На радостях эсесовцы сели в машину председателя колхоза и покатили в район. Там в винно-водочном магазине кассирши и продавцы им бросились на шею, благодарили за хорошее знание белорусского языка, отдали всю дневную выручку, указали заначки с питьем и покатили гулять. Потом на суде женщины говорили, что их мол взяли насильно, приказали ехать, грозили расстрелом. Кутнули хлопцы-эсесовцы всласть. Может быть и прошло бы это все незаметно, но один селянин, живущий с телефоном, позвонил в город знакомым и поведал о радости, охватившей село, — коммуняк держат в клубе, завтра между жителями землю будут распределять, так как власть переменилась, к ним немцы снова пришли. Форма та же самая, эсесовская, хорошо говорят по-белорусски, ведь известно, что за границей языки изучают основательно. Горожанин подумал, что его друг спятил с ума и позвонил в психбольницу. Дежурные поехали к нему и убедились в правоте сказанного. А там подключили милицию, и ребят вскоре арестовали. Получили они детские срока — «от двух до пяти», а сторож, ненавистник социалистического строя, больше всех — шесть лет. Вот что значит форма.
Глава 22. ГОЛУБИ ЭМИРА
Ворoвство едино с человеком и его словом. Слово «вор» есть в Библии, Коране, Торе и Талмуде, Банч-журе и Ганчжуре, в словарях и пословицах. Иной встает и первым делом думает, не обворовали ли его; убедившись, что нет — веселеет, а бывает наоборот — мрачнеет. Мыслит, вот дожил до чего, даже ворам не нужен. Пословиц и поговорок о ворах — хоть сборники издавай.
Они отражают размах и диапазон воровского охвата, включают все слои и профессии нашего многострадального мира:
«Алтынного вора вешают, полтинного чествуют»;
«Что ворам с рук сходит, за то воришек бьют»;
«Вор виноват, а подьячий мошне его рад»;
«Кому дана большая власть, тому безнаказанно можно красть»;
«От того свинья иным голосом запела, что чужого хлеба поела».
Люди сетуют на наличие и распространенность воровства и его не столько осуждают (ведь каждый где-то там, в подсознании, вор), а свыкаются с неизбежностью изъятия и умыкания:
«Вор у вора дубинку украл»;
«Воровская копейка не впрок»;
«Чужое взять — свое потерять»;
«Нашел, да не объявил — все равно, что утащил».
В некоторых пословицах люди отражают генную суть воровства и, что незабываемо, некоторым категориям воров (голым) советуют прибегать к запретному промыслу:
«Плохо не клади, вора в грех не вводи»;
«Тать не молотит, а только замки колотит»;
«Дай вору золотую гору, воровать не перестанет»;
«Голому разбой не страшен»;
«Мокрый дождя, а нагой — разбою не боятся».
Некоторые считают воровство занятием нечестным и достойным тюрьмы, с чем, разумеется, мы не согласны, все зависит от того, что понимать под честностью:
«Тому не бывать в добре, кто часто сидит в тюрьме»;