Оба раза речь по контексту идёт об ужасных катастрофах, которые производят на земле опустошение. Тоhу и воhу при этом переведены как «разорение» и «уничтожение». Таким образом, их смысл – разрушение и опустошение, и это ни в коем случае не описание «хорошего, но сырого состояния»! Из контекста ясно, что причину этих катастроф следует искать в неверности по отношению к Богу.
Восклицательный знак во второй фразе Библии
Слово «разорена» (тоhу) и эпитет «пуста» (воhу) обозначают не только нечто бесформенное или аморфное. Тоhу служит, скорее, для описания ужасной, жуткой, гибельной пустыни, произведённого опустошения или ничтожности (Вестерманн в комментарии на Книгу Бытие). Ф. Делич приходит к такому выводу: «Звучание и значение этой пары слов ужасны» (Шнайдер, «Большой Взрыв и Бог-Творец» – Schneider “Urknall und Schöpfergott”, стр. 94).
Таким образом, мы должны исходить из того, что во втором предложении Книги Бытие произошло нечто такое, что отодвинуло землю от Бога. Что именно – в этом месте не поясняется. Но ясно одно:
Во всей Библии повествуется о том,
как Бог восстанавливает падшее мироздание!
Уже со второй фразы что-то больше уже «не так» –
мы должны помнить об этом, читая всю Библию!
Музыкальный ключ
Оба первых стиха Книги Бытие, таким образом, похожи на нотный ключ перед музыкальным произведением, который в самом начале определяет основную тональность, в которой всё оно написано. От него зависит, с какой точки зрения следует читать все следующие за ним «ноты». Если не заметить этих предупреждающих знаков или неверно их истолковать, то, хотя и можно будет разобрать отдельные «ноты», в целом будут получаться серьёзные диссонансы. Тогда с самого начала читатель ошибается и не может понять в Библии важных взаимосвязей.
Тьма хаоса безвидности и пустоты
Земля же была безвидна и пуста (тоhу ва-воhу), и тьма над бездною... (Быт. 1:2)
Одной из черт безвидности и пустоты на Земле в Быт. 1:2 названа тьма, которая, очевидно, имела отрицательный характер, так как первым делом Бог устранил её: «Да будет свет!» Только о свет Бог говорит, что он хорош, тьма из этой оценки исключена. Это наводит на мысль о другом месте с тоhу ва-воhу:
Смотрю на землю, и вот, она тоhу-ва-воhу (разорена и пуста), – на небеса, и нет на них света... и небеса помрачатся вверху... (Иер. 4:23, 28)
Тучи, закрывающие землю от солнечного света, выступают как символ того, что в состоянии хаоса (тоhу-ва-воhу) проявления Божьей силы не могут достигнуть земли.
Восстановление
Поэтому обретает смысл то обстоятельство, что впоследствии о различных делах Божьих говорится, что «это хорошо». На фоне катастрофы и хаоса безвидности и пустоты становится логичным возвращение созданного Богом в «хорошее» состояние. Если учитывать, что «безвидность и пустота» были катастрофой, то отдельные дела вносили существенный вклад в устранение повреждений. В невредимом и совершенном мироздании было бы, собственно говоря, излишним раз за разом подчёркивать, что отдельные вещи были «хорошими». В рамках же восстановления Земли после катастрофы безвидности и пустоты это вполне понятно.
Все 20 случаев употребления тоhу в Библии