1905–1907. Первая русская революция в Красноярске, Красноярская республика.
1908. Падение Тунгусского метеорита, одно из самых уникальных явлений XX в.
1918–1920. Гражданская война на территории Енисейской губернии.
1925. Основан заповедник «Столбы».
1929. За полярным кругом основан город Игарка.
1934. Образован Красноярский край.
1935. Основан город Норильск.
1940-1950-е, начало. Красноярский край – место политической ссылки, а также ссылки по этническим признакам. В 1940 г. сюда депортировали граждан с территорий, захваченных СССР в результате принятия пакта Молотова – Риббентропа (Восточная Польша и Прибалтика), в 1941 г. – немцев Поволжья, в 1942 г. – финнов Ингерманландии (Ижоры) и понтийских греков из Краснодарского края, в 1943 г. – калмыков, 1944–1948 гг. – украинских и польских повстанцев с территории Западной Украины.
1949. Основан закрытый город Железногорск (Красноярск-26).
1956. Основан закрытый город Зеленогорск (Красноярск-45).
1955–1971. Строительство Красноярской ГЭС.
1957. Основан поселок гидростроителей, положивший начало городу Дивногорску
1966. Основан красноярский Академгородок.
1969. Основан Красноярский государственный университет.
1976. Создан Саяно-Шушенский государственный заповедник.
1985. Создание Центральносибирского государственного биосферного заповедника.
1979. Организован Таймырский государственный заповедник.
1999. В Покровской церкви Красноярска состоялась канонизация местночтимых сибирских свв. Даниила Ачинского и Луки (В.Ф. Войно-Ясенецкого).
2000. В Красноярске открыт памятник основателю города Андрею Дубенскому
2001. После реставрации открыт Красноярский краеведческий музей.
2002. В авиакатастрофе погиб губернатор края Александр Лебедь.
2003. Избрание губернатором Красноярского края Александра Хлопонина.
2005, апрель. Прошел референдум по поводу объединения Красноярского края, Таймыра и Эвенкии в один субъект Федерации. За объединение регионов проголосовали 1 млн 170 тыс. 598 избирателей (92,44 %).
Административное деление
Административный центр края – город Красноярск. В составе края два автономных округа: Таймырский (Долгано-Ненецкий) и Эвенкийский, 42 района, 22 города и 41 поселок городского типа. Крупные города: Красноярск, Норильск, Ачинск, Канск, Железногорск, Минусинск, Лесосибирск.
Население
Численность населения (2005) – 2907,8 тыс. чел. Городское население – 2190 тыс. чел. (72 %). Около 80 % жителей проживают в южной части края.
В крае проживают представители 124 национальностей. Большинство – русские (87,6 %), украинцы (3,5 %), татары (1,6 %), немцы (1,4 %), белорусы (1,0 %), коренное население – долганы, ненцы, эвенки, нганасане, кеты.
КетыТуру ханские к еты (самоназвание – кето) – последние представители древних палео-азиатских племен, которые обосновались на берегах притоков Енисея. Когда-то они жили на юге, в Минусинской котловине, а также на территории современной Хакасии. Кетские названия рек и гор сохранились там до наших дней. Потом кеты были постепенно оттеснены на север, заселили южную часть Туруханского края, в XVII в. продвинулись до Нижней Тунгуски, позднее – до р. Курейка. Кеты относятся к исчезающим народам: по переписи 1970 г. их было 1200 чел., а в 1989 г. – 981 чел. Основное занятие – охота и рыболовство.
Происхождение кетов до конца не выяснено. Лингвисты обращают внимание на схожесть кетского языка с отдельными изолированными языковыми группами: например, рядом языков кавказских горцев, испанских басков и североамериканских индейцев. Некоторые видят в кетах потомков древнего тибетского населения, от которого произошли североамериканские индейцы – атабаски. Кеты представляют большой интерес для науки изолированным языковым положением и особенностями антропологических данных.
Большая коллекция предметов кетской культуры находится в краеведческом музее Енисейска.
Знаменитые люди
Астафьев Виктор Петрович (1924–2001), писатель, при жизни причисленный к классикам русской литературы. Родился в поселке Овсянка Красноярского края. Добровольцем ушел на войну, был контужен. После демобилизации занялся литературным творчеством. Считается одним из основоположников «деревенского» направления в литературе.
Широко известны его повести о современной сибирской деревне: «Пастух и пастушка» (1971), «Царь-рыба» (1976), «Последний поклон» (1971–1992). В одном из последних романов – «Прокляты и убиты», вызвавшем бурную полемику, показал мрачную обстановку казарм военного времени, страдания солдат – жертв бессмысленной жестокости советской репрессивной системы.