ма «1)и мушi<етёра».
Ир6ttия (от гр. eirбneia - скрытая насмешка) - тон
кая, з атаённая насмешка, один из видов юмора ( см.) .
Вместе с тем и р о н и я - один из художественных тро
пов (см.) : употребление слова в обратном, противопо
ложном его значении, когда, например, с серьёзным ви
дом п ритворно утверждают п ротивоположное тому, что
ду.мают в действительности о каком-либо явлениИ или
человеке.
60
Например, в басне И. А. Крылова «Лисица и Осёл»:
«Отколе, умная, бредёшь ты, голова?» -
обращается Лиса к Ослу, считая его в действительности
·глупым.
Или в басне «Стрекоза и Муравей» :
«Ты всё пела? Это - дело» -
и ронически говорит Муравей Стрекозе, считая в дей
�твительности пение бездельем.
И р о н и я может быть добродушной, грустной, злой,
едкой, гневной и � д.
« Искусство для искусства», «искусство само себе
цель» - ложная и вредная теория, распространённая в
буржуазном искусствоведении и литературоведении. В ос
нове её лежит утверждение, что искусство не зависит
от общественной жизни,- не призвано <:лужить народу.
Защитники этой теории, лишая искусство его идей
ного содержания и общественного значенИя, маскируют
ею своё служение на деле господствующим классам в
дворянеко-буржуазном обществе и требуют от художни
ков заботы только о форме художественного произведе
ния (см. Формализм) .
С таким антинародным пониманием цели и. назначе
ния искусства боролись вел икие революционные демо
краты В. Г. Белинекий, Н. А. Некрасов, Н. Г. Черны
шевский, Н. А. Добролюбов, видя назначение искус
ства - в служении народу, в действенном участии
художника в народной борьбе, так как художественные
произведения не только отражают действительность, вос
производят жизнь, но и объясняют её, «имеют значение
приговора о явлениях жизни». ( Н. Г. Ч е р н ы ш е в
с к и й. )
Все течения дворянеко-буржуазной литературы в эпоху
её упадка (см. Акмеизм, Имажинизм, Символизм, футу
ризм ) маскировали в той или и ной мере свою антина
родную сущность лозунгом «искусство для t�скусства».
ИсторИзм ....:_ правдивое отражение в художественном
произведении конкретно-исторических; характерных черт
изображаемой в нём действительности.
61
И с т о р и з м в худож·�ственном произведении нахо
дит наиболее глубокое выражение в характерах - в пе
реживаниях, поступках и речи действующих лиц, в их
жизненных столкновениях, а также в деталях быта, об
становки и т. п.
В основном и с т о р и з м в художественной литера
туре выражается в воспроизведении исторического прош
лого. Но в более широком ·смысле слов а мы вправе го
ворить об и с т о р и з м е как о воспроизведении правды
времени, в том числе и правды современности, современ
ной исторической эпохи.
Чем глубже понимает писатель явления обществен
ной жизни, эпохи, тем ярче сказывается в его творче
стве эта правда времени - и с т о р и з м.
Так, правдиво и точно отразилось историческое время
в обр азах, событиях и обстановке романа А. С. Пушкина
«Евгений Онегин», который великий критик В. Г. Белин
ский назвал «энциклопедией русской жизни» начал а
X I X в . , в творении · Н. В. Гоголя «Мёртвые души» и
других . произведениях классической р усской литера
туры.
И с т о р и з м - характерная черта лучших произве
дений советской литературы и передовых современных
писателей зарубежных стр ан, вооружённых марксистеко
ленинским пониманием развивающихся п роцессов и яв
лений общественной жизни.
Исторические песни - народные повествовател ьные
песни, посвящённые историческим событиям и их героя м.
Таковы р v с с к и е и с т о р и ч е с к и е п е с н и о ц а р е
И в а н е Г р о з н о м, Е р м а к е, С т е п а н е Р а з и н е,
П у г а ч ё в е и др.
Р у с с к и е и с т о р и ч е с к и е п е с н и, так же как и
былины (см.) , являются произведениями устного народ
ного творчества, сложены былинным стихом и испол
няются нар аспев. и с т о р и ч е с к и е п е с н и более позд
него происхождения, чем былины.
Исторический жанр - художественные произведения
разных родов, в основе которых .лежат и сторические со
бьпия прошлого времени, а действующими лицами яв
ляются исторические· личности. Н апример : народная дра-
62
м а А. С . Пушкина «Борис Годунов)), стихотворение
М. Ю. Лермонтова «Бородина», роман А. Н. Толстого
«Пётр 1» и др ..
История л итературы - один из разделов науки о ли
тературе - литературоведения, посвящённый изучению
художественной литер атуры в её последовательном раз
витии, начиная от устного народного творчества (до по
явления письменности) и кончая художественными про
изведениями наших дней. Советская и с т о р и я л и т е р а
т у р ы рассм атривает развитие литературы - творчества
отдельных писателей и крупнейшие их произведения
в связи с общим историческим развитием народа и стра
ны, с классовой борьбой, определяющей р азвитИе лите
ратуры.
к
Каламбурн!iя рифма (от фр. calembour - игра слов,
основанная на звуковом сходстве при различном смыс
ле) - один из видов составной рифмы ( см. ) , образован
ной неожиданным сочетанием слов ( поколочу - по ка
лачу; поспала бы - палубы).
Н апример, у поэта-сатирика 60-х годов Д. Минаева:
Область рифм - моя стихия,
И легко пишу стихи я;
Без раздумья, без отсрочки
Я бегу к строке от строчки;
Даже к финским скалам бурым
Обращаюсь с каламбуро.м.
Кантата (от лат. cantare - петь) - один из видов
лирической поэзии, стихотворение торжественного ха
рактера, воспевающее какое-либо радостное событие или
его участника, героя.
Часто к а н т а т а является литературным текстом к
торжественному, созданному в честь какого-либо обще
ственного явления, лица или выдающегося события му
зыкальному произведению того же названия, исполняю
щемуся хором и солистами, отдельными певцами, в со
провождении оркестр а.
Кантилена (от лат. cantilen a - песня, рассказ) - ОДИН
из видов средневековой западноевропейской поэзии; не-