25. CM.: Al-Kirmani. Rahat al-'aql / Ed. Husayn, Hilmi. P. 134–139, 224–225; Corbin H. Epiphanie divine et naissance spirituelle dans la gnose Ismaelienne // Eranosjahrbuch. 1954. 23. P. 178–184; перев. на англ.: Idem. Divine Epiphany and Spiritual Birth in Ismailian Gnosis // H. Corbin. Cyclical Time. P. 90–95; Nelton. Allah Transcendenl. P. 222–229. _
26. CM.: Al-Nu'man al-Qadi. Kitab al-Himma fi adab atba'al-a'imma/Ed. M. Kamil Husayn. Cairo, 1948. P. 136–140.
27. Факсимиле утраченного трактата ал-Нисабури «Al-Risala al-mujaza al-kafiya fi adab al-du'at», сохранившегося в неопубликованной работе Hasan b. Nuh al-Bharuchi «Kitab al-azhar» (т. 2), содержится в изд.: Klemm Verena. Die Mission des fatimidischen Agenten al-Mu'ayyad fi d-din in Siraz. Frankfurt, 1989. P. 206–277. Этот текст послужил В. А. Иванову основой для его пионерской статьи: Ivanow W. The Organization of the Fatimid Propaganda//Journal of the Bombay Branch of the Royal Asiatic Society. 1939. NS. 15. P. 18–35 (ocoбo).
28 См., напр.: Al-Nuwayri. Nihayat al-arab. Vol. 25. P. 195–225; Al-Baghdadi. Al-Farq. P. 282 ff.; Ibid./Tr. Halkin. P. 138 ff.; Al-Ghazali. Fada'ih al-Batinyiya. P. 21–32.
29 CM.: Al-Maqrizi. Kitab al-mawa'iz wa'1-i'tibar bi-dhikr al-khitat wa'1-athar. Bulaq, 1270/ 1853–1854. Vol. I. P. 390–391; Ibid. Vol. 2. P. 341–342; Ibid. / Ed. A. Fu'ad Sayyid. London, 1995. P. 91—9–1; Ibn al-Tuwayr. Nuzhat al-muqlatayn fi akhbar al-dawlatayn / Ed. A. Fu'ad Sayyid. Beirut, 1992. P. 110–112. Наиболее интересное современное исследование по проблеме обучающих собраний см.: Halm Heinz. The Isma'ili Oath of Allegiance ('a/id) and the «Sessions of Wisdom» («majalis al-hikma») in Fatimid Times. P. 98–112; Idem. The Fatimids and their Traditions of Learning, London, 1997. P. 23–29, 41–55 (ocoGo).
3 °CM.: Al-Nu'man. Iflitah al-da'wa/Ed. al-Qadi. P. 73, 76, 130, 140; Ibid./Ed. Dachraoui. P. 49, 53, 128, 146.
31 CM.: Al-Nu'man. Kitab al majalis. P. 86, 104, 209, 224, 231, 265, 305–306, 343, 344, 348, 386, 387–388, 434, 467, 487, 499, 511, 512, 545–546.
32 CM.: Al-Kirmani. Kitab al-riyad. P. 108.
33 CM.: Al-Maqrm. Al-Khitat; Ibid. / Ed. Bulaq. Vol. I. P. 458–460; Ibid. / Ed. Sayyid. P. 300–304; Halm. The Fatimids. P. 71–77.
34 По поводу исма'илитского да'ва и его эволюции см.: Stern S. M. Cairo as the Centre of the Isma'ili movement// Colloque international sur 1'histoire du Caire. Cairo. 1972. P. 437–450; перепечатано в: Idem. Studies. P. 234–256; HamdaniA. Evolution of the Organisational Structure of the Fatimi Da'wah // Arabian Studies. 1976. 3. P. 85–114; Walker P. E. The Ismaili Da'wa in the Reign of the Fatimid Caliph al-Hakim // Journal of the American Research Center in Egypt 1993. 30. P. 161–182; Daftary'F. The Isma'ilis. P. 224–232; Idem. Da'i// EIR. Vol. 6. P. 590–593.
35 CM.: Al-Nu'man al-Qadi. Ta'wil al-da'a'im / Ed. M. H. al-A'zami. Cairo, 1967–1972. Vol. 2. P. 74; Ibid, Vol 3. P. 48–49; Al-Sijistani. Ithbat al-nubuwwat / Ed. 'Arif Tamir. Beirut, 1966. P. 172.
36 CM.: Khusraw Nasir. Zad al-musafirin / Ed. M. Badhl al-Rahman. Berlin, 1341/1923. P. 397; Ibn Hawqal. Surat al-ard. P. 310.
37 CM.: Al-Kirmam. Rahat al-'aql / Ed. Husayn, Hilmi. P. 134–139; Ibid. / Ed. M. Ghalib. P. 249–257. CM. raicnce: Gnosis Texte der Ismaihten/Ed. R. Strothmann. Gottingen, 1943. P. 82, 174–177; Khusraw Nasir. Shish fasl / Ed. and IT. W. Ivanow. Leiden, 1949. P. 34–36 (текст), 74–77 (перевод); Idem. Wajh-i din / Ed. G. R. A'vani. Tehran, 1977. P. 255.
