Два западные корпуса заняты сестрами обители и училищем; в северном, ближайшем к кельям настоятельницы, находится больничная церковь, больница, кельи для служащих в больнице и домашняя аптека; в другом же корпусе живут: благочинная, клирошанки, портные и часть рукодельных сестер.
III. Колокольня, лежащая в западной части монастыря, за корпусами, прямо западного выхода Крестовоздвиженской церкви. Она имеет в основании четыре квадратных сажени и пятнадцать сажен вышины до креста; под ней устроены святые ворота; они расписаны и украшены святыми иконами. По сторонам колокольни сделаны двухэтажные пристройки, из которых в одной живут старшие монахини, а в другой помещается башмачная. Колоколов на этой колокольне семь, из которых большой — в 197 пудов 18 фунтов, полиелейный — в 79 пудов 18 фунтов, будничный — в 43 пуда 20 фунтов, пять малых — в 17 пудов 13 фунтов и один неизвестного веса. Все эти колокола, кроме полиелейного, приобретены в 1848 году старанием игуменьи Веры из неокладной монастырской суммы и пожертвованной благотворителями.
IV. Кругом корпусов, расстоянием от них в пяти саженях, каменная ограда, на протяжении двухсот сажен, с четырьмя воротами и четырьмя башнями.
V. Вторая ограда с востока и запада, также с четырьмя башнями и двумя воротами[460].
VI. Кладбищенская церковь Казанской Божией Матери, причисленная к монастырю; она стоит в двадцати саженях от монастырской ограды на север. Эта церковь упоминается в 1621 году. Она находилась на Верхнебазарной площади и была так близко к Димитровской церкви, или Благовещенскому собору, что даже между их духовенством возникали споры об окружающей земле. В 1794 году Казанская церковь перенесена на нынешнее место и обращена в городскую кладбищенскую. Настоящее здание ее построено на иждивение нижегородского купца Стешева, от которого назначена была и руга на содержание причта — 120 рублей в год[461].
В Казанской церкви три престола: главный — в честь Казанской Божией Матери, а трапезные: южный — во имя Иакова, брата Божия, а северный — в честь Шуйской Божией Матери.
Иконостас главного алтаря в четыре яруса, шатром, с колоннами, украшенными резными гирляндами; он весь отзолочен; в нем царские двери резные, образа иконописные. Шатрообразные своды церкви расписаны водяными красками. Трапезные иконостасы одноярусные; они покрыты синей краской и украшены золоченой резьбой.
В этом храме также есть иконы, покрытые серебряными ризами; из них замечательны по богатству украшения две — Владимирской и Шуйской Божией Матери; убрусы на обеих иконах из жемчуга и камней; в иконе Владимирской Богоматери жемчугу 22 1/2 золотника (счетом 5438 жемчужин), в иконе Шуйской Богоматери — 33 золотника (счетом 16 115 жемчужин).
По древности же в этом храме самая замечательная есть икона Толгской Божией Матери. Кроме того в Казанской церкви находится несколько икон, перенесенных из старого монастыря, в том числе и Воздвижения Честного и Животворящего Креста, бывшая там местною в главном храме.
Снаружи Казанская церковь похожа на Петропавловскую, только колокольня ее с шатрообразным верхом. Главный колокол на этой колокольне в 129 пудов 30 фунтов, полнелейный — в 74 пуда 4 фунта, будничный — в 25 пудов 30 фунтов; в прочих пяти до 5 пудов.
Близ этой церкви от общего кладбища отделено баллюстрадой десять квадратных сажен для погребения монашествующих и благотворителей обители.
VII. Деревянные здания для монастырских служителей, конюшни, сад и огород, обнесенные деревянным забором. Они расположены с южной стороны монастыря, и занимают земли больше 7 десятин. На этой же стороне построены двухэтажные деревянные гостиные кельи, имеющие в длину до десяти сажен, в ширину до пяти.
VIII. Деревянные людские и скотные избы и прочие хозяйственные заведения находятся на западной стороне монастыря.
IX. Монастырская кузница, построенная на восток от монастыря в поле, за большой Арзамасской дорогой.
К Крестовоздвиженскому монастырю принадлежат две часовни: первая — деревянная, пристроенная к ограде Казанского кладбища, вторая находится на Московском шоссе, между ярмаркой и Кунавином; архитектура последней — в византийском вкусе. Эта часовня по наружному изяществу своему есть красивейшая из всех часовен нижегородских; внутренность ее убрана иконами. В пристроенной к ней келье живут две сестры Крестовоздвиженского монастыря для сбора от усердствующих подаяния.
