Выбрать главу

Более глубоким уровнем бессознательного является уровень перинатальный. Он достигается не увеличением доз ЛСД, а увеличением числа сеансов при умеренных дозах препарата. Лучшим объяснением этого уровня является следующая длинная цитата самого автора:

"Основные характеристики перинатальных переживаний и их главный смысл сосредоточены на проблемах биологического рождения, физической боли и агонии старения, болезни и дряхления, а также умирания и смерти. Потрясающее столкновение с этими критическими аспектами человеческого существования и глубокое понимание бренности и непостоянства биологического существования человека и человеческой жизни в целом неизбежно сопровождается несущим мучения экзистенциальным кризисом. Благодаря этим переживаниям, индивид приходит к пониманию, что, независимо от того, что он делает в этой жизни, ему не дано избежать неизбежного: он должен будет покинуть этот мир, оставив все, что накопил и чего достиг, к чему эмоционально привязан. Сходство между рождением и смертью, поражающее понимание того, что начало жизни есть то же самое, что и ее конец, — главная философская тема, сопровождающая перинатальные переживания.

Другим важным следствием потрясающего эмоционального и физического столкновения со смертью является открытие областей духовных и религиозных переживаний, которые оказываются внутренней частью человеческой личности и не зависят от культурных и религиозных основ ее индивидуальности и любого вида программирования. Я убедился, что каждый, кто достиг этих уровней, начинает отчетливо видеть уместность духовных и религиозных сфер в универсальной схеме вещей. Даже твердокаменные материалисты, позитивистски ориентированные ученые, скептики и циники, бескомпромиссные атеисты, вроде философов-марксистов, неожиданно начинают интересоваться духовными поисками, после того как встанут лицом к лицу с этими переживаниями в себе".

И далее: "Перинатальные переживания являются выражением более глубокого уровня бессознательного, который явно лежит за пределами досягаемости классической фрейдовской техники. Явления, принадлежащие к этой категории, не описывались в психоаналитической литературе и не рассматривались в теориях аналитиков-фрейдистов. Более того, классический фрейдовский анализ не дает объяснений таким переживаниям и не предлагает адекватной теоретической модели для их интерпретации".

Но основное содержание переживаний перинатального уровня — это ощущения зародыша и "плода" в материнском лоне, а также те страдания, которые приходится ему претерпевать при прохождении родового канала. Это совпадает с христианским представлением о том, что человек с момента зачатия обладает сознанием, следовательно душой, и поэтому аборт является таким же грехом, как и убийство.

Весьма важным является утверждение С.Грофа о возможности возникновение всех тех переживаний, которые имеют место в ЛСД-сеансах, не медикаментозными, "естественными" способами. "С незапамятных времен во многих древних и так называемых примитивных культурах существовали мощные ритуалы, которые, как выясняется, способствовали возникновению таких переживаний как у отдельных индивидов, так и у целых групп. Техника, наработанная в этих культурах, охватывает широкий диапазон методов — от использования психоактивных вещества растительного и животного происхождения, трансовых танцев, голодания, шока, физических пыток и лишения сна до детально проработанных духовных практик, подобных тем, что развиты в индуистской и буддистской традициях". Заметим, что в вышеуказанных традициях категорически запрещается применение каких-либо психоактивных веществ.

Наконец, самый глубокий, трансперсональный уровень. Трансперсональное, или надличностное — термин для описания опыта в т. н. измененных состояний сознания, выходящего за границы отдельного человека или индивидуальной души. Состояний расширения сознания за пределы обычного "я" и за границы пространства и времени. Этот термин был введен для описания переживания людей со здоровой психикой, практиковавших медитацию, йогу и т. п.

В обычном состояния сознания человек воспринимает себя существующим в границах своего тела. Окружение ограничено сферой действия органов чувств. Гроф указывает: "Как правило, человек может переживать только те вещи, которые происходят в настоящий момент и в его теперешнем местонахождении. Он может вспомнить то, что случалось в другом месте и в другое время, и фантазировать или ожидать событий, которые произойдут в будущем. Но основной характеристикой трансперсональных переживаний является то, что одно или несколько из этих ограничений оказываются превзойденными (трансцендированными). В одних случаях испытуемый переживает ослабление своих обычных ego-ограничений, а его сознание и самосознание, как оказывается, расширяются и охватывают другие индивидуальности и элементы внешнего мира. В других случаях он продолжает переживать свою собственную идентичность, но в иной форме, в ином времени и пространстве или в ином контексте. Бывают случаи, когда человек переживает полную потерю своей собственной идентичности и полностью отождествляется с сознанием другого существа или сущности.