Картину из нашей истории.
Историческая справка
Библейская школа «Свет на Востоке» была основана в 1920 году и просуществовала до 1927 года. Руководителем и учителем первого курса был Давид Беккер, а шведский миссионер Йоханнес Свенссон и его жена Ханна занимались обустройством студентов-военнопленных.
Рудольф Фогель был одним из
преподавателей библейской школы
до ее закрытия,
затем – пресвитером русской
общины в Берлине.
После войны, в 1948 году,
он был похищен советскими
агентами и погиб в заключении
Граф Константин фон дер Пален
был сотрудником миссии
и преподавателем библейской
школы до своей смерти
в 1923 году
Этим выпускникам 4-го набора коммунистическое правительство уже не разрешило въехать в Россию. Некоторые из них становятся сотрудниками миссии «Свет на Востоке»: Йоханнес
Хардер (в последнем ряду справа, в очках), сразу перед ним Яков Дюк, руководивший впоследствии русским отделом миссии, и Фридрих Козакевич (четвертый слева в предпоследнем ряду)
«Gottesgabe»
(Божий дар) – так
назвали здание библейской школы
сотрудники миссии
Д-р Леон Розенберг (в первом ряду, первый слева) на конференции в Вернигороде, 1924 год
Вера Кушнир
в своем кабинете,
Санта-Барбара, 2007 год
МЕРА ЛЮБВИ
Я, собственно, к вам в миссию из-за вашего архива приехал, — говорит один из моих гостей. «Вениамин Хорев похож на своего отца», — думаю я, смотря на него. С его отцом я встречался на совещаниях объединения Совета церквей в Ленинграде, которые посещал, когда жил в Литве. Давно это было.
В самиздатских «Хрониках текущих событий» в 1979 году писали: «Арест Хорева. 28 января в Ленинграде арестован член Совета церквей ЕХБ Михаил Иванович Хорев, проживающий в Кишиневе. Ранее Хорев был дважды судим за свою религиозную деятельность и отбыл в заключении в общей сложности шесть лет.
В настоящее время Михаил Хорев находится под стражей в Кишиневе. В его квартире в день ареста следователь Цуркан провел обыск. Во время обыска дома были только трое несовершеннолетних детей Хорева. Изъяты религиозная литература, магнитофон, пленки, трудовая книжка Хорева (он — инвалид, пенсионер), а также все деньги — 355 руб., причем из кармана ребенка забрали деньги, данные ему для обеда в школе».
Может быть, это у Вениамина тогда деньги забрали ? Не спрашиваю...
— Есть у нас в Москве, в Совете церквей ЕХБ, исторический отдел. Мы собираем материалы по истории нашего братства. Меня интересует человек по имени Макс Фербер. Он когда-то был вашим сотрудником...
— Мне это имя ничего не говорит. Почему он вас интересует и когда он был нашим сотрудником? — спрашиваю я.
— До Второй мировой войны. Он материально помогал семьям арестованных за веру в Бога людей. Если не ошибаюсь, он таким образом помогал двумстам семьям. Нас интересует все: документы о его жизни, служении, семье. Вдруг найдутся какие-нибудь письма, данные о родственниках, детях, внуках...
— После того как в восточной части Германии к власти пришли коммунисты, наши сотрудники сожгли все архивы и по проселочным дорогам бежали на запад.
ГГ о
1ак что не могу сейчас сказать, есть ли у нас документы о всех сотрудниках. Я поищу и обязательно перешлю вам все, что у нас найдется.
Мы поговорили еще об отце и семье, о служении исторического отдела, об архивах, документах, истории, ее значении для молодого поколения.
Угостив посетителей кофе, мы помолились и попрощались. Гэсти уехали. А у меня такое ощущение, что осталось между нами что-то недоговоренное, не доведенное до конца.
Я иду в архив, ищу и сразу нахожу — благо наш бывший директор миссии, Бернд Дюк, в архиве порядок навел и поддерживает — папку с надписью «Сотрудники миссии». Достаю ее и открываю на букву «Р».
Читаю скупые тексты сухих документов и осознаю, что держу в руках свидетельство мученика. Именно так, сухо и обыденно, выносились и приводились в исполнение воинами Нерона или Диоклетиана приговоры. Мне вспомнилась табличка на древней городской стене в Пловдиве, в Болгарии, с надписью «Здесь во времена Диоклетиана были замучены...» И мне так захотелось, чтобы мы и на нашей стене поместили фотографии мучеников нашей миссии, убитых за дело любви и служения. Стало очень стыдно, что я и имен их не знал, не говоря уже о свидетельстве их жизни и смерти.
Во дворе миссии в Корнтале стоит грузовик и в него электрокарой загружается гуманитарная помощь. Я стою у окна и смотрю на мешки с одеждой и обувью, ящики с гуманитарной помощью. Когда речь идет о любви и посвящении, то не о количестве, а о верности говорить следует, думаю я. Макс Фербер и Рудольф Фогель заплатили за нее высокую цену. «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою», — всплывают в моей памяти слова Иисуса Христа. Смотрю на грузовик во дворе, молюсь и думаю, что любовь верностью, а не количеством определяется. Молюсь и радуюсь, что и сегодня так же тихо и верно совершается Его дело любви, которой наше служение измеряется.