Выбрать главу

Наиболее ценные из них хранились в специальной дворцовой часовне или демонстрировались в главном городском храме – соборе Святой Софии. На свете не существовало ни одного здания, способного сравниться с ним в красоте. В век тяжеловесной, мрачной архитектуры эта «церковь божественной мудрости» рвалась ввысь грациозными, по-настоящему прекрасными линиями. Войдя в огромную, отделанную серебром дверь, перемычку которой, как утверждалось, сделали из досок Ноева ковчега, верующий зачарованно взирал на стены из разноцветного мрамора, привезенного со всех концов Средиземноморья, и любовался невероятной гармонией внутреннего убранства. Грандиозный центральный купол возвышался на восемь этажей, потолок покрывали четыре акра золотой мозаики[33]. У его основания строители расположили окаймленные золотом окна – когда помещение заливали солнечные лучи, создавалось впечатление, что купол плывет по световому морю…

Мало кто мог войти в такой храм и не растрогаться. Когда прибывшая с визитом русская делегация услышала в соборе литургию, ее члены написали своему царю знаменитые слова: «Мы даже не знали, где оказались – на земле или в раю[34]».

Император Алексий I прекрасно знал о том влиянии, которое могло оказать имперское убранство, и в полной мере этим воспользовался, чтобы и польстить гостям, и напугать их. Петра отвели в Великий дворец – обширный комплекс зданий, расположившийся на площади в четыре с половиной акра, – где нищий проповедник-бродяга столкнулся лицом к лицу с императором Восточно-Римской империи. Когда Петр вошел в восьмиугольный зал Хрисотриклиния, что означает «золотая гостиная», его взгляд тут же привлек громадный императорский трон, обрамленный монументальной иконой Христа в образе божественного судьи: его рука была поднята – либо для благословения, либо для повеления. Не меньшее впечатление на него произвело и удивительное дерево из золоченой бронзы с усыпанными драгоценными камнями певчими птицами на ветвях, а также два льва у подножия трона. От прикосновения к специальному рычажку птицы принимались петь, а львы вставали и грозно ревели, внушая одновременно изумление и страх.

Подобное окружение могло и в обычных условиях напугать или сильно удивить, но Петр оказался к нему восприимчив, потому что до конца так и не понимал, что же ему делать дальше. Во Франции и Германии ближайшие цели казались вполне очевидными – собрать «Великую христианскую армию» и выступить маршем на Иерусалим. Но вот подлинные планы похода в Святую землю все еще покрывала пелена тумана. Кроме смутного указания на общий сбор в Константинополе, никаких других деталей Урбан больше не привел. Теперь Петру следовало либо дожидаться другие армии, рискуя разочаровать своих людей, либо немедленно вступить на вражескую территорию.

Император Алексий же отнюдь не был в восторге от Народного крестового похода. Весть о том, что так называемое Войско Христа движется на Константинополь, повергла его в ужас. Он попросил наемников укрепить армию, но столкнулся лишь с разношерстной толпой, не подчинявшейся даже своим предводителям. После сообщений о выступлении в поход целой тьмы народа, дочь императора, историк Анна Комнина, в тревоге писала, что «весь Запад… в полном составе двинулся в Азию».

Первый взгляд на группировку Петра отнюдь не утолил императорскую тревогу. Хотя святость проповедника и в самом деле потрясла его воображение, Алексий прекрасно понял, что у сброда, который тот с собой привел, в борьбе с турками не было никаких шансов. Задействовав свое легендарное очарование, император убедил Петра, что надежда у него только одна – остаться и подождать, пока не подтянутся другие, уже настоящие войска.

вернуться

33

  Купол построенного в VI веке собора Святой Софии оставался самым большим в мире без малого тысячу лет. Лишь в эпоху Возрождения его превзошел флорентийский архитектор Филиппо Брунеллески.

вернуться

34

  Эти сведения содержатся в русской Повести временных лет, читать которую всегда сущее удовольствие. Впечатление, как утверждается, оказалось настолько огромным, что даже убедило Владимира Великого, русского правителя, крестить Русь и обратить ее в христианство. Соответствующую цитату можно найти в сети Интернет: http://www2.stetson.edu/~psteeves/classes/ russianprimarychronicle.html.