— А голос? А лицо? Какие-то тени навести, чтоб старше казаться?
— Вот это идея! — сразу одобрил «Родель-19». — Голос имитировать научились, а внешность может выдать…
— И чемоданы какого-то «взрослого» вида! — добавил «Родель-18». — Или портфели! Тогда не придерутся! Никто ничего не заподозрит!
— А как дальше я? — напомнил «Родель-19». — Как ехать мне?
— А… пусть маршруты пересекаются! — предложил «Родель-15». — Ты, если повезёт — сразу из Херсона в Керчь, а ты, — он повернулся к «Роделю-18», — ещё в Симферополе! Нет, наоборот…
— В общем, приблизительно представляем, как ехать, — стал подводить итоги «Родель-18». — Я еду через Черновцы, Кишинёв, Одессу, Херсон, Симферополь — или как-то близко к этому; ты, — повернулся он к «Роделю-19», — прямиком к югу и вдоль моря… Ну, а ты — севером, в объезд: Полтава, Харьков… Или: Днепропетровск, Запорожье… А может, я — так, а ты — наискось, посередине…
— Днепропетровск, Донецк — и есть скорее наискось, — уточнил «Родель-19». — А если билетов на какой-то рейс нет? На крайний случай — «Кометой» из Жданова! Если всё нормально, не проверяют… Да почему должны проверять?
— Действительно, — согласился «Родель-15». — Это же не Израиль и Палестина, где на каждом шагу проверки!
— Но надо не попасться, — ответил «Родель-18». — И прибыть туда всем…
— А как-то будем держать связь по дороге? — спросил «Родель-19».
— А как можем? — переспросил «Родель-18». — Не знаем же точно, как поедем! Главное — решить: как встретимся? Где ждать друг друга?
— На нашем пляже, — неуверенно предложил «Родель-15». — У пятой тумбы, или как её…
(Увиделся образ — некой тумбы у забора! Или постамента, опоры под что-то… И тоже — знакомо!)
…— Кто раньше приедет, будет время от времени приходить, — согласился «Родель-19».
— Не забывайте: у нас теперь татуировки, — напомнил «Родель-18». — Придётся вечером…
— Да, — согласился «Родель-15». — И на пляж днём не пойдёшь! Купаться будем ночью…
— Пока это нам кто-то не снимет, — добавил «Родель-19». — А кого, где найдём…
— На то и рассчитывали, — ответил «Родель-18». — Что кто-то поймёт…
(«Наш пляж»! Бывали, знают, куда едут?)
…— Но что: он завтра выехать собирается? Быстро решаем, что нам надо, берём это… и пошли?..
…Нет, пока — обрыв? Без продолжения?
Лишь — прояснилась тайна мнимого карлика?..
(А сам сейчас — где? Между Свердловском и Челябинском? Где — и в чужих семьях, кажется, не бывал! Хотя сколькие сменил — в таком возрасте, что не помнил?..)
Нет — а это?..
«…Фаа Лохри… Угала Реа… Флаа Реа… Кола Реа… Ялу Рире… Кааха Вырто…»
(Как? В… таком произношении?)
«…Фаа Лохри — 13…» (Или: «…15 лет…» — был у власти?) «…Угала Реа — эпоха неоправданной строгости, когда «сажали» невинных… Флаа Реа — недолго… Кола Реа — авантюрные эксперименты в области экономики… Угала Реа — тогда началась мистика…
Дамба… Кааха Вырто — правил потом. Он уже ничего не мог сделать…»
(Кто-то — торопливо, скороговоркой, как мог — пытался передать сюда, Родиону… правду об Аораре?
И даже — мелькали лица? Стремительно сменяясь, всё равно не рассмотреть…
Но — были соответствия эпох! Захар и тут не ошибся!)
«…5100 (в десятичном 8784)… 5120 (в десятичном 8808)… 5140 (в десятичном 8832)…»
(Вот и те 20… то есть, 24 года — когда Кааху Вырто искал настоятель мнимых «корароланцев»! И ещё спустя 24 — революция! Свержение минус-разума…
И отсюда 5120-й — в, казалось, фантастических эпизодах! Шло уже не первым циклом — и проявилось так!)
«…Рауэ Лайан… Адах Халак…»
(И все имена — по два двусложных слова! Ну, или три: Ал Ара Фьяи… А те, длинные, в тексте Захара — видно, должности! Приписал, приняв за компоненты имён!
Или… и то — лишь слышалось так? А скорее: «Алъара Фьяи»?..)
…Но да: повтор имён с Фархелема — и земных эпох!
После того, как в самом деле — аорариане (и не путём столь кровавой борьбы, а скорее мирного развития — передалось вдруг в ощущениях! Без чего-то даже отдалённо подобного рабовладению, а сразу от некого «относительно патриархального либерализма» — где бывала, впрочем, и несправедливость оплаты труда, и спорность цен при отсутствии установленных денежных единиц, но объектом присвоения могли быть товары, положение в обществе, а никак не сами люди) — уже перешли к индустриальному обществу! Стали создавать — сразу после племенных охотничьих общин, плантаций — общинные же заводы! «Мануфактуры», как сказали бы земляне! И — безо всякого «найма», «трудовой миграции»…