Броши своенравно прикреплялись то здесь, то там: на плече, на груди, на поясе (Там же).
Браслетам, кольцам, ожерельям и брошкам, которыми египетские женщины, в частности её сестра и дочь, так охотно себя украшали, она предпочитала цветы… Без украшений, со скромной диадемой, просто одетая, эта царственная особа всюду чувствовала себя уверенно, на неё все обращали внимание, находились подражательницы… (Г. Эберс, Уарда).
Во второй половине XIX в. в России носили круглые небольшие или овальные броши. В центре изделия помещался полудрагоценный камень, окружённый бриллиантами, или вместо него мастера вставляли какие-нибудь старинные монеты или медали (Е. Суслина, Повседневная жизнь русских щёголей и модниц).
БРЫЖИ (БРЫЖЖИ) (польск.) — воротник или выпуск на груди в виде оборок, отложной воротник, собранный в складки.
БУБЕНЧИКИ 1 (БУБЕНЦЫ) — русские украшения разного вида (бусы дутые, литые, серьги, колты) в XII–XVII в.
БУБЕНЧИКИ 2 — колокольчики как украшения на теле, одежде.
♦ В средние века костюм знатного бургундца обязательно дополнялся несколькими необходимыми предметами, среди которых особо выделялись… бубенчики или колокольчики из благородного металла. Нормой было около 300 подобных «музыкальных инструментов» (Я.Н. Нерсесов, Они определяли моду).
По сёлам западной Болгарии ходят ряженые парни в зооморфных масках, украшенные птичьими перьями, с бубенцами на поясе («Народы мира», болгары).
Здесь нагло прозвенел бубенчик арлекина, а там идёт пророк, согбенный под крестом (Н. Надсон, Жизнь).
БУГ (архаизм) — запястье, ожерелье, ошейник, обруч.
БУКЕТИКИ ИСКУССТВЕННЫХ ЦВЕТОВ.
♦ В начале XIX в. одно время на платье или в волосах носили букетики искусственных цветов под названием «Александровский», в честь славной победы русского оружия в Отечественной войне. Цветы для него подбирались по начальным буквам имени Alexander, и состоял такой букетик из анемонов, лилий, желудей, амарантов, акаций, гвоздик, весёлых глазок, плюща и розы (названия цветов были латинскими) (Е. Суслина, Повседневная жизнь русских щёголей и модниц).
БУЛАВКА (от булава — «маленькая булава») — игла с головкой, шпилька с набалдашником, для скрепления одежды и украшения.
♦ Таис была одета розовой, прозрачной, доставленной из Персии или Индии тканью хитона, собранного в мягкие складки и защип- ленного на плечах пятью серебряными булавками (И. Ефремов, Таис Афинская).
Ещё там хранилась… бомбоньерка… где на вате лежали золотая булавка в виде незабудки и медальон с памяткой из волос… (Г. Келлер, Три праведных гребенщика).
Изабелла вытащила длинную булавку с жемчужиной на конце, которой были заколоты её косы (М. Дрюон, Французская волчица).
И Джон благоразумно приступил к делу, вооружившись всеми своими атрибутами. Они состояли из очков в золочёной оправе, трёх
эмалевых запонок на золотой цепочке, длинной золотой цепи от часов со множеством брелоков, перерезавшей расцвеченный жилет, огромной нагрудной булавки со вделанной в неё миниатюрой, изображавшей битву при Ватерлоо… (Г. Келлер, Кузнец своего счастья).
БУЛЛА (лат.) — амулет в виде шарика или кружка (часто золотого), который носили до совершеннолетия дети полноправных римлян.
♦ И я, смущённый, как мальчик, который ещё носит буллу на шее, одними лишь глазами молил о жалости и долго не мог слова вымолвить (Г. Сенкевич, Камо грядеши?).
БУЛЬОНЕ (франц. bouillonne, буквально — пузырящийся при кипении) — полоса буфов в женском платье, оборка.
БУЛЬРА — мужское украшение папуасов Новой Гвинеи из клыков диких свиней (или зубов собак, раковин), которое носят на груди, поддерживаемое ожерельем.
БУРМИТСКОЕ (БУРМИЦКОЕ) ЗЕРНО (от древнего названия Персидского залива, где добывали жемчуг, Гурмышского моря или, по другому предположению, искажённое ормусское зерно, от названия древнего города Ормус, в тех же местах) — крупные отборные окатистые жемчужины правильной формы и чистой воды.
♦ Понемногу, одна за другою, выходили на свет Божий дорогие вещицы, заключённые в этом ларце. Княжич подносил к огню то цепь золотую с медвежьими головками или чешуйчатый золотой пояс, то жуковины (перстни) яхонтовые и изумрудные, то крестики, монисты, запястья, запонки драгоценные; любовался ими, надевал ожерелья себе на шею и спрашивал дьяка, идут ли они к нему; брал зёрна бурмицкие и лалы в горсть, пускал их, будто дождь, сквозь пальцы, тешился их игрою, как настоящее дитя… (И. Лажечников, Басурман).