·
красное».
Н а р о д н ы й р у с с к и й с т и х обычно не имеет
рифм. ·
Н ародное творчество - поэтические произведен и я, со
зданные безымёнными н ародными поэтами, передавав
шиеся из уст в уста, часто из поколения в поколение.
91
R- видам у с т н о г о н а р о д н о г о .т в о р ч е с т в а
относят: былины, народные песни, сказы, сказки, частуш
ки, народные пословицы, поговорки, загадки. Произведе
ния н а р о д н о г о т в о р ч е с т в а . (былины, исторические
песни; сказки,. пословицы) , созданные зачастую в древние
времена, подвергаются в устной передаче переработке,
отражая ИЗf'!Iенения в воззрениях, в жизни и быту народа
в ра�личные 11сторические эпохи, а также особенности
творческой манеры исполнителЯ этих произведений - ска
зителя, его личное отношение к жизненным явлениям и
событиям, художественные вкусы, мастерство. Так появ
ляются различные варианты (см.) одной и той же были
ны, исторической песни, сказки и т. п.
Н ародность литературы - один из главных, определя
ющих признаков художественности произведений искус
ства и литературы.
Н а р о д н о с т ь произведения прежде всего опреде
ляется важностью для народа вопросов, которые освещены
в нём художником, существенными явлениями жизни, от
ражёнными в произведении.
Отражение жизни в такого рода произведениях отли
чается глубиной проникновения в жизненные явления,
правдивостью изображения существенных их сторон и
таким изображением человека, ко'торое воспитывает в н а
роде лучшие человеческие мысли и чувства.
Н а р о д н о с т ь требует от художника простоты, яс
ности и выразительности формы произведения, доступной
широким народным массам, простоты и выразительности ·
его языка. В: Г. Белинский .писал, что народная книга
«при великой важности содержания всем р авно до
ступна>>.
Черты н а р о д н о с т и литературы, в которой отра
жается её национальный русский характер, отличают луч
шИе произведения А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова,
Н. В. Гоголя и других передовых русских писателей XIX в.
и особенно произведения революционных демократов
Н. А. Некрасова, Н. Г. Чернышевского и др. ·
Понимание н а р о д н о с т и литературы изменялрсь
вместе с изменением задач освободительной борьбы на
рода,· с развёртыванием классовой борьбы. В советской·
литературе, вдqхновлённой передовыми идеями нашей
эпохи - веJщкнм марксистеко-ленинским учением, прин-
92
цип н а р о д н о с т и положен в основу творчества совет
СIШХ писателей.
Н а р о д н о с т ь советской литературы - коммунисти
ческая партийность - является высшей формой н а р о д
н о с т и, так как в произведениях советскИх писателей
осознание интересов народа опирается н а коммунистиче
скую идейность (см.) , поскольку «политика коммуни�ти
ческой партии, выражающая коренные интересы народа,
составляет жизненные основы советского и государствен
ного строя». (Н. С. Х р у щ ё в.) Это даёт возможность
писателю при соответствующем таланте, культуре и зна
нии жизни проявить глубокое и правильное понимвние
жизненных явлений, отвечающее подJшнно народным ин-
тересам.
Н атуралИзм (от лат. natura - природа) - в широком
смысле слова - изображение жизни в искусстве и лите
р атуре путём внешнего, описательного, необобщённого
воспроизведения второстепенных. её явлений, хотя сами по
себе эти явления показаны верно, близко к действитель
ности, к натуре. Н а т у р а л и з м проявляется в изобра
жении нетипичных, незначительных характеров, в пере
даче мимолётных настроений, в зарисовках случайных
бытовых сцен, в буквальном воспроизведении человече
ской речи, засорённой неправильными оборотами, грубы
ми выражениями и т. д. Н а т у р а л и з м, стремясь быть
п о х о ж и м на действительность и в то же время некри
тически, необобщённо воспроизводя её, представляет со
бой упрощённый, а иногда прямо искажённый реализм
(см.) . Он проявляется в творчестве писателей либо ещё
только прцближающихся к правдивому, реалистическому
изображению жизни, либо отходящих от него, искажая
жизненную правду.
Н а т у р а л и з м о м в более узком смысле слова ·В ис
тории литературы н азывают литературное течение, воз
никшее во Франции в конце XIX в., возглавлявшееся из
вестным писателем Эмилем Золя. В своих теоретических
выступлениях Э. Золя отрицал необходимость критиче
ского отношения писателя к изображаемой им действи
тельности и тем самым превращал писателя в равнодуше
ного созерцателя, бесстрастно копирующего жизнь. Од
нако, несмотря н а эти ошибочные воззрения, творчество
самого Золя в ряде его произведений подымалось до под-
93
.линного реалистического изображения жизни, богатого
глубокими обобщениями. Последователи же Э. Золя,
стремясь к точному, Jiротокольному восп.роизведению дей
ствительности, сохраняя внешнее правдаподобие её изо
бражения, были не в состоянии создать правдивые, реа
·
листические картины жизни и являлись н а т у р а л и
с т а м и в ш ироком смысле этого слова.
« Н атуральная школа» - так н азывалось передовое
реалистическое течение в русской литературе 30-40-х
годов XIX в., требовавшее от ·писателя глубокого изуче
ния жизни с тем, чтобы художественное произведение
было «верно природе», т. е. жизненной правде.
ДлЯ писателей «Н а т у р а л ь н о й ш к о л ы», к кото
рым относили в те годы Гоголя, Григоровича, Некрасова
и др., характерно значитель�юе общественное содержание
произведений, реалистическое, пр авдивое изображение
действительности, критическая оценка явлений самодер
жавного, помещичье-крепостного строя, борь-ба с фальши-
вым приукрашиванием жизни.
.
Писателей «Н а т у р а JJ ь н о й ш к о л Ы» и их творче
ство нельзя смешивать с писателями-«натуралистами»
(см. Натурализм) - течением в европейской буржуаз
ной литературе и искусстве второй половины XIX в., для
которого характерно порочное, стремящееся лишь к
внешнему правдоподобию, натуралистическое, а не реа
листическое изображение жизни.
Начальная рифма - созвучие, н аходящееся не в кон