… проходил мимо кладбища Невинноубиенных… — Речь идет об известнейшем и самом большом парижском кладбище (в течение восьми столетий на нем было похоронено около двух миллионов человек!), располагавшемся приблизительно на месте нынешнего Форума Рынка — торгового центра, который был построен вместо упраздненного в 1969 г. по санитарным соображениям Рынка (знаменитого "чрева Парижа"). Ок. 1150 г. на этом месте, где уже с IX–X вв. существовало кладбище, была построена церковь; она была посвящена Невинноубиенным — мальчикам-младенцам, истребленным, согласно Евангелию, по приказу царя Ирода, который полагал, что среди них окажется новорожденный Иисус (Матфей, 2: 16). Кладбище быстро стало одним из самых священных и самых почитаемых мест Парижа, многие люди желали быть похороненными именно там, но места не хватало, и в 1397 г. оно было перестроено: возведены галереи со склепами, куда через несколько лет после захоронения переносили кости из могил, а могилы готовили для новых захоронений. В 1780 г. кладбище было закрыто, церковь снесена, галереи разрушены; в 1786 г. кости из могил и галерей перенесли в церковь Сен-Мерри на улице Сен-Мартен, землю утрамбовали и на этом месте открыли рынок (1788).
… Их было трое, монсеньер: король, господин де Монбазон и господин д’Эпернон. — Сведения о том, кто же находился рядом с Генрихом IV в карете во время его последней поездки, у современников и позднейших историков расходятся. Все согласны с тем, что рядом с королем сидел д’Эпернон, читавший монарху какие-то государственные бумаги (у короля с возрастом ослабело зрение), напротив сидел губернатор Парижа Эрюоль де Роган, герцог де Монбазон (ум. в 1654 г.), то ли один, то ли вместе с Жаном де Бомануаром, маркизом де Лаварденом (1551–1614), маршалом Франции, прежде гугенотом, соратником Генриха Бурбона, когда тот еще был королем Наваррским, а после Варфоломеевской ночи — католиком и сторонником Лиги, потом снова сторонником Генриха IV. По другим версиям, напротив короля вместо двух последних (или вместе с ними) сидели маршал Антуан де Роклор (1544–1625), участник Религиозных войн на стороне гугенотов, который, если верить молве, первым предложил Генриху IV перейти в католичество, и маркиз де ла Форс (см. примеч. к с. 521), начальник личной охраны короля; по еще одной версии, ла Форс ехал верхом рядом с каретой, но не с той стороны, с которой напал Равальяк.
…на улице Сухого Дерева передумал… — Улица Сухого Дерева расположена в центре старого Парижа, к востоку от Лувра; вдет от улицы Сент-Оноре к югу; существует с XIII в..
… велел ехать к мадемуазель Поле… — См. примеч. к с. 37.
186… хочет попросить ее заняться воспитанием его сына Вандома, име вшего скверные итальянские вкусы. — Имеются в виду гомосексуальные наклонности Сезара де Вандома.
… выехали на улицу Бурдонне… — См. примеч. к с. 117.
187… Перед королевской кладовой… увидел маршала д’Анкра. — Королевская кладовая — хранилище дворцового имущества и ценностей короны; до 1664 г. помещалось в бывшей часовне на Малой Бурбонской улице (ныне не существующей), к востоку от старого здания Лувра.
… отец Котон, духовник короля. — Котон, Пьер (1564–1626) — французский иезуит, духовник Генриха IV, убедивший короля разрешить иезуитам вернуться в Париж; позднее духовник короля Людовика XIII; добровольно отказался от предложенного ему Арльского архиепископства, а затем и от кардинальской мантии.
… убийцу препроводили в Консьержери. — Консьержери — замок в самом центре Парижа, на левом берегу Сены, построенный в нач. XIV в. как резиденция консьержа — важного сановника королевского двора в средние века, позднее представлявшего исполнительную власть Парижского парламента; в годы Революции был превращен в тюрьму для государственных преступников; с нач. XIX в. часть Дворца правосудия; ныне музей.
188… ангулемские священники, к которым он обратился… — Ангулем — город во Франции, бывшая столица исторической провинции Ангумуа на западе страны; ныне административный центр департамента Шаранта.
… добавили к отпущению ковчежец… — Ковчежец — в данном случае речь идет о ладанке — сумочке с какой-либо святыней, носимой вместе с крестом на шее.
… где… хранится кусочек истинного креста Господня. — Согласно христианской традиции, мать императора Константина I Равноапостольного (ок. 285–337; правил с 306 г.), ревностная христианка Елена (ум. в 327 г.), обнаружила в Иерусалиме обломки креста, на котором был распят Христос, и поместила их в основанный ею в Святой земле храм Вознесения (по мнению большинства исследователей, храм этот был построен после ее смерти). Частицы этого "истинного креста Господня", или "честного дерева", разошлись по всему миру в количестве, превышающем всякие разумные пределы. В средние века истинный крест был одной из самых почитаемых реликвий.