25 ***. Этим титулом он назван и на титульном листе “Записок о путешествии на запад” Елюй Чу-цая, изданных самим автором в Яньцзине (характеристику этого сочинения и перевод отрывков из него см. Е. Bretschneider. Указ. соч., стр. 9-24, о переводе термина ши-лан см. R. des Rotours. Указ. соч., стр. 920).
26 ***. Няньхэ Чун-шань — чжурчжэнский аристократ, отданный в заложники Чингисхану чжурчжэньским двором. Еще при Чингис-хане он перешел на службу монгольскому хану и был (назначен секретарем (bic’eci — бичэчэ) в гвардию (kesiq) Чингис-хана. Когда в 1231 г. при Угэдэй-хане был создан чжуншу шэн, Няньхэ Чун-шань был назначен левым министром — *** цзо чэнсян. [При династии Юань центральный административный орган — чжуншу шан — возглавлялся председателем (лин), при котором назначалось два министра — правый (ю чэнсян) и левый (цзо чэнсян); правый министр ставился выше левого. Подробно об этом см. P. Ratchnevsky. Указ. соч., стр. 117-126.] В качестве “левого” чэнсяна Няньхэ Чун-шань являлся помощником Елюй Чу-цая по административному управлению Северным Китаем. В 1235 г. был назначен советником к сыну Угэдэя Кучу при походе последнего к границам южных Сунов [см. “Юань ши”, гл. 146, стр. 12б-13а; ср. также “Синь Юань ши”, стр. 6880/3 и *** 48, *** 12 (***)—13 (***) (Ту Цзи. Исторические записки о монголах)|. Умер в 1238 г. (см. Ту Цзи. Указ. соч., стр. 13а).
27 ***. Хотя термин *** хань-минь или *** хань-жэнь в период монгольского владычества в Китае обозначал не только ханьцев, а вообще представителей населения государства Цзинь, т. е. Северного Китая, включая чжурчжэней, киданей и т. д. [см. *** (Чэнь Инь-кэ. Исследование различных названий ханьцев в эпоху Юань). “***” (“Го-сюэ лунь-цун”), 1929, *** 2 *** 1-6], но мы всюду переводим этот термин “китаец” или “китайский”, так как авторы в дальнейшем употребляют этот термин по отношению ко всему Китаю.
28 *** (Cinqai) — один из младших сподвижников Чингис-хана. В 1206 г., после провозглашения Темучина ханом, Чжэньхай, как устанавливает Ту Цзи, получил титул сотника и был назначен jaryuci (джаргучи), т. е. судьей. После дохода 1211 г. против чжурчжэней (более точной даты источники не сообщают) где-то на восточном Алтае была создана колония из 10 тыс. молодых пленных китайцев обоего пола, а также китайских ремесленников и мастеров. Так как во главе колонии был поставлен Чжэньхай, то построенный там город был назван Cinqai balyasun (город Чжэньхай). В 1231 г. Чжэньхай был назначен “правым министром” (ю чэнсян). В 1241 г., после смерти Угэдэя, он был отстранен от этой должности, но затем восстановлен в ней ханом Гуюком. Биографию Чжэньхая см. “Юань ши”, гл. 120, стр. 10а-11а; “Синь Юань ши”, стр. 6880/2-3 и Ту Цзи. Указ. соч., гл. 48, стр. 10б-12б. О дате и причине его смерти существуют различные мнения. Автор “Синь Юань ши” Кэ Шао-вэнь полагает, что наиболее правдоподобной является версия о том, что Чжэньхай был казнен в 1251 г., по вступлении на престол Мункэ-хана (см. “Синь Юань ши”, стр. 6880/3), хотя в “Юань ши” не сообщается о насильственной смерти Чжэньхая. Рашид-ад-дин называет Чжэньхая уйгуром, Ван Го-вэй также сомневается в том, что он является кэрэитом-монголом [см. Ван Го-вэй (2), стр. 2б-3а], однако другие источники опровергают это мнение. В “Юань ши” (гл. 120, стр. 10а) сообщается, что он был кэрэит. Этого не отрицают также Ту Цзи (Указ. соч., гл. 48, стр. 10б) и Кэ Шао-вэнь (“Синь Юань ши”, стр. 6880/2). Плано Карпини, побывавший у Гуюка а 1246 г. и неоднократно встречавшийся с Чжэньхаем (которого он именует “Хингай”), не называет его уйгуром, тогда как в других случаях он всегда указывает происхождение того, с кем он встречался. (Поэтому вряд ли оправдано примечание Н. П. Шастиной с ссылкой на д’Оссона о том, что Чжэньхай-Чингай — уйгур. См. Карпини и Рубрук, стр. 219, прим. 208.) П. Пельо особо подчеркивал, что Чжэньхай являлся кэрэитом (см. P. Pelliot. Chretiens d’Asie Centrale et d’Extreme-Orient. TP, vol. 15, 1914, p. 628).
29 По мнению Ван Го-вэя, Пэн Да-я и Сюй Тин, сообщая о “министре Аньчжидай”, говорят о двух разных лицах. Первый имеет в виду Элчжигидэя (Eljigidei) (см. выше, прим. 22), а второй — Алчидая (Alcidai) — племянника Чингис-хана [см. Ван Го-вэй (2), стр. 2а-б].
30 *** (Цюйчжу), упоминаемый Сюй Тином и *** (Кочу) у Пэн Да-я — одно и то же лицо — третий сын Угэдэя Кучу [см. Ван Го-вэй (2), стр. 2б].
31 Речь идет о походе Кучу к границам южных Сунов в 1235 г. (см. “Синь Юань ши”, 6880/2).