миролюбов, во свидетельство достоверности события исцеления, выдал удостоверение от 18 апреля 1888 года № 42 за собственноручным подписом и приложением церковной печати.
(Из дел Козельщанской общины.)
39) В половине декабря 1888 года начальницей Козельщанской общины получено было из Одессы письмо от 5 декабря, адресованное на имя настоятеля церкви общины, следующего содержания: «Сообщите мне, пожалуйста, куда и на чьё имя выслать пять рублей, которые обещал я пожертвовать на масло для лампады перед Козельщанской иконой Божией Матери; я желал бы поделиться с добрыми христианами моей радостью: надо мной совершилось чудо. Дело в том, что я уже несколько лет страдаю острым суставчатым ревматизмом, который два раза отражался у меня и на сердце. Прошлую зиму я часто не мог ходить на службу, и мне грозила потеря места; кроме того, я страдал от сильных болей. Летом я посетил Козельщину, где у меня был последний болезненный припадок. С лета же и до сих пор (до 5 декабря), я живу, как совершенно здоровый, посещаю место службы исправно и не страдаю от перемены погоды. До поездки в Козельщину я купался в море, но не только что море, но даже лиманы одесские не принесли мне никакой пользы. Призываю вас, святой отец, помолиться вместе со мной и возблагодарить Божию Матерь, Которая явила мне Свою милость через святую Свою икону. Дай Бог, чтобы я был здоров и далее! Жду от вас немедленного ответа. Учитель Одесской 1–й прогимназии Евгений Феодорович Бодде». (Сообщено настоятелем церкви Козельщанской общины).