Задача оказалась непростой — ведь в касты короны надо было уложить 4936 бриллиантов, 75 жемчужин и знаменитый рубин из короны Елизаветы Петровны.
По оценкам того времени, корона обошлась казне в 2 миллиона рублей. На создание этого ювелирного чуда понадобилось всего два месяца.
Совершенство формы, конструкции короны было заслугой Экарта. Талант Позье проявился в подборе бриллиантов и самоцветов, в удивительно гармоничном их сочетании, умении выявить игру бриллиантов и мерцание жемчуга, создать изысканные цветовые переходы.
Монтаж камней и жемчуга выполнил придворный ювелир Ороте.
Конечно, такая работа была бы немыслима без участия талантливых казенных золотарных мастеров — ими были Иван Естифеев и Иван Липман. При «деле короны» были также ремесленники придворной Алмазной мастерской. За труды всем ювелирам причиталось получить 8200 рублей.
Павел I, став императором (1796), заменил жемчужный наряд короны: ее теперь украшали 54 более крупные жемчужины.
КУЧЕРСКАЯ ШЛЯПА — это крепко сваленная шляпа из войлока, который стоял лубом. Шляпа с широкими полями, высокой тульей, кожаным ремешком, расширяющаяся кверху.
Дно шляпы снаружи обшивали лакированной кожей. Для красоты наводили пушок или ворс.
Изготовлялись шляпы в Макарьевском и Семеновском уездах Нижегородской губернии, в основном для кучеров.
МАЛАХАЙ — меховая шапка, известная со времен Древней Руси. Имела четыре «лопасти»: две большие, закрывавшие уши и щеки, — их обматывали вокруг шеи и завязывали на затылке, и две небольшие, которые прикрывали затылок и лоб.
Малахаем на Руси называли и кафтан (см.), который носили внакидку.
МИТРА (от греч. митра — головная повязка) — высокая округлая шапка из парчи, бархата, украшенная драгоценными камнями, жемчугом, бисером, эмалями; головной убор епископов и заслуженных священников в православной церкви, надеваемый во время богослужения. У митрополитов — с крестом наверху. У католиков митра (инфула, см.) — литургический головной убор римского папы, кардиналов и епископов.
Митру называют венцом славы.
По церковному преданию Иоанн Богослов (автор одного из Евангелий и Апокалипсиса) и Иаков, «брат Господень», как священники Христа, носили на голове повязку с золотой дощечкой. Видимо, в подражание ветхозаветному Аарону, родоначальнику первосвященников.
У древних римлян митрой называли женский чепчик из плотной ткани, у которого сзади образовывалось нечто вроде кармана для волос. Грекам митрой служила широкая повязка; на затылке ее завязывали узлом со свободно ниспадающими концами.
С VI века митру стали украшать вышивками и священными символами. Она все больше походила на царскую корону: ей надлежало создать образ Царя-Христа и вместе с тем символизировать терновый венец Спасителя, напоминая о том сударе (повязке), в котором Он был погребен.
Русские святители, начиная со св. Мефодия (IX век), довольствовались простыми клобуками с тремя воскрылиями (покрывалами). В XV веке русские архиереи носили высокие конусообразные, отороченные мехом, шапки, наподобие княжеских, но украшенные на церковный лад. Современную форму митра священников приобрела в XVIII–XIX веках.
Круг «митроносцев» постепенно расширялся. Московский собор 1667 года решил жаловать митру и архимандритам (настоятелям монастырей). А 130 лет спустя Павел I определил{9}, что и протоиереи{10}, особенно заслуженные, могли награждаться митрой.
Митру возлагают на голову архиерея перед богослужением со словами: «Положи, Господи, на главу твою венец и от камней драгих, живота просил еси, и даст ти долготу дней, всегда, ныне и присно и во веки веков».
Православная церковь уподобляет митру золотому брачному венцу, которым будут венчаться «праведники в Царстве Небесном на брачном пире сочетания Христа с Церковью».
МУРМОЛКА — древнерусская шапка с плоской тульей, к голове расширяющейся, с меховыми отворотами. Нередко украшалась жемчужным или дорогим белым пером.
ПАРИК (франц. perruque) — искусственный головной покров из чужих волос или иных материалов. «Накладной волос во всю голову» (В. И. Даль).
Парики известны со времен древнейших цивилизаций Ассирии, Вавилонии, шумеров, Древнего Египта, Греции, Древнего Рима.
У древних римлян парик (по-латыни parruca) был чем-то вроде современного шиньона. Особенно ценились парики из белокурых и рыжих волос германских рабынь.
10
Протоиерей (греч. первый священник) — старший иерей среди священников (в народе звали протопопом). Главного священника армии н флота, а также настоятелей некоторых кафедральных соборов называли протопресвитерами.