Выбрать главу

Князь Серебряный отправился из Нижнего водой рано поутру 16 мая, в субботу, накануне Троицы, а в воскресенье троицкую вечерню слушал на устье Свияги, на том самом месте, где ныне стоит город Свияжск; в Духов же день, 18 мая, внезапно напал на казанцев, много их взял в плен и много побил, в том числе одних князей и мурз до ста[104].

Через несколько дней после того положено было прибывшим Шиг-Алеем основание Свияжску. Эта твердыня, возникшая в виду самой Казани, смирила горное Поволжье — чувашей и черемис; дрогнула также и Казань и поникла перед Иоанном. Но в 1552 году Иоанн вновь был вынужден взяться за оружие с тем, чтоб окончательно уже решить судьбу мятежной и вероломной Казани.

Во время этого похода Нижний не был главным пунктом сбора войск, ходивших на Казань; мимо его прошли только отряды на судах с Шиг-Алеем и князем Булгаковым. Сам Иоанн прошел из Мурома через южную часть Нижегородской губернии и через Симбирскую губернию.

Об этом походе Иоанна в Ардатовском и Арзамасском уездах сохранилось много преданий: на Выксунском и Велетминских заводах, принадлежащих господам Шепелевым, и поныне поется песня о Калейке — мужике, показавшем путь через выксунский лес христолюбивому воинству царя православного; в городе Ардатове Нижегородской губернии рассказывают, что мордвин Ардатка оказал Иоанну подобную же услугу, как и Калейка. Оба эти проводника, как говорит предание, были награждены от царя обширными землями. Ардатка на своей поставил селение, из которого впоследствии образовался город Ардатов[105].

Взяв Казань и покорив совершенно все царство Казанское, Иоанн возвращался домой через Нижний Новгород.

Взятие Казани было истинным благом для нижегородцев, столь долго страдавших от беспокойных и бесчеловечных соседей, и нижегородцы встретили победителя Казани с торжеством.

Октября 19, лишь только показались в виду Нижнего ладьи Иоанна, раздался звон на всех колокольнях нижегородских; толпы народа усеяли берег Волги; архимандрит и все городское духовенство в церковном облачении, с хоругвями и святыми иконами выступили навстречу государю. Как только Иоанн сошел с ладьи, нижегородцы упали на колени и поклонились до земли победителю, обливаясь слезами, славя Бога и молясь громогласно, чтобы милосердный Господь умножил дни жития государя — сокрушителя хищных врагов, избавителя «от таковых змий ядовитых», от которых страдали много лет; «и толик плачь благодарный в народе бысть, яко священником и пети престати, от многаго плача, и государя многими благодарениями хваляху, избавителем его взываху».

В Нижнем же встретили Иоанна послы: от супруги его — боярин князь Федор Андреевич Булгаков, от брата, князя Юрия, — окольничий Владимир Морозов и от митрополита Макария — боярин Иван Козмин, да Глизар Соболев, «и здравствовали государя на Богом данной ему отчине, царстве казанском».

Два дня пробыл Иоанн в Нижнем; распустил войско, по-благодаря его за труды и подвиги, и отправился в Москву через Балахну[106].

В следующем году взбунтовались вотяки, и в Нижнем, где в то время воеводствовали Борис Салтыков и Иван Полтев, собиралось войско около двух месяцев, которое и выступило против мятежников в декабре под начальством князя Микулинского.

В 1556 году нижегородцы ходили против крымских татар под предводительством начальника Нижегородской области, нижегородского и казанского дворецкого и воеводы Воронцова-Волынского. Туда же ходила и мордва нижегородская под предводительством Новосельцева.

В следующем году по повелению царя нижегородцы делали встречу Гурию, первому архиепископу Казанскому, ехавшему на новоучрежденную кафедру разливать свет учения евангельского среди последователей лжепророка и идолопоклонников.

По обычаю того времени за несколько дней до приезда святителя на базарах кликали клич, чтобы народ собирался для встречи Гурия. Архиепископ приплыл на стругах по Оке. Его встретило духовенство за городом с бесчисленными толпами народа, при колокольном звоне. Гурий отправился в Преображенский собор, где, облачась в святительские одежды, отслужил молебен, потом обошел крестным ходом городские стены и совершил в том же соборе литургию, а после обеденного стола отправился в дальнейший путь[107].