Часовня Крестовоздвиженского монастыря близ Кунавинской слободы.
Украшение храмов, ризница и церковная утварь в Крестовоздвиженском монастыре богаче всех церквей и монастырей нижегородских: в его четырех церквах считается сорок три иконы, покрытые серебряными ризами, большей частью от-золочеными и украшенными жемчугом и каменьями. Всего серебра на этих иконах и на большом кресте, стоящем в Крестовоздвиженской церкви, 6 пудов 89 3/4 золотников. Пред некоторыми иконами повешены серебряные лампадки; таких лампадок 26, в которых весу 10 фунтов 52 1/2 золотника.
В ризнице монастырской находятся: два богатых архиерейских облачения, одно — из малинового бархата с золотом, другое — из золотой парчи; шестьдесят священнических и диаконских облачений из дородора, парчи, бархата и прочих дорогих материй; в числе их семь вышиты золотом, серебром и отчасти жемчугом.
Тринадцать экземпляров Евангелий, в том числе: девять в листе, одно в четвертую долю и три в восьмую долю листа. Из листовых Евангелий у шести обложены позолоченым серебром верхняя и нижняя доски, а у трех — только верхняя; из малых Евангелий у двух верхние доски обложены вызолоченым серебром, а нижняя украшена такими же наугольниками.
Крестов напрестольных серебряных позолоченых двенадцать; в них весу 18 фунтов 51 золотник; в числе этих крестов есть один с мощами.
Сосудов серебряных вызолоченых восемь; в них весу 29 фунтов 46 1/2 золотника.
Дарохранительниц серебряных вызолоченых три; в них весу 14 фунтов 41 золотник.
Дароносиц серебряных вызолоченных две; в них весу 1 фунт 6 1/2 золотника.
Кадил серебряных шесть, в том числе одно золоченое; в них весу 6 фунтов 6 1/2 золотника.
Кроме того в ризнице есть еще различные серебряные вещи, как то: блюда, чаши и прочее.
Большая часть украшений на иконах, ризнице и утвари сделана стараниями и усердием нынешней настоятельницы.
Нижегородский Крестовоздвиженский монастырь есть один из замечательных женских монастырей России: во-первых, по своей обширности, благолепию храмов, красоте зданий, внутренней чистоте и порядку; во-вторых, что в нем соединены три женских обители, из которых древность одной (Зачатейской) доходит до половины XIV столетия; в-третьих, что в нем учреждено общежитие, заведены больница для больных, престарелых, не имеющих родных и всеми оставленных и училище для бедных сирот духовного звания; словом, что в нем сделано истинно тихое пристанище, устраненное от всех забот мирских, для желающих вполне посвящать себя Богу, и для болезненной бесприютной старости, и для слабого бесприютного детства. Имена настоятельниц Дорофеи и Веры навсегда останутся памятными для Крестовоздвиженского монастыря: первая — учреждает общежитие, заводит больницу и устраивает новую обитель; вторая — поддерживает ее, перестраивает и украшает храмы, открывает училище, увеличивает собственность монастырскую, улучшает благосостояние обители и вообще возводит ее, можно сказать, на высшую степень возможного совершенства; и до всего этого достойная настоятельница достигает одной личной своей заботливостью и неусыпными попечениями, за которые она получила: в 1840 году — золотой наперсный крест, а в 1849 году — такой же кабинетский с бриллиантами[462].
Можно судить, как велики старания игуменьи Веры о благолепии и благосостоянии обители, уже только по тому, что в ее управление издержано на устройство, украшение и содержание монастыря по 1 января 1856 года 106 852 рубля 67 копеек, в числе которых штатных было только 7020 рублей 39 копеек[463].
461
См. «Акты нижегородских монастырей», № 101, «Биографию епископа Дамаскина» («Нижегородские губернские ведомости», 1848, № 20 и 1849, № 6) и акты Крестовоздвиженского монастыря.
462
Игуменья Вера скончалась 8 числа декабря 1857 года, на 67 году от рождения. Она погребена в приделе Боголюбской Божией Матери, близ игуменьи Дорофеи.
463
Большая часть этих сведений заимствована из рукописных описаний, хранящихся в Крестовоздвиженском монастыре, и монастырских документов, которые по благосклонности настоятельницы игуменьи Веры позволено было мне видеть. За что считаю долгом выразить здесь ее высокопреподобию истинную признательность.