Главная святыня — это образ Иисуса, распятого на кресте, а также много священных книг. В немецких храмах главной святыни нет, а висит картина с изображением треугольника в облаках.
Внутри главного здания храма есть перегородка вроде железных перил, отделяющая внутреннее святилище, [в перегородке] вырезан сквозной узор с позолотой. Внутрь святилища могут входить только члены семьи местных губернаторов или местных начальников; женщины стоят слева, мужчины — справа, все же остальные находятся за перегородкой. Справа и слева от святилища устроены возвышения вроде лож, и на них толпится много послушников[382]. Когда архиерей, становясь перед буддами, взывает к [ним] и читает священную книгу, то послушники вторят ему. Их голоса такие чистые и свежие, что воистину очищают душу.
Сначала архиерей берет подсвечник с двенадцатью свечами и поднимает его перед иконостасом, потом обращается в сторону послушников, стоящих на возвышении, и трижды как бы машет [им], после чего /151/ машет в сторону молящихся. А прихожане в это время молятся и делают низкие поклоны. Затем [архиерей] берет кадильницу, Висящую на серебряной цепочке, и машет ею, так же как и раньше, [сначала] в сторону послушников, [а потом] в сторону молящихся. Во время службы даже императрица не садится на стул, а изволит слушать молитву стоя.
На немецких богослужениях женщины находятся в центре храма, а мужчины вокруг [них]. Все сидят на стульях, держат [в руках] молитвенники и читают их в один голос со священником. Прислуживающий священнослужитель исполняет мелодию на скрипке или органе[383]. Говорят, что эта музыка достойна всяческой похвалы.
Кроме того, там имеются также голландские, французские и прочие храмы, — все они немного отличаются один от другого. В Петербурге есть также и китайский храм, он небольшой, деревянный; говорят, что это храм секты чань[384]. Монах [в нем] не живет, туда только изредка ходят китайские переводчики и другие [китайцы] читать священные книги и молиться.
В столице все дома стоят так тесно один к другому, что земли мало, и поэтому даже кладбища находятся не у храмов, а устроены отдельно, на окраине столицы. Правда, в захолустных местах, а также в горных монастырях кладбища расположены возле церквей, а в некоторых местах хоронят на кладбищах, имеющихся при отдельных домах. Могильную плиту кладут плашмя, головой на север, и на [ее] внешней поверхности вырезают надпись. А у благородных людей бывают и стоячие [памятники], как у нас. В верхней части памятника вырезается фамильный герб, а под ним текст.
В Нагасаки, у храма Госиндзи на горе Инаса, есть могила голландского капитана Жюля Копа; могильный камень [гам размером] около шести сяку лежит плашмя, а над ним сделана кровля от дождя. В верхней части плиты изображен герб, а внизу /152/ вырезаны чин и имя. [дальше] написано, что [он] родился 5 марта 1737 г. (2 г. Гэмбун) в Дортмунде, Остфрисланд, умер 27 июля 1777 г. (6 г. Анъэй) на корабле "Хойсдеспэки" на 26°58' северной широты в возрасте 42 лет 2 месяцев и 21 дня. По-видимому, русские надгробные памятники в основном такие же, [как этот].
Летосчисление, календарь
В России нет ни девизов правления, ни циклических знаков. Годы считаются от времени основания государства. Нынешний год, год быка, младшего брата воды, [царствования]" Кансэй, по календарю той страны соответствует 1793 г. Количество дней в каждом месяце [точно] определено, разницы между обычным и високосным годом нет. Первый месяц называется гэнувари [генварь], [в нем] 31 день, второй месяц — хэурарэ [февраль], 28 дней, третий месяц — марута [март], 31 день, четвертый месяц — апурэри [апрель], 30 дней, пятый месяц — май, 31 день, шестой месяц — юни [июнь], 30 дней, седьмой месяц — юри [июль], 31 день, восьмой месяц — аусуто [август], 31 день, девятый месяц — сэнтябурэ [сентябрь], 30 дней, десятый месяц — октябурэ [октябрь], 31 день, одиннадцатый месяц — ноябурэ [ноябрь], 30 дней, двенадцатый месяц — декабурэ [декабрь], 31 /153/ день, всего 365 дней.
В каждом четвертом году прибавляется високосный День, его называют "високос"[385], [он] бывает обязательно в феврале. Январь обычно приходится на конец одиннадцатой или начало двенадцатой луны по нашему [календарю].
385