…Ночевали все вместе, и отроки, и сыновья хозяйкины, на полу, расстелив даренные намедни шубы. В избе воздух чистый, тёплый, отдохнули хорошо. А по утру и прочие гости пожаловали – ещё воины. Почти пять десятков матёрых, в самом соку мужчин, одетых справно и снаряжённых. Вёл их второй князь, Гостомысл. Родной брат Брячислава. С ними тоже отроков двое. Только из Рода Куниц, но племени одного, словенского. А ещё с ними жрец ехал. Тоже молодой, немногим старше Храбра и Слава. Ну, весны на две. Но уважением пользовался нешуточным среди воинов. Правда, и не задавался положением своим, вёл себя, как и все. Равный среди равных. Хотя увидев отроков из рода Волка, полоснул таким взглядом, словно ножом взрезал. Но в следующий миг глаза потеплели, и по обоим мальчишкам словно мягкой варежкой прошлись… И, как и было уговорено, на третий день в путь двинулись. Все вместе. Куницы с волчатами подружились. Делить то им нечего было. Одного племени, одного языка, одного уклада люди. Дружно жили, вели себя вежливо, к старшим с уважением. Так и шли от града к граду, от Слободы к Слободе. Ночевали, как правило, под крышей. Хотя и в лесу приходилось, и в поле чистом. Жрец Путята вечерами с отроками беседовал, никого из них особо не выделяя. Рассказывал, как прежде словенские племена жили, о древних землях, о Богах Славянских, о правилах воинских. К костерку молодших иногда подсаживался кто-то из старших воев. Слушал так же, иногда по усатому лицу проскальзывали и эмоции, смотря о чём речь шла. Потом воин уходил, а отроки спать ложились. Ну а с утра снова на коней, и в путь…
Незаметно в пути и весна пришла. Снег набух, влагой начал сочиться. Появились проталины. Князья, посовещавшись, остановились в одном из градов. Решили обождать, пока земля не подсохнет – не уродовать же лошадей? Конь – он друг верный. Так что его жалеть и беречь надобно. А пока землица влагой талой напоена без меры – учёба воинская отрокам: и мечами помахать, и из луков, самострелов стрелы по мишеням пускать. И побегать с ношей тяжкой по оврагам-буераками. Вечерами – снова Путята беседы ведёт. Просвещает. Но теперь – не каждый вечер, как ранее. В другие – кто-либо из воев юношей учит: как повязку правильно наложить, как стороны света определить, раны обиходить, как ухаживать за конями, за оружием, за одеждой. Иногда ухватки хитрые боевые показывает. Словом, скучать некогда… Две недели незаметно прошло – грохот по реке, возле града протекающей. Лёд вскрылся! Двое суток льдины по воде непрерывно плыли. Потом вроде как очистилось. Правда, бурлила и кипела река, но братья князья вместе с Путятой жертву принесли, петуха зарезали. Потом жрец дружинный берегинь вопрошал, с русалками беседовал ночью, до самого Водяного, хозяина реки добрался. Вернулся к князьям, дал добро на продолжение похода. И с утра вся дружина в лес потянулась. Рубили дубы, ясени, берёзы. Чистили от веток, свозили в град, укладывали в высокие поленницы. Взамен старшины дали сухой лес, из которого связали плоты, завели на них коней, спутав, уложили на брёвна. Затем воины и отроки взошли. Оттолкнулись шестами, выправили на середину, и потекли неспешно берега назад… Так проплыли по реке неделю. Выбрались на широкую гладь огромного озера. Таких больших допрежь мальчишки никогда и не видели даже! И мечтать о подобном не могли. Стоят на плотах, рты разинув от изумления, а воины, глядя на них, улыбаются. Ну а по выходе из реки град стоит. Великий. Тоже раньше не виданный. Славянские родовые городки перед ним – что хутор извергов перед градом. И лодьи, лодьи перед причалами длинными… На берегу дружину встречали жрецы. Показали князьям значок хитрый, и гордецы склонили головы, проследовали с убелёнными сединами стариками молча, куда те повели, велев на днёвку становится. Разожгли костры, стали кашу варить, обед ладить. Наелись все, отроки котлы отмыли-отчистили, как молодшие, только тогда вернулись князья. Задумчивые правда, но вроде как всё нормально прошло. Вскоре подошли к берегу, где дружина стояла, две больших лодьи. Завели на них лошадей, спустили в трюм. Воины следом взошли. Корабельщики паруса, увенчанные знаком Святовидовым вздели на мачты, и поплыли корабли по озёрной глади… Из озера в море вышли. Дале – напрямую, в солёные воды ушли. И вскоре показался остров сизой полоской вдали. Как корабельщик об этом прокричал народу с мачты, так оба князя на палубы вышли, взяли каждый по петуху, принесли в жертву. Потом о чём-то молча молились. Прочим – неведомо. Про себя молились. Слова сердцем складывали, вслух не говорили. Но и такая молитва Богам Славянским угодна, ибо не храмах-капищах истинные славяне молятся, а на воле. И лес ли, степь, озеро или море-океан – неважно. Ибо Боги – повсюду. Вместе с людьми от рождения до смерти, да и после неё тоже. Старшие Братья славянские Боги людям. Не господа. Не хозяева. Просто Старшие…