38 CM.: Al-Kirmani. Majmu'at al-rasa'il al-Kirmani/Ed. M. Ghalib. Beirut, 1983. P. 134–147.
39 Источники и подробную информацию по религии друзов см.: Brygr D. R. W. The Origins of the Druze Religion//Der Islam. 1975. 52. P. 47–84, 239–262; Ibid. 1976. 53. P. 5–27; Abu-Izzeddin Nejla M. The Druzcs: A New Study of their History, Faith and Society. Leiden, 1993. Новейшие данные по общине друзов можно найти в изд.: Firro Kais M. A History of the Druzes. Leiden, 1992.
4 °CM.: Al-Shtrazi al-Mu'ayyad fi'l-Dm. Sirat al-Mu'ayyad fi'l Din da'i al-du'at / Ed. M. Kamil Husayn. Cairo, 1949; CM. TaKace: Klemm. Die Mission. P. 2–63, 136–192 (ocoGo).
41 CM.: Al-Maqmi. Ittt'az. Vol. 2. P. 191–192; Ibn al-Athir. Al-Kamil fi'l-taYikh/Ed. C.J. Tom-berg. Leiden, 1851–1876. Vol. 9. P. 211, 358; Ibid. Vol. 10. P. 122 ff., 165–166; Barthold V. V. Turkestan down to the Mongol Invasion / Ed. C. E. Bosworth. 3d edn. London, 1968. P. 251, 304–305, 316–318.
42 CM.: Khusraw Nasir. Zad aknusafirin. P. 3, 402; Idem. Diwan / Ed. M. Mmuvi, M. Muhaqqiq. Tehran, 1353/1974. P. 162, 234, 287, 436; неполный перев. на англ. P. L. Wilson, G. R. Aavani: Forty Poems from the Divan. Tehran, 1977. P. 73, 113.
43 CM.: Khusraw Nasir. Jami' al-hikmatayn / Ed. H. Corbin, M. Mu'in. Tehran; Paris, 1953. P. 16–17; перев. на фр. I. de Gastines: Idem. Le livre reunissant les deux sagesses. Paris, 1990. P. 48.
44 CM.: Hamdani A. The Da'i Hatim Ibn Ibrahim al-Hamidi (d. 596 H./AD 1199) and his book.Tuhfat al-Qulub- // Oriens. 1970–1971. 23–24. P. 270–279.
45 Самые ранние данные о Сулайхидах и современном им исма'илитском да'ва, Йемена содержатся в: 'Umara b. 'All al-Hakami. Ta'rikh al-Yaman // Yaman, its Early Mediaeval History/Ed., tr. Henry C. Kay. London, 1892. P. 1–102 (текст), 1-137 (перевод). Наиболее авторитетным исма'илитским источником здесь служит все еще неопубликованный текст: Idrls. 'Uyun al-akhbar (T. 7). Лучшей современной работой по этому вопросу является: Al-Hamdam Husayn F. Al-Sulayhiyyiin wa'1-baraka al-Fatimiyya fi'1-Yaman. Cairo, 1955. P. 62—231.
46 CM.: Al-Mustansir.Al-Sijillal. P. 167–169,203-206; Al-Hamdani. Letters of al-Mustansir. P. 321, 324.
47 См., в частности, письмо фатимидского халифа ал-Амира, составленное в 516/ 1122 г. и озаглавленное «Al-Hidaya al-Amiriyya» (ed. Fyzee, p. 3—26), оно перепечатано в: Majmu'at al-watha'iq / Ed. al-Shayyal. P. 203–230 (текст), 47–67 (комментарии). Этот текст анализируется в: Stern S. M. The Epistle of the Fatimid Caliph al- Amir (al-Hidaya al-Amiriyya) — its Date and Purpose//JRAS. 1950. P. 20–31; перепечатано в: Idem. History and Culture in the Medieval Muslim World. London, 1984. Article X.
48 Лучшее современное исследование истории фатимидской династии после ал-Амира и хафиз'итско-таййибитского раскола содержится в работе: Stern S. M. The Succession to the Fatimid Imam al-Amir, the Claims of the Later Fatimids to the Imamate, and the Rise of Tayyibi Isrnailism // Oriens. 1951. 4. P. 193–255; nepencna-raHO B: Idem. History and Culture. Article XI; CM. Taicace: Daftary F. The Isma'ills. P. 256–297.
49 CM.: Ibn Muyassar. Akhbar Misr. P. 109–110.
50 Текст послания сохранен в работе: Al-Qalgashandi. §ubh al-a'sha. Cairo, 1331–1338/ 1913–1920. Vol. 9. P. 291–297; перепечатано в: Majmu'at al-watha'iq//Ed. al-Shayyal. P. 249–260 ((текст), 71-102 (комментарии).
51 Наиболее полное описание этого восстания в поддержку Фатимидов и рассказ о трагической судьбе оставшихся в живых членов династии Фатимидов, находившихся в плену несколько поколений вплоть до 671/1272 г., дано в: Casanova Paul. Les Derniers Fatimides // Memoires de la Mission Archeologique Fran$aise du Caire. 1897. 6. P. 415–445.