Выбрать главу

Для новых присутственных мест, образовавшихся в городах согласно учреждению о губерниях, требовалось много людей, способных к канцелярским занятиям. Ступишин обратился к Антонию и просил его выбрать годных для этого рода службы из воспитанников семинарии. Антоний представил ему двести человек детей священноцерковнослужительских, умевших писать: из них Ступишин отобрал и поместил по разным канцеляриям сто пятьдесят пять[256].

Декабря 15 приступлено было к начальному распоряжению для открытия наместничества. В этот день Ступишин и все должностные лица, также дворянство и купечество, при стечении многочисленного народа слушали в Преображенском соборе божественную литургию, совершенную преосвященным Антонием с высшим городским духовенством, в конце которой достойный архипастырь, высокий вития, в красноречивом слове указал на мудрое попечение императрицы о благе подданных и на все благодетельные следствия, которые должны произойти от новой системы управления; затем последовало молебствие о подании успехов благому начинанию.

Торжественное же открытие наместничества происходило 22 декабря; в этот день все упомянутые лица собрались в Преображенский собор, где так же, как и 15 числа, литургисал Антоний и говорил слово на текст: «Мое бо брашно есть, да сотворю волю пославшаго Мя, и совершу дело Его» (Иоанн, гл. IV, ст. 34).

После благодарственного молебствия епископ, Ступишин и все высшие городские лица отправились в дом наместничества, где снова было совершено молебствие с водоосвящением, по окончании которого Антоний, окропив святой водой присутствие наместнического правления, сказал Ступишину и прочим начальственным лицам речь, в которой на основании слов Евангелия, деяний и посланий апостольских и псалмопевца живо изобразил значение судей и их обязанности. Вот как заключил это слово Антоний, обращаясь к Ступишину: «…паче-же твое многоименитый пред прочими муж сердце благость Вышняго да исполнит крепости к прохождению возложенныя на тебя многотрудныя должности, и вразумит ко исполнению премудрых постановлений августейшия законодательницы, вверившия в главное твое попечение сию часть отечества! Буди якоже светильник, горяй и неугасаяй во дни и нощи! Твое бодрствование в подвигах подаст другим неотрицаемый пример к трудолюбию и ревностному должностей исполнению! Сим образом всяк от вас пред Богом и престолом Помазанницы Его не постыдно может рещи тако: „дело соверших, еже дала ecи мне да сотворю“» (Иоанн, гл. XVII, ст. 4)[257].

Весело праздновали нижегородцы 22 декабря 1779 года.

От имени всего благородного общества было сочинено и произнесено похвальное слово Екатерине Великой. Вечером город был иллюминован, а перед домом наместника, в котором был великолепный бал, горел щит, украшенный разными аллегорическими картинами и надписями, сильно выражавшими благодарность подданных к своей монархине-благодетельнице. На первом плане щита была изображена высокая гора, на ней множество различных растений, а на вершине стоял храм благополучия России с растворенными воротами, через которые виден был престол с лежащей на нем книгой закона. Налево от храма изображен Нижний Новгород; одна из башен его кремля украшена была гербом губернии. Перед самым храмом, на открытом месте, виден обелиск с вензелевым именем государыни. Внизу обелиска, в левой стороне, изображена Россия, сыплющая фимиам на жертвенник в знак своей благодарности. В приличном месте была поставлена следующая надпись:

На высоте горы, плодами утучненной, Воздвигнут светлый храм пред взором всей вселенной, И Росскому на век блаженству посвящен; В нем сладкий нам покой законом укреплен, В нем сила царствует божественныя власти, Защита в нем от бед, спасенье от напасти. Тебе, Монархиня, мы даром сим должны, Во храм обилия и счастья введены Благотворящею Твоею се рукою. Какой же мы алтарь воздвигнем пред Тобою? Какой соорудим Тебе, Богиня, храм? Россия ревности вжигает фимиам; Но граду Нижнему Рифейски горы низки, Дабы достойные воздвигнуть обелиски.

Далее, по правую сторону описанного аллегорического изображения представлены были: в виде Минервы Премудрость, поражающая копьем дракона; Мужество в виде воина в латах; Милосердие в виде женщины, держащей в одной руке лавровую, а в другой масличную ветви, а под этими изображениями надписи:

под первой:

В войнах и в тишине храня премудры средства, Копьем врагов разит, хранит своих от бедства.

под второй:

Металлом крыта грудь, души есть твердо свойство, Зрим в виде мужество, и бодрость, и геройство.

под третьей:

И лавр и маслина, победы и щедроты, Се милосердия пристойные доброты.

На левой стороне были изображены статуи: Правосудия в виде Фемиды; Прозорливости и Изобилия, а под ними были также надписи:

под первой:

На мерилах дела кладет, не зря судимого лица, Достойным суд дает; мечом карает злы сердца.

под второй:

Прошедшее все оком зрит, И все грядущее объемлет, В делах рассудок здравый чтит, Правдивы меры предприемлет.

под третьей:

Что к удовольствию течет из недр природы, Все щедрою рукой Богиня льет в народы.

Между всеми этими аллегорическими изображениями были представлены лавровые деревья. Посредине стволов их висели щиты с изображением вензелевых имен наследника престола великого князя Павла Петровича и супруги его, великой княгини Марии Феодоровны.

По сторонам всей группы аллегорических изображений стояли по две пирамиды, а между ними — несколько колонн, обвитых лаврами; и на каждой колонне вензелевые изображения имени государыни под коронами.

В верху всей группы иллюминованных аллегорий видна была парящая Слава с трубой и распущенным свитком с надписью, означавшей месяц, число и год открытия нижегородского наместничества[258].

На другой день праздника Рождества Христова (26 декабря) епископ Антоний давал обед для наместника Ступишина, членов наместнического правления и других почетных лиц города; во время этого обеда, при питье тостов за высочайших особ, производилась пушечная пальба. Вечером архиерейский дом был иллюминован: пирамиды, украшенные зеленью и горящими плошками, были поставлены перед домом в длину всего двора, который шел тогда между садов на Тихоновскую улицу; такие же пирамиды стояли в саду; некоторые из них были соединены гирляндами из зелени. Вокруг дома — по балюстраде, в саду и прочих местах, где только можно было поставить, — горели плошки.

В самом же доме был устроен транспарант со следующими изображениями: верх картины занимало сияющее Всевидящее Око, в середине картины орел с распростертыми крыльями, держащий в правой ноге скипетр и книгу закона, в левой — державу и весы. Под орлом стихи:

Суд, правда и закон хранят и высят царство, Там свержены лежат порок, злость, страсть, коварство.

В середине вензелевое имя императрицы; над ним два ангела, держащие корону. От имени раскидывались лучи, озарявшие города нижегородского наместничества, представленные по краям картины. Вокруг орла стихи:

Как светлый солнца луч земной шар освещает, Екатерины всех так благость согревает.

С правой стороны орла Народ, стоящий на коленях, держит пылающее сердце; из него к вензелю следующие слова:

вернуться

256

См. «Нижегородские губернские ведомости», 1849, № 1.

вернуться

257

Об открытии нижегородского наместничества см. «Нижегородские губернские ведомости», 1845, № 18. Слова и речь епископа Антония напечатаны были в 1780 году в университетской типографии у Новикова.

вернуться

258

См. «Нижегородские губернские ведомости», 1847, № 38.