Злопамятность приводит к возникновению раздражительности, мстительности, злобности, психологической неуравновешенности, жестокости и агрессивности. Злопамятность заставляет человека помнить мельчайшие обиды, резко ухудшая отношения с окружающими, повышает число конфликтов и недоразумений. Создается своего рода замкнутый и порочный круг: чем больше обид помнит человек, тем с большей антипатией и к большему числу людей относится такой человек. А чем хуже отношение к людям, тем чаще конфликты, тем чаще конфликты и проблемы, тем больше оснований для злопамятности. И так до бесконечности. Иногда это приводит к полной психологической и социальной изоляции человека. Ему в каждой безобидной шутке начинает казаться неуважение и оскорбление, обида и унижение. В конечном счете возникает еще и психическое заболевание, от которого приходится долго и нудно лечиться.
Злорадство
Свойство человека, отличающегося завистливостью и злопамятностью. Человек ощущает радость от того, что другому плохо, что у другого неудача. От злорадства человек может проявить явную бестактность и даже грубость, отметить у другого врожденные или приобретенные физические недостатки, которые ограничивают возможности такого человека, препятствуя достижению быстрого и полного успеха. Злорадство соседствует со злословием, душевной черствостью и равнодушием, жестокостью и эгоизмом. Злорадство исключает сочувствие и сопереживание. Это неуважение или пренебрежение к неудаче или поражению соперника (конкурента), его неприятностям и неожиданным проблемам.
Злорадство предполагает в своей основе особое превосходство над тем, кто оказался в тот или иной конкретный момент в чем-то несостоятельным. Злорадный человек старается максимально унизить того, кто ему чем-то не нравится или когда-то невольно сделал что-то неприятное. И чем больше людей при этом присутствует, тем больше радость от злорадства. Злорадство — младший брат садизма, часть его психологической составляющей. Злорадство не имеет ничего общего с вежливостью, воспитанностью, интеллигентностью. Чаще всего это проявление ограниченного и примитивного ума, мелкой и дрянной душонки, страдающей от множества комплексов неполноценности, пытающейся таким образом компенсировать свою внутреннюю неуверенность и несостоятельность.
Злословие
Стремление человека постоянно вместо доброжелательного юмора использовать в общении с другими людьми язвительные и саркастические слова и выражения, мимику и жесты по форме может быть и безобидные, но по сути унизительные и оскорбительные для адресата. Обычно злословят авантюристы и интриганы, люди, неуверенные в себе, закомлексованные. Именно поэтому они пытаются злословием максимально принизить чужие достижения и победы, обесценить настоящие таланты и способности, истинные человеческие добродетели, в первую очередь такие как порядочность и честность, доброту и любовь. Они злословят по поводу того, чего не имеют сами, но что особенно ценится в обществе.
Злословие не позволяет человеку чувствовать себя счастливым, лишает душевного комфорта. Обычно за таким человеком бывает прикреплена кличка "язва ходячая". Злословие способствует психологической и нравственной деградации человека, постепенно все больше и больше разрушает человека изнутри.
Идеализм
Стремление видеть что-либо в "розовом" свете т. е. лучше чем это есть на самом деле. Наиболее выраженным идеализм бывает в детстве, когда ребенку хочется думать, что все люди хорошие и весь мир добрый. Некоторые люди сохраняют это чувство до глубокой старости. Здесь важно соблюдать чувство меры.
Конечно, люди не рождаются плохими и злыми — они такими становятся в процессе жизни. Важно и необходимо идеализировать (по возможности не замечать и не акцентироваться) другого человека в его мелких и второстепенных недостатках. Но строить иллюзии относительно лживого и лицемерного, эгоистичного и ленивого, конфликтного и непорядочного человека не только не желательно, но и очень вредно. Следует знать и понимать, что как достоинства, так и недостатки имеются абсолютно у всех. Но, если неумение писать стихи или играть на музыкальном инструменте (и т. д. т. п.) не является поводом для неуважения, то отсутствие доброты и других главных вечных человеческих добродетелей не должны позволять нам идеализировать подлого и жестокого, стервозного и сумасбродного человека. Умеренное чувство идеализма позволяет верить в прекрасное в жизни и человеческих отношениях, создавать его самому. Причем как в себе самом, так и в окружающем мире.