А с п а р у х (протягивает ему яблоко). Ешь!
Ш а б а н. Будем считать, что ничего не было. (Хочет уйти.)
А с п а р у х. Здесь! Здесь ешь, при всех! Давай-давай, не то хуже будет. К заведующей сведу! Ешь!
Входит Т о п у з о в.
Ш а б а н. Товарищ Топузов, Аспарух оскорбляет меня при подчиненных!
Т о п у з о в. Величка, попроси заведующую опустить эти письма в городе. (Вручает Величке два конверта и уходит.)
В е л и ч к а. Уж не написал ли чего про нас?
Входит А н о м а л и я, подходит к Величке.
А н о м а л и я (читает адреса на конвертах). Министру здравоохранения… Министру обороны…
По комнате проходит А л о и с. За ней по пятам К ы н ч о.
К ы н ч о. Ох, случится в нашей богадельне какая-нибудь скверность.
А н о м а л и я. Кынчо, господин Топузов письма написал министрам.
К ы н ч о. Топузов — он…
А н о м а л и я. По-вашему, кто?
К ы н ч о. Никто и ничто!
В дверях появляется Т о п у з о в.
Т о п у з о в. Люди должны свободно выражать свое мнение.
А н о м а л и я. Кынчо — большой талант!
Топузов снова уходит к себе.
Й о т а (объясняет жестами, что Топузов большой человек «с таким вот большущим сердцем»).
Т р а к т о р о в. Топузов, Йота, может, и большой человек, но сердца таких размеров не бывает. Ты говори, да не заговаривайся.
Г е н а. Мать вашу за ногу. Знаешь, Аномалия, гляжу я на него и думаю… А Величка где?
А н о м а л и я. Министров понесла заведующей.
Й о т а (объясняет, что не министров, а письма министрам).
А н о м а л и я. Ты что, Йота, не веришь?
Т р а к т о р о в. Она говорит, не министров понесла, а письма министрам.
А н о м а л и я. Естественно, как это она министров понесет?
Г е н а. Ты так сказала.
А н о м а л и я. Господи, зачем изображать людей идиотами!
Г е н а (помолчав). Мать вашу за ногу. Этот человек…
А н о м а л и я. Тсс! Не надо под его дверью. Вдруг товарищ Топузов отдыхает, думает…
Все тихонько расходятся. Затемнение. Старики скандируют: «То-пу-зов! То-пу-зов!» …На сцене светлеет. Старики сидят на стульях. Входит Т о п у з о в, жестом приказывает: «Тише!»
Т о п у з о в. Дорогие товарищи! Товарищ Топузов — не солнце, чтобы светить всюду и везде. Тем не менее, как вы сами видите, наша жизнь катастрофически движется вперед. Еще вчера вы были просто-напросто обитателями дома престарелых, но с сегодняшнего дня вы должны стать личностями, коллективом личностей. Все вы слышали о том, как Ньютону на голову упало яблоко и он додумался до земного тяготения. Мы, романтики, отрицаем эгоистическое общество одиночек. Яблоко должно падать на весь коллектив, и весь коллектив должен додумываться.
Ш и ш м а н. У меня вопрос.
Т о п у з о в. Говори, Шишман!
Ш и ш м а н. А если яблоко упадет не на весь коллектив?
Т о п у з о в. Товарищи, вопросы, конечно, задавать можно. Лично я вопросов не боюсь. Итак, речь идет о коллективе личностей. А что такое личность? К чему сводится этот вопрос? К сознательности… Вот вы, госпожа Аномалия, и ты, Величка, знаете ли вы Аввакума Захова?[4]
А н о м а л и я. Я с ним не знакома.
Т о п у з о в. Знаменитый болгарский разведчик. (Протягивает ей книгу.) Прочтите с Величкой! Это про Аввакума Захова. Она на многое раскроет вам глаза, а главное — научит отличать шпионов от наших разведчиков.
К ы н ч о. Я ее читал.
Т о п у з о в. Я знаю, Кынчо. Теперь возьмем, например, Шишмана. Он у себя в комнате оборудовал уголок болгарского народного быта. Прекрасная инициатива! Но почему для себя одного? Разве, кроме тебя, тут болгар нету?
Т р а к т о р о в. Мы все болгары.
Т о п у з о в. Совершенно верно! Разве плохо будет, Шишман, если ты перенесешь кое-какие экспонаты сюда, в общую комнату, как наглядную агитацию для всего коллектива? Можно, скажем, повесить на стену кремневое ружье — чтоб напоминало о славном прошлом болгарского народа. В углу поставить колесо от телеги. И душу трогает, и служит символом — колесо истории, так сказать. Рядом с ружьем можно повесить твою старую косу, Шишман, — как напоминание не только о былых лугах и пастбищах, но и об экономическом кризисе на Западе. Все это должно сделаться общим достоянием. Я бы даже выразился так: вся Болгария должна стать уголком болгарского народного быта.