В.М.Шубов
Красота силы
© Издательство «Советский спорт», 1990
В 1989 году в нашей стране прошли два первых официальных чемпионата СССР по атлетизму — по силовому троеборью (г. Красноярск) и в вольных упражнениях (г. Ленинград). В весовых категориях до 90 кг в обоих чемпионатах золотые награды получили москвичи — соответственно Валерий Кузнецов и Георгий Мосалев. Оба чемпиона — ученики В. М. Шубова, автора настоящей брошюры.
Владимир Моисеевич Шубов занимается атлетической гимнастикой с 1965 года; в начале 70-х годов стал призером и победителем многих неофициальных турниров (Москва, Калинин, Тюмень). Он организатор и тренер атлетического клуба «Москвич», который выставлял команду практически на все проходившие в нашей стране соревнования по атлетизму — в Минске и Харькове, Каунасе и Клайпеде, Таллинне и Северодвинске. Подготовил первых мастеров спорта по атлетизму.
В. М. Шубов избран председателем коллегии судей Федерации атлетизма СССР, в создании которой принимал активное участие, и председателем Московской городской федерации атлетизма.
Эти краткие сведения об авторе брошюры, думается, будут способствовать тому, что читатели отнесутся к его рекомендациям с особым доверием. Информация и советы из первых рук — всегда наиболее убедительны.
Автор брошюры, по профессии художник, сам выполнил рисунки, поясняющие написанный им текст. Вот эти три персонажа, по его мнению, — характерные представители трех основных типов физической конституции: эндоморфного, эктоморфного и мезоморфного (подробнее об этом в тексте). Такими они приступили к занятиям атлетической гимнастикой. А какими они стали некоторое время спустя, читатель увидит на рисунке в конце брошюры (см. стр. 57).
Приглашение в страну здоровья, силы и красоты
Пригласить — это значит не только позвать куда-то, но и указать путь к цели. По моему глубочайшему убеждению, самый верный путь в страну здоровья, силы и красоты — через занятия атлетизмом. Его нередко называют молодым видом спорта. Так ли это?
Отношение к красоте человеческого тела как к великой ценности, данной природой, на протяжении многовековой истории человеческого общества неоднократно ярко, хоть и своеобразно, иллюстрировало подъемы и спады общей культуры эпохи Древней Греции и Древнего Рима — Монбланы не только человеческого духа, проявившегося в прекрасных творениях искусства, открытиях философской мысли и науки. Эти цивилизации были образцом понимания физического совершенства как неотъемлемой части величия и красоты человека. Издавна сила и мощь ценились и на Руси. Создавая былины о богатырях — защитниках родной земли, народ наделял их добротой, великодушием, верностью, как бы связывая красоту телесную с красотой души. «Добрый молодец» всегда сильный и добрый человек…
Но вернемся в наше время. Видимо, все же началом нового по качеству и небывалого по масштабам проявления атлетизма следует считать вторую половину нынешнего, XX, столетия.
Редко кто из добровольных пленников этого захватывающего увлечения задумывался о причинах, которые заставили его взяться за гантели, штангу и другие орудия атлетизма. Ненавязчивая властность, с какой он подчиняет себе симпатии самых разных по характеру и темпераменту людей, дает повод усматривать серьезные, глубинные побудительные мотивы, делающие его столь популярным в наше время. И действительно, что может быть естественнее желания стать сильным и красивым? Современный спорт — это целый мир. Каждый вид спорта заслуживает самых добрых слов. И сказано их немало: о футболе и хоккее, спортивной гимнастике и легкой атлетике, боксе и плавании… Ни в малой степени не оспаривая их, я хочу сказать «похвальное слово» атлетизму.
Основополагающее отличие атлетизма от всех видов спорта — в его главной цели. Действительно, показатель спортивного мастерства здесь не «голы, очки, секунды», а гармония развития как первостепенная и конечная цель. Мышцы развиваются не затем, чтобы с их помощью кого-то обогнать, обыграть, а прежде всего для того, чтобы вернуть (и затем поддерживать) их естественные качества и красоту. Противники атлетизма считают такую цель незначительной и даже недостойной «настоящих мужчин». Не вступая в спор с ними, позволю себе только заметить, что осознание роли красоты в жизни человека и человечества — важный показатель общего культурного уровня. И перейду к другому аспекту вопроса — биологическому.
Исследуя биологическую эволюцию человека, ученые опускаются в прошлое на миллионы лет, в ту далекую эру, когда среди более примитивных млекопитающих появились приматы — отряд, к которому относится и человек. Найденные останки рамапитека, австралопитека, питекантропа, синатропа, неандертальца — лишь отдельные штрихи того сложного пути, каким природа шла к своему высшему созданию — человеку. По мере усложнения образа жизни, развития мозга изменились и формы тела, совершенствовались костные и мышечные системы, делавшие тело более послушным и способным на все более сложные движения. И вот результат этой эволюции: тело современного человека выгодно отличается от грубых тел его человекообразных предков пропорциональностью, красотой линий. Причем не случайно, ведь красота как высшее проявление рациональности отражает лучшую приспособленность к сложным формам существования, которое должен вести человек. Но это — в идеале. А как мы, наследники достижений миллионнолетней эволюции, бережем это богатство физических качеств, которыми наделила нас природа?