Книга 4, Числа
И сия книга Числа написана тем же Моисеем. Называется же так потому, что в ней содержится число всего народа, после того как каждое колено Иудеев изчислено было по повелению Господню. Изчислен же народ, считая от 20-тилетнего возраста и выше, всякий муж, способный к войне, изключая колена Левиина, потому что оно изчислено отдельно, и найдено число тех, которые были изчисляемы, 603,550. Изчислялн же народ Моисей и Аарон и с ними начальники от каждого колена. Имена начальников и число народа суть следующия:
Колена Иудина – Наассон сын Аминадавов; число сего колена 74,600.
Рувимова – Елисур сын Седиуров; число их было 46,500.
Симеонова – Саламиил сын Сурисадаев; число их 59,300.
Иссахарова – Нафанаил сын Согаров; число их 54,400.
Завулонова – Елиав сын Хелонов; число их 57,400.
Сынов Иосифа из колена Ефраимова – Елисам сын Емиудов; число их 40,500.
Манассиина – Гамалиил сын Фадассуров; число их 32,200.
Вениаминова – Авидан сын Гадеониев; число их 35,400.
Данова – Ахиезер сын Амисадаев; число их 62,700.
Асирова – Фагаиил сын Ехранов; число их 41,500.
Гадова – Елисаф, сын Рагуилов; число их 45,650.
Неффалимова – Ахирей сын Энана; число их 53,400.
Все число народа, способного к войне, было 603,550.
Колено Левиино изчислили отдельно от прочих колен одни Моисей и Аарон, по повелению Господню, от одного месяца и выше, и было число их 22,000. Изчислил же Моисей один и первенцов мужеского пола всех прочих колен и нашел число 22,273, и вместо сих первородных Богу посвящены были Левиты. Ибо столько же было и Левитов. Левитам повелевается очиститься чрез Моисея и они отделяются Аароном совершать дела Господни вместо народа, брать сосуды скинии и служить Аарону и сынам его. В сей же книге содержится и описание путешествия народа, поднятие скинии и повеление относительно труб, чтобы посредством их сзывать народ. Здесь же повествуется и об обновлении жертвенника, и – каким образом помазана и освящена скиния, и все находящееся в ней, также – распоряжение о жертвоприношениях при обновлении жертвенника, и предел времени, с которого и до которого должны служить Левиты: именно, они начинают служение с двадцатипятилетнего возраста, а в пятьдесят лет оканчивают оное и только хранят скинию.
Писано же и о клятвенной воде обличения (ἐλεγμοῦ τοῦ ἐπικαταρωμένου) и закон для состоящих под обетом не пить вина и не остригать головы; и – что Бог народу, некогда роптавшему на лишение мяс египетских, послал крастелей, и опять народу возроптавшему в жажде источил воду из камня, которую Моисей назвал водою пререкания. Моисей послал соглядатаев но одному из каждого колена, в числе которых – и Иисуса Навина и Халева Иефонниина. Здесь сонм Кореов возстал на Моисея, и – живые поглощены землею с Дафаном и Авироном; и Мариам сестра Ааронова поражена проказою и жезл Ааронов произрастил орех. После сего Аарон умирает на горе Ор, и его место заступает Елеазар сын его. Здесь же повествуется о Валааме и об ослице его, проговорившей человеческим голосом, и – как постыжден Валак царь Моавитский. Когда же народ по внушению Валаама осквернился, Финеес пронзил Мадианитянку и Израильтянина Замврия из колена Симеонова за блуд, и таким образом перестал гнев Божий. Народ, злословивший Моисея пред Богом, был угрызаем змеями; но Бог, вняв прошению его (народа), повелел сделать медного змея и повесить его, дабы уязвленный, смотря на него, оставался в живых. Здесь же Бог повелевает Моисею и Елеазару священнику опять сделать счисление народа от 20-летнего возраста и выше, и нашлось число их 601,730; Левиты же опять изчислены были отдельно и нашлось число их 23,000. Сей смотр был в Аравофе Моавском при Иордане против Иерихона. В числе сих не было ни одного из тех, которые счисляемы были прежде; потому что они померли, изключая Халева и Иисуса сына Навина.