В 1559 году по случаю нашествия на Россию крымцев все украйные города готовились к обороне; в это время в Нижний Новгород был прислан в осадные воеводы князь Дмитрий Хворостинин.

При наместнике князе Хохолкове, управлявшем Нижегородской областью с 1564 года, в Нижний прислали немцев, выселенных из Дерпта, покоренного Иоанном в 1568 году. Их лишили родины, потому что заподозрили в сношениях с бывшим магистром; но они не были отягчены заключением, жили свободно, даже свободно отправляли свое богослужение: дерптский пастор Веттерман не раз приезжал к ним для проповедания Слова Божия[108].

Замысел астраханцев, решившихся предаться под власть турецкого султана, побудил царя в 1569 году послать на них огромное войско, которое также сборным пунктом имело Нижний. Начальниками этого похода были двоюродный брат царя Владимир Андреевич, боярин князь Серебряный и воеводы Морозов и Сабуров.

В следующем году Иоанн, разгневанный изменой новгородского владыки Пимена и прочих знатных новгородцев, сносившихся с королем польским, разгромил Новгород.

Много несчастных жителей его погибло в волнах Волхова и страшной поджаре, остальные были выселены в разные города, в том числе и в Нижний Новгород, где в то время воеводствовал Микулин-Ярого.

В числе прочих ссыльных новгородцев, большею частью дворян и житных людей, были очень замечательные лица. Один из них, которого имя увековечили ссыльные соотчичи в песнях, сложенных на чужбине, сохранившихся даже до наших времен, основал в Нижнем Новгороде монастырь Святого Духа[109].

В 1572 году нижегородцы ходили в поход на Ливонию. Сборным местом им и арзамасским мурзам и казакам назначен был Новгород, а начальником — князь Хворостинин, бывший в Нижнем Новгороде в 1559 году осадным воеводой.

В том же году нижегородцы, давно не видавшие у стен своих татар, ожидали нападения казанцев. Тогда полагали, что они по проискам Девлет-Гирея, хана крымского, сделают вторжение в русские области. Воеводы нижегородские Микулин-Ярого и Тучек-Остяев приняли все меры к обороне.

Татары, верно узнав о приготовлениях к отпору, не делали нападений ни на Нижегородскую область, ни на области сопредельные с нею; но в 1574 году они, по наущению того же хана, подступили к Нижнему Новгороду и осадили его. Нижегородцы сделали вылазку, но неудачно: летописец говорит, что тут было убито одних дворян нижегородских 36 человек, «а иных в плене взяли». Однако твердость кремля и на этот раз спасла Нижний от татар. Это было последнее нашествие казанцев на Нижний Новгород[110].

В следующем году Иоанн двинул войска для наказания мятежной Казани. Передовой полк уже явился в Нижний, но казанцы успели смягчить Грозного своей покорностью, поход был остановлен. После того в Нижнем Новгороде в царствование Иоанна еще раз собиралось войско, в 1583 году, также против Казани, взволнованной крымцами. В то время нижегородским воеводой был Даниил Васильевич Сабуров, а войском предводительствовали князь Иван Андреевич и князь Андрей Хворостинин[111].

Вскоре по восшествии на престол Феодора Иоанновича, в 1584 году, в Нижний Новгород был прислан Богдан Яковлевич Бельский, заслуживший, по связи своей с Годуновым, ненависть дворскую и народную. Ему приказано было «и повестем и на вылазки быть, и в поход ходить»; но по части гражданской заведовал в то время другой воевода — Григорий Димитриевич Шетнев.

Сюда же впоследствии был прислан для заключения в тюрьму Иван Крюков-Колычев, подвергшийся гневу могущественного Годунова за единомыслие свое с Шуйскими. Это было в 1587 году при воеводе Иване Михайловиче Воротынском[112].

вернуться

104

См. Царственную летопись.

вернуться

105

См. «Нижегородские губернские ведомости», 1847, № 34.

вернуться

106

См. Царственную летопись.

вернуться

107

См. Царственную летопись.

вернуться

108

См. «Нижегородские губернские ведомости», 1846, № 56.

вернуться

109

См. II главу 2 части этой книги.

вернуться

110

См. летописи Никоновскую и Царственную и Нижегородский летописец.

вернуться

111

См. Царственную летопись.

вернуться

112

См. Летопись о мятежах и Никоновскую.