Гл. XII. Обличает слепоту Иудеев в разсуждении субботы, и защищается против них Писанием, самым разумом и чудом, явленным в исцелении человека, имеющего сухую руку. Исцеляет множество народа, и также бесноватого, который был слеп и нем. Тогда говорят Иудеи: Сей не изгонит бесы, токмо о веельзевуле князе бесовстем (ст. 24) Иисус опровергает это мнение. Объявляет, что хула на Духа Святого не отпустится никогда, и что должно будет дать отчет и за словá. Иудеи просят знамения, и Он указывает им на знамение Ионы; предсказывает, что Ниневитяне осудят их. Потом говорит: Егда нечистый дух изыдет от человека, преходит сквозе безводная места, ища покоя, и не обретает. Тогда речет: возвращуся в дом мой, отнюдуже изыдох: и пришед обрящет празден, пометен и украшен. Тогда идет, и пóймет с собою седмь иных духов лютейших себе, и вшедше живут ту: и будут последняя человеку тому горшая первых, тако будет и роду сему лукавому (ст. 43, 44, 45) Показывает, кто суть Его братья, сестры и мать.
Гл. XIII. Вошедши в корабль, предлагает притчу о сеятеле и семени и причину, почему говорит народу притчами. Толкует притчу сию и предлагает другия: о плевелах, о зерне горчичном, о закваске. Изъясняет притчу о плевелах и предлагает другия: о сокрытом сокровище, о жемчужине, о неводе закинутом в море. Блаженными называет учеников, уподобляя их хозяину дома. Приходит в свое отечество, и, когда Иудеи соблазняются о Нем, говорит: Несть пророк без чести, токмо во отечествии своем (ст. 57).
Гл. XIV. Мнение Ирода о Христе. История усекновения главы Крестителя. Христос удаляется в пустыню, где насыщает 5000 чел. 5 хлебами и 2 рыбами. Посылает учеников в корабль. Восходит на гору помолиться. Идет по морю к своим ученикам; принимает Петра на водах. Приходит в Геннисарет; здесь многие больные исцеляются одним лишь прикосновением к одежде Иисусовой.
Гл. XV. Иисус упрекает книжников и Фарисеев в том, что они своими преданиями исказили заповеди Божии. Научает, что не то сквернит человека, что входит в уста, но то, что выходит из уст. Петр спрашивает о значении сказанного и получает ответ. Иисус исцеляет дочь жены Хананейской и множество недужных; 7 хлебами и несколькими рыбками насыщает 4000 человек, кроме жен и детей.
Гл. XVI. Иудеи просят знамения с небеси. Христос предостерегает учеников своих от закваски Фарисейской и Саддукейской. Различные мнения народа о Христе. Исповедание Его Петром. Христос предсказывает о своих страданиях; порицает Петра за то, что сей хотел отклонить своего Учителя от Его намерения; тех, которые хотят следовать за Ним, увещевает взять и нести крест.
Гл. XVII. Христос преображается на горе. Ученики спрашивают Его о пришествии Илии, и Он отвечает им. Исцеляет бесноватого; укоряет учеников за неверие; предсказывает им о своих страданиях. В Капернауме приступают к Нему принимающие дидрахмы; Иисус платит подать.
Гл. XVIII. Ученикам своим, вопрошавшим Его, кто больше? заповедует быть так смиренными и кроткими, как дети; также – избегать соблазнов, говоря: Иже аще соблазнит единого малых сих верующих в мя, уне есть ему, да обесится жернов оселский на выи его, и потонет в пучине морстей (ст. 6), и еще: И аще око твое соблажняет тя, изми é и верзи от себе: добрейше ти есть со единем оком в живот внити, неже две оце имущу ввержену быти в геенну огненную (ст. 9), и не презирать детей, говоря: Блюдите, да не презрите единого от малых сих: глаголю бо вам, яко Ангели их на небесех выну видят лице Отца Моего небесного (ст. 10). Притча о ста овцах. Учит, как мы должны поступать с ближними, когда они обижают нас, говоря: Аще согрешит к тебе брат твой, иди и обличи его между тобою и тем единем. Аще тебе послушает; приобрел еси брата твоего (ст. 15) и далее. Потом Он говорит: Аще два от вас совещаета на земли о всякой вещи, еяже аще просита, будет има от Отца Моего, иже на небесех (ст. 19). Петр спрашивает Иисуса: колькраты аще согрешит в мя брат мой, и отпущу ли ему до седмь крат? (ст. 21). Иисус отвечает ему. Предлагает притчу о царе, который захотел сосчитаться с своими рабами, и жестоко наказал того из них, который, получив милость от него, сам не оказал милости своему ближнему.
Гл. XIX. Иисус приходит в Иудею, и тут исцеляет многих больных. Разрешает недоумение Фарисеев касательно развода, исчисляет различные роды скопцев; принимает и благословляет детей; наставляет юношу, как достигнуть вечной жизни, и сделаться совершенным; говорит своим ученикам, как трудно богачу войти в царствие небесное. Ученики спрашивают Его: Кто убо может спасен быти? Он говорит им: Вы, шедшии по мне, в пакибытие, егда сядет Сын человеческий на престоле славы своея, сядете и вы на двоюнадесяте престолу, судяще обеманадесяте коленома Израилевома. И всяк, иже оставит дом, или братию, или сестры, или отца, или матерь, или жену, или чада, или села, имене моего ради, сторицею приимет, и живот вечный наследит (28, 29).